《以斯帖記》為什麼會放在聖經中呢？只是告訴我們從事公職的人應該具備勇氣嗎？不，不只是這樣而已。
這裡我要來講一下反猶太的心態，撒但早就下定決心要毀滅猶太人，因為救贖是出自猶太人，當年埃及的男嬰遭到殺害，是撒但在背後主導；嬰孩摩西的父母也被迫把他放在籃子裡，這背後是撒但在主導。撒但千方百計想要毀滅猶太人，好叫猶太人的王不能降生，這是他最後的手段。撒但的目的就是要叫耶穌無法降生，各位，瞭解嗎？撒但的技倆我們很清楚，伯利恆兩百名嬰兒遭到殺害，是魔鬼在背後主導，約瑟是因為作了異夢才帶著耶穌逃過一劫。我相信墮胎的背後，也是魔鬼在主導，因為墮胎大多發生在基督教國家，魔鬼企圖毀滅未來的基督教領袖，這一點你可以自己想一想。
我們在一切的事上都欠了猶太人的債。這本聖經是由40個不同的作者，歷時1,400年用三種文字寫成，其中只有一個作者是外邦人，就是路加醫生，他的資料全部來自猶太人，沒有猶太人，我們就沒有這本書，難怪許多人都仇恨猶太人，反猶太人的心態背後，有魔鬼的勢力在主導。這比仇外心理，排斥外國人士的心態還要糟糕。反猶太的心態其實有歷史淵源，當年撒母耳砍殺了亞甲，但是亞甲是罪有應得，那是上帝的審判。我提這個是因為有很多人企圖滅絕整個猶太種族，當年法老想殺掉所有的以色列男嬰，哈曼試過，希律王試過，希特勒也試過，這樣的歷史不斷重演，因為救贖是出於猶太人，所以我們應該要很感激猶太人，我們對上帝一切的認識都來自猶太人，我們的救主過去是猶太人，現在仍是。
但是在這出戏中，還有一個看不見的演員，這出戏背後有一個人。從機率上來看，有太多的巧合，當巧合太多的時候，你就要問，這到底是巧合，還是上帝的安排呢？這背後是上帝在主導嗎？當我們碰到太多事情都受到某個情況決定的時候，你會覺得自己在看上帝動工。我在這裡看見上帝動工，來保護猶太人，好讓祂的兒子從猶太人而生。
我在末底改的心中看見，他堅心深信上帝會保護猶太人，他對以斯帖說：如果你不去做，上帝會透過別人去做。他沒有指上帝的名字，但他說：如果你不救我們，一定有別人來救我們。末底改非常相信上帝主宰一切，從各個巧合的事件可以看出來。末底改在好幾年前，曾經救過王一命，而亞哈隨魯王竟然在日記上寫下這件事。他那晚恰好又失眠，起來讀日記，剛好讀到這件往事，這些巧合都串連在一起。有人這樣說過：《以斯帖記》裡面雖然沒有提到上帝的名，但是《以斯帖記》處處都是上帝的指紋。這話講得真好。
為什麼《以斯帖記》沒有提到上帝？我的答案會讓你吃驚的：其實有提到，而且提到五次。很多人對我說：《以斯帖記》沒有提到上帝。我說：有啊！五次提到上帝的名。我指給你們看。上帝的名字在這卷書中是以離合詩的形式出現，把祂的名字或稱號字母拆開，放在頭一個字母，有時候按順序，有時候順序顛倒，各位，這一點也不是巧合。我想辦法譯成英文給你們看，好讓你們可以瞭解，不過要記住原本是希伯來文。有的時候是利用最後的幾個字，但通常是利用開頭的幾個字。
猶太人喜歡玩弄文字遊戲，他們很喜歡離合詩，有些詩篇就是離合詩，尤其是最長的一一九篇，談到理想妻子的箴言三十一章，也是一篇離合詩，耶利米哀歌的五章中，有四章是離合詩，每一行都用下一個字母開頭。寫這種詩很需要技巧，可以用來傳達機密的信息。
《以斯帖記》有五段離合詩，頭四段有同樣的模式，一章20節，五章4節，五章13節和七章7節。頭兩段是用四連字的頭一個字母，後兩段是用四連字的最後一個字母。
另外，還有一點很有意思，第一段的字母順序顛倒，第二段的字母按順序，第三段順序顛倒，第四段的字母又按順序。這些離合詩的形式確實出現在希伯來原文聖經中，所以是希伯來文，這四個字母是JHVH，也就是上帝的名字。我們唸作耶和華，希伯來文唸作「雅威」。為了幫助你們瞭解，這裡用英文的LORD，LORD來取代希伯文的JHVH，也就是耶和華或是雅威。
我們需要稍微改一下翻譯，來說明這裡的用法。先看第一段，一章20節，所有的婦人，無論丈夫貴賤都必尊敬他，在英文翻譯中，頭四個字的頭一個字母分別是DROL，是LORD的顛倒，是頭四個字的頭一個字母。
在下一段，五章4節中，字母則按照順序，請王赴我所預備的筵席，LORD。
為什麼有時候按照順序，有時候順序顛倒？順序顛倒的話，是外邦人說的，按順序的話則是猶太人說的。彷佛是猶太人在說：外邦人稱呼主名常常說錯，或是不想讓外邦人口中說出主的聖名。這是頭四段離合詩的形式，可能還有第五段。這段離合詩不一樣，字母不太一樣。英文拼出來是I AM，但順序顛倒。
這些是以斯帖記中的五段離合詩形式，就只有這五段，這未免太巧合了。作者小心地把這些機關安排在經文裡，幾乎不著痕跡，外邦人根本看不出來，這裡有幾個原因，但是我認為最可能的原因很簡單，當時的人如果提到猶太人的神，可能會有危險，所以我想應該是事後才寫的。
剛開始大家都是口耳相傳以斯帖的故事，漸漸地這個故事就變成了民間故事，後來有人建議應該寫下來，因為每一年都在慶祝普珥日，大家需要知道，這節日背後的真相，並且謹記在心，所以應該把故事寫下來。但當時很可能反猶太的風氣再度抬頭，如果被發現文字中寫到猶太人的神，可能會惹禍上身，但是寫以斯帖的故事怎麼可能不提到上帝？所以猶太人常用這個方法，來解決這個問題。各位！猶太人真的會這樣想。他們會把上帝的名字放進去，但是做得不著痕跡。結果從頭到尾都有上帝的名字，是不是很有意思？這一點你們本來都不知道，《以斯帖記》用不著痕跡的方式，提到上帝，但猶太人看得出來，你如果對猶太人說：《以斯帖記》沒有提到上帝，他不會同意。他會指給你看那些字母，都在經文裡面，他們用這個方式來指出上帝是這出戏中看不見的演員。上帝是背後推手，是祂在主導整件事，要拯救祂的百姓，讓彌賽亞臨到他們。各位，這也許對你的靈命沒有幫助，但是可以讓你在講座當中保持清醒。
我們能夠從這卷書學到什麼？等講完《但以理書》一起總結。
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