行爲藝術到底有沒有底線?

大叔不二


這是一個非常有趣的問題。行為藝術產生之處,原本並沒有那麼“另類”,更談不上沒有“底線”。不過,我們如今卻不得不承認一個現實:許多行為藝術看起來,真的是有些似是而非、令人費解,甚至是有種在不斷刷新底線的感覺。

↑某藝術家表演“全裸睡鋼絲”的行為藝術

從本質來講,行為藝術即是一種表演藝術,但隨著這一藝術形式的發展,卻變得越來越“另類”。

在20世紀中期,西方社會逐漸衍生出了一種較為新穎、前衛的表現形式,這就是行為藝術的源頭。與大家所熟知的表演形式不同,行為藝術在思想和內容上是比較前衛的。

其實,在行為藝術產生之處,這一藝術形式的主要特點之一,是藝術家全程主導和參與節目的策劃和演出,這與傳統的戲劇、話劇和雜技等藝術形式具有明顯不同。此後,行為藝術家也注重“創新”,並頗有標新立異之感。

↑某藝術學院表演“行為藝術”

按照廣泛的定義,許多舞臺劇也都可以算作行為藝術的組成部分。然而,隨著時間的發展,行為藝術卻越來越另類,也越來越令人難以理解。

行為藝術無疑是存在底線的,但我個人覺得,如今許多行為藝術家過分求新和博人眼球,使得大家對這一藝術形式越來越陌生。

我想,許多人聽到“行為藝術”這四個字,都很容易覺得,這是一種無底線的另類行為,甚至覺得根本算不上是藝術。

↑南京街頭上演的“行為藝術”

確實如此,在短短的幾十年間,行為藝術的發展十分迅猛,但卻始終未能獲得觀眾的認可。甚至,如今很多人是從內心深處排斥行為藝術的。在許多人眼中,行為藝術大致等同於用繩子拴著白菜在大街上溜,或者拿繩子將兩人拴在一起生活。而至於這些藝術家到底在表達什麼,也真是令人難以理解。

↑街頭上演的“溜白菜”行為藝術

藝術是講究創新的,也是前衛的,但也需要有個尺度,形成一定的規範,否則,一種連表演者和觀看者都不理解的形式,豈不成了一個笑柄?


碣石樵子


人類在追求藝術的道路上

永無止境

但這個藝術家的作品看得

我的蛋蛋隱隱作痛

行為藝術

興起於二十世紀五六十年代的歐洲

是在特定的時間和地點

由個人或群體行為構成的藝術

除此之外不受任何限制影響

創作者可以在範圍內隨意創作

但內容大多與

色情,暴力,血腥,人性有關

引起大多數人反感

所以行為藝術總是被掛上異類的標籤

他們的每次“表演”都會讓我們驚呼

不同於以往藝術的內涵

行為藝術是將諷刺捏在手裡

然後狠狠甩在你臉上

令人那麼猝不及防

Pyotr Pavlensky

俄羅斯迄今最極端的行為藝術家

常年和克里姆林宮叫板

以至於在2017年的時候不得不逃到法國避難

這位大哥自殘的行為有一點點多

行為很極端

但他想要表達的理念卻值得歌頌

《縫》

2012年7月23日

在俄羅斯聖彼得堡

藝術家pyotr pavlensky將嘴縫住表示支持

“朋克禱告”活動被刑事羈押的

Pussy Riot樂隊的3名成員

Pavlensky 舉著一面大牌子站在

聖彼得堡的喀山大教堂前牌子上寫著

“Pussy Riot 的演出

是實踐我主耶穌在馬太福音21:12-13中壯舉!”

馬太福音21:12-13 耶穌走進神殿,趕出了一切做買賣的人,推倒了兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子,說:“我的殿是禱告的殿,你們讓他變成了賊窩。”

