无论入何道,无论干什么,心中却一事无存,完全都是自然而然

无论入何道,无论干什么,心中却一事无存,完全都是自然而然​觉悟者悟透了宇宙的真相及本性,既随缘起用万事万物的奇妙作用,而又丝毫不执着,不追求,一切都是顺其自然。

既生活在世间,融合于世间,又超凡脱俗。是一种大超脱、大自在的极乐境界。 这就是觉悟的人,觉悟者既佛菩萨,不觉者既凡夫。

真正的大彻大悟者没有自我,完全把自我融化在自然之中。

无论入何道,无论干什么,心中却一事无存,完全都是自然而然地面对现实。 从来不认为自己想要做什么,也没有认为自己在做什么,他所做的一切都是随缘,都在自然之中。

佛无论做什么,都始终处于无为之中,因此,佛虽一法不舍地做事,但又时刻把握在空性的一法不见之中,虽随缘做事,却又不造任何业障。无论去哪一道,都没有业因所挂牵,都在无分 无别、一真法界的极乐之中。

佛可以改变宇宙的一切,为什么又不去改变它呢?是众生不愿意改变,佛不会强迫众生去改变,佛是恒顺众生,一切随缘而顺其自然。因为佛没有自我, 有自我就不自然,不自然就有障碍,有障碍就没有超脱,就谈不上大自在。

在佛眼里,一切都是自然的,一切都是正常的,因此,没有什么需要他去改变。 众生的本我从来没有轮回过,从来也没有上过天堂或下过地狱。 参与轮回的只是你的思想心理,你的习气和欲望。

这就是宗教里所谓的“业障”。 只要你去掉我执,顺其自然,当你生命表象上死亡之后,你本性显现的那个光团,将会自动地融入无际的本觉之中。

只要你心无善恶之分别,无我、忘我地顺其自然,你的那团光都会自动回归到本源中


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