莊子說：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”君子之交，互相之間不苛求，不強迫，不嫉妒，不黏人，在常人看來，就像白水一樣的淡。
淡淡相交得長久,淡淡相交，淺淺歡喜，聊得來，說得開，不掩飾，不累心，這是一種舒服的狀態。人一方面要發揮自己的能力，服務於社會，使其有利於社會的發展；另外一方面要“獨有”，使個體的生命處於積極、和諧的狀態，成為“至貴”之人。
人與人相處，舒服最重要。人生在世，錢財名利都是虛的，說到底，最重要的是讓自己活出幸福感，活得舒服，活得自在。乍見之歡，不如久處不厭，和相處舒服的人在一起，是一種幸福。人生在世，生活不易，不要在與你擰巴的人那裡丟掉了快樂，然後又在喜歡自己的人那裡忘記了快樂。做人，要隨緣；交友，看眼緣。有些人一見如故，有些人久處卻如陌生人。但是，人與人相處的舒服，主要還是要靠雙方的共同努力！學會相處，要比學會賺錢有用得多、重要得多。要想人際交往如沐春風，
01
不要評頭論足
不干涉、不打擾、不緊盯對方的世界，不強求、不扭轉、不揣測對方的思想，不窺探、不指劃、不評判對方的生活。
生活中，有太多人喜歡站在自己的角度和立場去評論別人。每個人都是在負重前行，不深入瞭解對方，就不要輕易下結論。不隨便評論別人，是一種修養；而不活在別人的評論裡，是一種修行。作家莫言有一篇文章，說了自己的一些事。
路邊有一地攤，擺地攤的是一箇中年女人，p一箇中年男人騎著自行車過來送飯。他一下車，就謙意地笑道，對不起，來遲了，餓了吧？女人抬起頭，看到男人，眼睛裡閃過一絲亮色，笑道，不急，還早呢。男人憨憨地笑笑，從自行車車簍裡拿出飯盒，坐在女人身邊，說道，快吃吧，不要涼了，我陪你一起吃。
這時，地攤前走來了一箇中年大嫂，她將頭伸向女人的盒飯裡，發出驚訝地叫聲，哎呀，我的大妹子啊，你可真苦啊，你吃的這是什麼菜啊，一點油水也沒有，這怎麼能吃得下去啊！說罷，她嘴裡還不住地發出嘖嘖嘆氣聲，臉上露出譏諷的神色，扭著肥胖的身子走開了。
女人端著手中的盒飯，愣愣地望著胖女人的背影，眼睛裡噙滿了淚花，那眼淚叭嗒叭嗒地滴落到手中的盒飯裡。身旁的男人眼圈也紅紅的，捧在手裡的盒飯，再也沒有情趣吃上一口了。周遭的氣氛彷彿頓時凝固了似的，讓人透不過氣來。”不要打擾他人的幸福，幸福是一個人的隱私。在你眼中看的是一種苦難，在別人的心裡也許正是一種幸福。
生活中永遠有這樣的一些人，總是莫名其妙地評論你、傷害你。對於這樣的人，可以回應一句話：“我們是人類，但不是一類人。”
02
不必刻意迎合
莊子說：“相與於無相與，相為於無相為。”意思是：相互交往在不刻意交往之中，相互有為於無為之中。人際交往要達到無心，不刻意；人與人之間的相助要出於無為，沒有目的。我們不可能取悅所有人，所以在與人相處的時候，應當適當地放棄迎合，不去刻意奉承，做自己就好。
保持自然並以善解的方式體察別人所說的話或者所做的事，這實在是很困難。如果我們刻意調整自己去迎合別人，就不可能保持自然。不要刻意迎合別人，最重要的是如實表達你自己，這樣你才會快樂，別人也才會快樂。
北宋真宗時，有一個人叫丁謂，官任副宰相。當時的宰相是寇準，丁謂對上司寇準是畢恭畢敬，迎合奉承。
有一天，朝廷舉行辦公會議。會後，宰相、副宰相等在一起用工作餐。
寇準的鬍鬚上沾上了湯水，丁謂起來給他擦鬍子，當時的說法叫“溜鬚”。
寇準嚴肅地說：“你的好意實在難得，但是作為國家大臣，在公眾場合為長官溜鬚，是有失身份的事。”丁謂聽後，非常慚愧。“溜鬚拍馬”中的“溜鬚”典故，就是這麼來的。
03
不讓對方尷尬
與人相處比較愜意狀態，就是無論怎樣都不會感到尷尬，無論怎樣都不會感到難為情。一旦出現了尷尬場面，要懂得及時解圍。給別人找臺階下，要不然上不去，下不來，卡在當中真心尷尬。而教養，就是不讓人尷尬，不論是避免還是解決。
清朝時，有一個大鹽商，一次在自己家裡宴客。客人中有“揚州八怪之一”的金農。喝了半天酒後，眾人決定行酒令，要求每個人說一句古人的詩句，其中必須有“飛”“紅”二字，說不出來就罰酒。從主人開始，結果鹽商竟然冒出一句：“柳絮飛來片片紅。”眾所周知，柳絮都是白色的，除金農外，眾人都捧腹大笑。鹽商頓時羞得滿臉通紅。
這時金農開口說道：“大家為什麼發笑，這可是元代無名詩人的佳句。”眾人聽了半信半疑，金農微微一笑，當場背出了那首詩：廿四橋邊廿四風，憑欄猶憶舊江東。夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。眾人聽了，連聲喝彩。其實，這哪裡是元代詩人的詩，實在是金農急中生智，自己杜撰出來為鹽商解圍的。第二天，鹽商到金農家致謝，並送上一千兩銀子。
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