除了這個牌子最引人注意的

是他縫合起來的嘴唇

但醫生檢查他精神正常之後便釋放了他

現在那醫生估計也很後悔當初

怎麼沒多做兩個檢查

Pussy Riot是俄羅斯極端女權主義朋克樂隊

同年2月Pussy Riot 在莫斯科基督救世教堂前舉行了

一場名為“朋克祈禱”的演唱會

期間還言語攻擊了普京和大牧首基里爾一世

隨後便被警察帶走

兩名主要成員被判處了2-3年的有期徒刑

俄羅斯的大部分媒體都並不理睬此事

但顯然現在有人出來支持她們了

《胴體》

2013年5月3日

在聖彼得堡的俄羅斯立法會前

全身赤裸的躺在用鐵絲網圍成的“襁褓”裡

一言不發

以示對該市立法會議機構的抗議

直到警察用一把老虎鉗將他釋放出來

或許他更願意多呆一會

悄悄告訴你

他的這個作品獲獎了

《釘》

2013年11月10日

俄羅斯警察日的當天在俄羅斯的紅場

Pavlensky在60秒內脫光了衣服並坐到了列寧墓前

現場的警察馬上趕到並要趕走他

但是Pavlensky用一根

很長的釘子將自己的陰囊釘在了石縫中間

警察無奈只好先用毯子蓋住他再想辦法

這一行為靈感來自斯大林時代的

古拉格集中營

古拉格老炮們在抗議時經常將陰囊釘在樹上

因為在蘇聯只有不人道地對待自己

才會有被人道對待的權利

或許這也是Pavlensky自殘行為的原因之一

《手術》

2014年2月23日

在瑟伯斯基中心前

用一把廚師刀切掉了一個耳垂

這個地方由俄羅斯衛生部

首席精神病學家Zurab Kekelidze領導

他以堅持同性戀是精神病並可以治療聞名於世界

其實這個地方在蘇聯時期

還有人形容它是俄羅斯的雷電法王

《盧比揚卡的地獄之門》

2015年11月9日

這一年Pavlensky終於沒有在自殘了

但是請相信

他的作品從來不會讓人失望

這次他火燒了俄羅斯聯邦安全局的大門

然後錄製併發布錄像

最後Pavlensky被判處蓄意破壞公共財產罪

但是他本人更希望被判恐怖分子

點著了克格勃的老窩還不算恐怖分子

想想這恐怖分子還真是不好當啊

2017年5月4號,Radio Free Europe發佈了一則消息,俄國行為藝術家Pyotr Pavlensky和他的伴侶Oksana Shalygina 終於拿到了他們的政治庇護,留在了法國。

行為藝術者的靈魂是深邃的

他們看透了太多你無法察覺的危險

真的不是在和你開玩笑

Pavlensky的行為繼承了

俄羅斯和蘇聯異見藝術家的光榮傳統

如果想發表點不同意見

那就準備好把牢底坐穿吧

其實像Pavlensky這樣的鬥士在世界各地都曾出現

被譽為“行為藝術之母”

Marina Abramović

曾在1973年計劃了四次死亡實驗

而她自己就是試驗品

《Rhythm 10》

準備好二十把型號不同的刀

用刀在指間紮下去

就像一個反應遊戲

直到手指受一次刀傷就換下一把刀

這意味著要受二十次刀傷

但是實驗還沒有結束

下一輪開始了

這次的要求更加苛刻

要求受刀傷的時間要與上一次的完全相同

這詭異的節奏慢慢的重合

而這只是開始

《Rhythm 5》

Marina在室外準備了一個大型的

浸滿了煤油的木質五角星

並將剪下的頭髮,指甲,腳趾甲依次投入火裡

而最後腹部刻上了“五角星”的Marina

躺在了燃燒的五角星中間

在表演進行期間她曾一度因為缺氧而失去知覺

未能完成這次表演Marina本人表示很可惜

而她本人的頭髮也被火燒焦了

奉獻自己

我們從不畏懼

《Rhythm 2》

這一次Marina開始探究意識領域

當人們失去意識時

身心會發生什麼變化

於是對自己進行了

藥物實驗

服用前者時開始無法控制身體出現痙攣

服用後者時精神恍惚更是一度失憶

這一系列的行為也讓

Marina對無意識狀態的表現

有了更多瞭解

《Rhythm 0》

這無疑是Marina最發人深省的作品

她將自己麻醉起來

並準備了七十二樣物品

六個小時之內公眾

可以用任何物品對Marina做任何事情

並且所有後果由她自行承擔

起初公眾的行為還在理性的範圍內

但當公眾看到她真的沒有任何反應之後

就開始更加放肆了起來

在我們東北這叫

蹬鼻子上臉

有人剪碎她的衣服

有人用玫瑰花刺破她的肚子

有人侵犯她的身體

甚至還有人用槍指著她的頭

而作出這一切的就是那群自稱是紳士的人

但他們的行為卻比野蠻人還要野蠻

六個小時之後Marina終於可以行動了

此時的她淚眼朦朧

而人群也開始騷亂

他們終於意識到

他們剛剛多麼殘忍的對待這個活生生的女人

骯髒的人性在此刻被揭開

一但你把決定權交給公眾

離喪命也就不遠了

例子還有很多

卻很少能讓人警醒

幸好我們和“精英”還有段距離

行為藝術總是用各種形式挑戰

藝術表現和社會生活的邊界

通常總是和普世狀態下的倫理道德相悖

他們裸奔、他們用陰莖作畫

讓路人撫摸自己的身體

挑戰噁心的、 崇高的、卑劣的一切

這種用身體實驗的自我犧牲精神

實在令人動容


529D實驗室


我以為,藝術的創造應該不設底線,不要底線,能想到哪裡就創造到哪裡,儘量使自己的智慧得以開發到無限,使自己的腦洞得以超常發揮。這才是正常的藝術思維與創作態度。但藝術的創造應該有它的道德極限及底線,不能無視公序良俗及道德的存在。為此,行為藝術的最低底線,應該站在尊重人性與生命,尊守人的道德底線與人的公序良俗之上,而這應是行為藝術創作的根本。

