在遼闊的中國大地之上，江西中部，一座隱居於千年煙雨之中的古城,以靜謐之姿悠然挺立著。西承湖南，北接江西，攬羅霄山脈中段，臨贛江水濱而築，她的名字叫——吉安。白居易的《中隱》中曾提到：“唯此中隱士，致身吉且安。”吉安的命運恰如香山居士所向往的“中隱之道”，吉泰民安。
巍巍城郭闊，廬陵半蘇州。這裡，古稱廬陵，又名吉州，雅號金廬陵。這裡人才輩出，名士薈萃，文化發達，民風淳樸，是享譽全國的文章節義之邦，
因此又被冠以“江南望郡”的美譽。壹
這是一片非凡的土地。中國革命在這裡星火燎原，井岡山精神在這裡輝煌，江西半壁文化江山在這裡撐起，江南青銅文明在這裡揚名。走在吉安的大街小巷，隨處可見的是文人院落，詩情畫意而不落窠臼，斑駁牆壁上刻畫得是崢嶸歲月的紅色印記。
世人眼中的吉安小城，唯人間煙火與書卷氣息生生不息。 故居學堂、老樹新花，都雨般沁入進了吉安人的日常裡。作為狀元才子之鄉。吉安明朝就有“三千進士冠華夏，滿朝文武半吉安”的佳話。到了現代,吉安更是擁有號稱“ 星漢燦爛吉安府,人才輩出白鷺洲。”的白鷺洲中學。
吉安崇尚文治的底蘊是流淌在血脈裡的。從唐代的女歌者許和子，到宋時的賢相劉沆、文史學家歐陽修、詩人楊萬里、詞人胡銓、乃至明朝的江南才子解縉、史學家郭子章、東林黨首鄒元標......吉安，這座世界級的文化學府之城，將千年間的多元文化融合成了自己的一方沃土。
吉安堅韌不屈的高潔更是根植在了靈魂裡。公元1259年，宋恭帝趙佑號令天下勤王，身居吉州的文天祥看到詔書後痛哭流涕，在《吊五木》詩中留下“中興須再舉，寄語慰重泉。”的悲切高呼。此時元軍兵分三路大舉南下，已經攻破了臨安市郊，文天祥率領萬餘吉州對元軍的抗虎狼之兵，寡不敵眾直到戰敗被俘。直到最後，文天祥也從未放棄過反抗的想法，而是留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”的千古名句。
文天祥不屈的精神並沒有隨著他的逝去而消失，而是被無數的華夏子孫牢牢地記住了千年，融化在了無數華夏兒女的骨血裡。井岡山之上，毛澤東舊居里的一盞油燈，一方硯臺，見證了毛澤東同志撰寫《中國紅色政權為什麼能夠存在》《井岡山的鬥爭》時的奮筆疾書。黃洋界保衛戰遺址、荊竹山“三大紀律”頒佈地、小井紅軍烈士墓……這些刻畫著井岡山深厚的紅色歷史文化記憶的地方，不一部記錄著井岡山斗爭時期那段烽火連天的歲月。
貳
這也是一座精緻的城市。 楊萬里曾盛讚：“山川第一江西景，風月無邊相國園。”千百年來，吉安枕眠了華夏最具古典氣息的城市山居，借遠山蒼翠之煙色，引清流明澈之靜水，採天下瑰麗之花卉，移吉安秀麗之山澗。
楊柳依依、波光粼粼、蘆荻翩舞、釣叟悠閒的古後河綠廊周邊，齊刷刷立起一排排飛簷翹角、雕樑畫棟的建築，讓穿越漫漫歲月的後河，延續千年文脈，再現廬陵芳華。
詩人蘇軾筆下“此地風光半蘇州。”的絕美和驚豔，都藏在了吉安的山野淺溝間。從螺子山的十里桃花，到真君山的海棠叢林；從天華山的三秋桂子，到天玉山的油菜花海；從青原山的櫻花爛漫，到武功山的杜鵑芳菲。所有的別緻，都會因為這裡是“吉”，才更加讓人酣沉其中。
廬陵老街之上，彷彿還能聽見當年蘇軾在黃庭堅摯友的引領下，遊玩了後河附近的南塔寺，並即興吟的那首《寒食與器之遊南塔寺寂照堂》：
“城南鐘鼓鬥清新，端為投荒淪瘴塵。
總是鏡空堂上客，誰為寂照境中人？
紅英掃地風驚曉，綠葉成陰雨洗春。
記取明年作寒食，杏花曾與此翁鄰。”
彼時正值清明前一日，漫天飛舞的杏花的花瓣紛紛揚揚地撒在蘇軾的衣衫之上，他目光如炬，似乎能一眼看盡他心底的澄明。儒家的治世、佛家的修心、道家的養身，被蘇軾順手拈來。他孤傲達觀地穿越世俗的目光，在廬陵這座安然的小城，度過一生中最後韶華。
如畫的廬陵老街就像是一副“活”著的《清明上河圖》，樓上樓下，青街小巷，一副生動的“清明上河圖”古代市井圖徐徐展開在我們眼前，狀元樓、關公廟、吉安會館、古錢莊、廬陵博物館綴點著這座古樸的老城。關公巡遊、員外嫁女、秀才選婿、狀元娶親、街區小丑、跨馬遊街……一幕幕經典的歷史印記在吉安人的演繹中活絡起來，變成這座小城最難得的景象。
浮世荒波之中
文化賦予了吉安隨遇而安的個性
它沒有迷戀過去“金廬陵”的輝煌
印象中
它是一座清雅緩靜的古城
也是一座活力充沛的新城
它濃縮了天地之氣與變幻之景
浸潤了人文之美與桑梓之情
引領著世人閱贛風詩韻
聆白鷺飛歌
暮然回首間
吉安還是廬陵
出品：《觀城者》-中國城市報
資料：網絡
音頻錄音：李竟聞
音頻製作：李彤彤
視頻：網絡
插圖：網絡
完
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