我在前面寫過很多文章，很多人可能認為我的某些文章是反科學的。
其實，那是誤讀。
我的文章都不是反科學的，但是科學也需要質疑。
比如，我質疑相對論和數學。是因為質量為什麼沒有負數？
數學卻有負數？
但是同一事物，不該有兩種描述。
還有人說沒有科學家質疑相對論。
那麼，為什麼科學家要說自己觀察的天象驗證了相對論？這顯然就是存在質疑。
還有，我們只知道宇宙的一丁點，憑什麼說相對論就是對的。
還有，為什麼只說相對論能解釋的，而不說相對論解釋不了的。
還有相對論怎麼解釋宇宙起源和物質來源？
那麼，怎麼確定正確？
比如，質疑進化論。
比如，我質疑共產主義。是因為人類固有的宿命和宇宙的規律是沒法改變的。
如同很多人質疑法律和公平、民主等一樣，因為自己沒有得到法律的有效保護，因為法律有很多解決不了的問題，也有更多解決不到的問題。
但是法律、公平、民主等，對人類生活必不可少。科學也是如此。
因為我們是人類社會，我們生活在人類社會里，我們必須有解決問題的辦法，雖然某些辦法瑕疵眾多，但是這就是人類社會得以生存的最好的辦法。
科學的至關重要就在於科學能有效地指導人類生活，而不至於人類像是瞎子、聾子一樣到處亂撞。
比如，引力，不在於引力是否錯誤（因為引力只在一定範圍內適用。），而在於人類不可能不通過引力來解決問題。
因為這是最好的解決哪方面人類面對的問題的辦法。
比如，衛星上天，必須計算引力，別的是行不通的。
所以，其它理論也基本如此。
相對論一樣如此。
人類要的是能指導人類生活美滿和前進的工具，而不是蠱惑、搗亂、等。
但是質疑是必不可少的，沒有質疑就沒有進步。
但是這質疑是有理有據的，而不是瞎胡扯。
科學也正是在不斷質疑中前進的，才有了現在的成就。
很多科學家自己不斷質疑自己的理論。
比如，愛因斯坦也曾幾次自己質疑自己的理論，這還是公開出來的，而後才有了成型的相對論等。
比如，牛頓也曾質疑自己的理論。比如，最後，牛頓也解釋不了萬有引力究竟是哪來的！
比如，馬克思若不是質疑，就不會有自己的思想著作，馬克思的思想很多都是反對自己老師黑格爾的哲學思想的。
比如，《易經》、《道德經》，如果不是質疑現有社會，是寫不出來的。
我在前面寫過文章，科學是無處不在的，包括農民的種地經驗，包括醫學上的各種有效總結，包括法律法規，包括文字，包括制度，包括哲學，等等。
這些對人類生活都是起到了很好的規範和引導、釋放作用，使人類的生活得以更健康有序地進行。
如果沒有科學，你怎麼能更好地種地？怎麼能更好地養殖？怎麼能更好地做飯？怎麼能更好地治理社會？怎麼能更好地學習？怎麼能更好地解讀一切？等等。
這在人類生活的方方面面都是如此。
不客氣地說現在的人類社會就是科學的產物。
離了科學現在的類社會都不如原始社會。
很多人把科學侷限在物理學、數學，這是不對的。
物理、數學只是科學的一部分而已。
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