上圖:變態的行為藝術

圖(不被通過):↑某藝術家表演“全裸睡鋼絲”的行為藝術,純粹無病呻吟,以色利誘,博取公眾眼球。

因之,只要不違揹人類的道德底線與公序良俗,尊重生命及人的道德隱私,那麼,你想怎樣去表演都可以。

↑南京街頭上演的“行為藝術”,挑戰人類生命底線,把人當作食物,使自己淪為高級動物的表現。

但現在的行為藝術,一再違揹人的道德底線,跌穿人類的認知,甚至以戕害生命,為自己的行為藝術打考。這樣的行為藝術是違揹人性的,應該被取締甚至被追究法律的責任。日前印尼一學校校慶上表演金鐘罩,上噸大貨車從學生身上碾過,致頭排2名學生死亡的消息讓我感到悲哀。而這種表演,無疑是一種行為藝術的另類展示。

↑某藝術學院表演“行為藝術”,把人裝進棺材,設置噱頭,譁眾取寵的展現。

而當代中國,有許多所謂的行為藝術家,為了滿足自己的名利慾望,而不惜以噁心、血腥、粗俗、淫穢等一些難以表述的行為藝術表演,來譁寵取眾,招徠觀注,讓人產生強烈的不適感。曾聽說有人在行為藝術表演的過程中暈厥昏倒,被送往醫院。這都是行為藝術強烈的視覺暗示和殘暴的行為,造成人心理與生理的過激反應與不適之感。

↑街頭上演的“溜白菜”行為藝術,表現人類的無聊,諷刺人空虛時什麼都敢幹的思想,這個到有一定的積極意義。

因之,我以為,行為藝術應該有底線,它的底線,應該站在尊重人的生命、道德與情感之上去展現自己以行為所塑造的藝術形式,而不應為了搏出位以傷害人的道德情感而呈現自己的藝術。


北京街頭上演行為藝術 “秦獸”求解救

昊愚堂夜畫


一,行為藝術在中國走不通。因為人的修養,素質擺在那兒。

二,就因為有底線,行為藝術更走不通。

三,在說話都不方便的地方,行為藝術擺擺吧。在人只吃喝拉撒的地方,行為藝術只是曇花一現。


劉金子


所謂的“行為藝術”,它是指藝術家把現實本身作為藝術創造的媒介,並以一定的時間延續。坦率的說,本人對這種新興的“藝術”一向沒有什麼好感,因為它大多都與裸體、暴力、血腥等相關,有些“行為藝術”已徹底擊穿了道德底線。藝術也得要有底線,也得要傳播正能量!


君無戲言164385367


之所以被稱為藝術,是物體本身包含了某些常人看不出的深刻含意。及某些哲理。

藝術品需要具備深刻知識內含的人物才能體現。外行人只能到其表象。不能完全瞭解其內在含義。盡而降低和忽略了藝術本身的價值。

內行看門到,外行看熱鬧。充份證明了社會的客觀現實。

某些行為藝術品,是常人所不能欣賞的,或常人看了懂的作品。

能被稱為藝術品。本身就具備極高的評定標準。

西方的某些行為藝術只具備藝術自身的發現或表達。盡而忽略了中華幾千年文明所產生的榮辱觀。而導至表現形式上的不被接受。僅供參考。


直隸智清


在中國,行為藝術會被認為神經病,胡扯淡的!那些個吃飽了沒事幹的人才會去做,在我看來,我也不接受這種藝術,人從原始人到現代人,穿衣服,有規律生活。不就是為了進步嗎,不就是為了更好嗎!怎麼?現代人活夠了,想退化了?想像原始人一樣不穿衣服,然後貼上標籤,行為藝術!!。唬誰呢?


尋水的美人魚


誰也無法劃出這條底線,只有人心怎樣去把握。


信願唸佛決定往生


藝術就要展示真、善、美,引道他人積極向上,行為藝術也一樣,離開了這條基本要求不是騙名就是遂利,象芭蕾舞、健美操、奧林匹克競技運動以展示人體青春活力的優美形體和向上精神可以,如果放浪形骸就是傳播低俗文化,影響他人特別涉世不深的青少年沉迷而難以自拔,從而嚴重侵蝕他們的身心健康,對他人、對社會這是嚴重的不負責任,應受到社會大眾唾棄和國家的嚴力取諦。


日月明程


行為藝術經藝術家親身加入,精心策劃而推出行為或事件,並通過與人交流,一步步發展,形成結果的過程。有些行為藝術被大家所接受,有一些不被大家所接受,例如何雲昌取肋骨,蒼鑫裸露身體,行為藝術的底線是各自藝術家的一個個人標準


分享到:


相關文章: