跟隨辰曉說史一起探尋那些被時光掩埋的歷史
約在公元前8世紀，曠世文學史詩鉅著《伊利亞特》和《奧德賽》誕生了。這兩部史詩的作者，一般公認為是希臘盲詩人。今天我們稱作者為荷馬，只是因為沿襲了古代希臘人的叫法，但是我們無法肯定這兩部史詩是否為一位詩人獨立創作完成，也無法肯定叫荷馬的寫詩者，是單獨一人還是一個團體。
有關荷馬的生平事蹟，只有這兩部史詩可以引以為據，但其中線索也少得可憐。不過，有一點今人是可以確定的，即荷馬是古代希臘在公共場合表演吟誦詩歌的人，即希臘人所稱的“吟唱詩人”。
有才能的吟唱者也可以當場即興發揮，並且每次表演的細節都不完全一樣。每個吟唱者把一首詩歌以自己的方式修改，日積月累，就不斷有各種演變和發展。《伊利亞特》和《奧德賽》這兩部史詩最終寫成時，肯定是已歷經潤色增補而最後定稿的。
因此，經過推測，得出的結論是： 從腓尼基人處學會字母，知道如何書寫時，一個天賦極高的吟唱詩人出現了，他蒐集了大量累積下來的口傳詩歌，把它們整理成兩部具有豐富內涵的史詩；由他口授或是叫人抄錄，再由他自己寫下來。
無論如何，這兩部史詩寫成之後，潤色增補帶來的變化和發展可能還在繼續，而以後的吟唱詩人又在已寫下的史詩上作了新的補充及潤色。
雖然留存至今的這兩部史詩是以書寫形式出現的手抄本，並無早於公元前 3 世紀的任何史詩資料留存至今，但是兩部史詩呈現出相近的風格，足以表明兩部史詩的編寫，起到了集大成的作用。
由於我們無法再有更進一步的發現，還是仍舊叫這個集大成的力量為荷馬吧。
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