和尚有話說
李白詩祖《風》《騷》，宗漢魏，下至鮑照、徐、庾，亦時用之。善掉弄，造出奇怪，驚動心目，忽然撇出，妙入無聲。其詩家之仙者乎？格高於杜，變化不及。
其詩之不可及處，在乎神識超邁，飄然而來，忽然而去，不屈屑於雕章琢句。亦不勞勞於鏤心刻骨，自有天馬行空，不可羈勒之勢，若論其沉刻，則不如杜；雄鷙，亦不如韓。然以杜、韓與之比較，一則用力而不免痕跡，一則不用力而觸手生春；此仙與人之別也。
觀太白詩者，要識真太白處。太白天才豪逸，語多率然而成者。學者於每篇中，要識其安身立命處可也。（六不和尚微信公眾號：midouwei）
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
古人評註
《批點唐詩正聲》：太白絕句，篇篇只與人別，如《寄王昌齡》、《送孟浩然》等作，體格無一分相似，音節、風格，萬世一人。
《增訂評註唐詩正聲》：王雲：白此詩兼裁古意，遂成奇語。周雲：音節清哀。
《唐詩直解》：音節清哀。
《唐詩選脈會通評林》：周敬曰：是遙寄情詞，心魂渺渺。
《詩辯坻》：太白“楊花落盡”與元微之“殘燈無焰”體同題類，而風趣高卑，自覺天壤。
《唐詩摘鈔》：趣。一寫景，二敘事，三四發意，此七絕之正格也。若單說愁，便直率少致，襯入景語，無其理而有其趣。
《增訂唐詩摘鈔》：即景見時，以景生情，末句且更見真情。
《唐詩別裁》：即“將心寄明月，流影入君懷”意，出以搖曳之筆，語意一新。
《唐詩箋註》：“愁心”二句，何等纏綿悱惻！而“我寄愁心”，猶覺比“隔千里兮共明月”意更深摯。
《網師園唐詩箋》：奇思深情（末二句下）。
《詩法易簡錄》：三四句言此心之相關，直是神馳到彼耳，妙在借明月以寫之。
《峴傭說詩》：深得一“婉”字訣。
《李太白詩醇》：嚴滄浪曰：無情生情，其情遠。潘稼堂雲：前半言時方春盡，已可愁矣；況地又極遠，愈可愁矣。結句承次句，心寄與月，月又隨風，幻甚。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
古人評註
《入蜀記》：太白登此樓，《送孟浩然》詩云：“孤帆遠映碧山盡，惟見長江天際流。”蓋帆檣映遠山，尤可觀；非江行久，不能知也。
《唐詩絕句類選》：末二句寫別時悵望之景，而情在其中。
《唐詩解》：“黃鶴”分別之地，“揚州”所往之鄉，“煙花”敘別之景，“三月”紀別之時。帆影盡，則目力已極；江水長，則離思無涯。悵望之情，俱在言外。
《彙編唐詩十集》：唐雲：說“孤帆”即是說人。
《唐詩選脈會通評林》：陳繼儒曰：送別詩之祖，情意悠渺，可想不可說。
《唐詩摘鈔》：不見帆影，惟見長江，悵別之情，盡在言外。
《增訂唐詩摘鈔》：“煙花三月”四字，插入輕婉；“三月”時也，“煙花”景也。第三句只接寫“辭”字、“下”字。
《而庵說唐詩》：有神理在內。詩中用字須板，用意須活。板則不可移動，活則不可捉摸也。
《唐詩選勝直解》：首二句將題面說明，後一句寫景，而送別之意已見言表。孤帆遠影，以目送也；長江天際，以心送也。極淺極深，極淡極濃，真仙筆也。
《唐人萬首絕句選評》：不必作苦語，此等語如朝陽鳴風。
《詩境淺說續編》：送行之作夥矣，莫不有南浦銷魂之意。太白與襄陽，皆一代才人，而兼密友，其送行宜累箋不盡。乃此詩首二句僅言自武昌至揚州。後二句敘別意，言天末孤帆，江流無際，止寥寥十四字，似無甚深意者。蓋此詩作於別後，襄陽此行，江程迢遞，太白臨江送別，直望至帆影向空而盡，惟見浩蕩江流，接天無際，尚悵望依依，帆影盡而離心不盡。十四字中，正復深情無限，曹子建所謂“愛至望苦深”也。
《唐詩絕句精華》：善寫情者不貴質言，但將別時景象有感於心者寫出，即可使誦其詩者發生同感也。
山中問荅
（唐·李白）
問餘何意棲碧山，笑而不荅心自閒。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
古人評註
《麓堂詩話》：詩貴意，意貴遠不貴近，貴淡不貴濃；濃而近者易識，淡時遠者難知。如杜子美“鉤簾宿鷺起，丸藥流鶯囀”、“不通姓字祖豪甚，指點銀瓶索酒嘗”、“銜泥點涴琴書內，更接飛蟲打著人”，李太白“桃花流水杳然去，別有天地非人間”，王摩詰“返景入深林，復照青苔上”，皆淡而愈濃，近而愈遠，可與知者道，難與俗人言。
《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：隨心趁口，不經思維，蒼詞古意，自成天籟。非謫仙人何得此不食煙火語！
《唐詩摘鈔》：趣，此絕句中拗體，三、四隻當“心自閒”三字註腳，究竟不曾答其所以。棲山原非本懷，然難為俗人道，故立言如此。
《古唐詩合解》：此詩信手拈來，字字入化，無段落可尋，特可會其意，而不可拘其辭也。
《而庵說唐詩》：此詩純是化機。白作此詩，如世尊拈花；人讀此詩，當如迦葉微笑。不可說，亦不必說。
東魯門泛舟二首 其一
日落沙明天倒開，波搖石動水縈迴。
輕舟泛月尋溪轉，疑是山隱雪後來。
古人評註
《唐詩絕句類選》：此詩綴景之妙，如畫中神品，氣韻生動，官然入微。
《增訂唐詩摘鈔》：前二句寫景，極著意，後便寫得流利，此章法也。
《唐詩箋註》：“日落沙明”二句，寫景奇絕。少陵造句常有此，而此二句畢竟是李非杜，有飛動凌雲之致也。下二句日落泛月，尋溪而轉，清境迥絕，故疑似王子猷之山陰雪後來也。詩真飄然不群。
《詩式》：開首兩句言泛舟時景，一句平直敘起，一句從容承之。三句宛轉*化，始見工夫。四句順流而下，絕無障礙；“疑是”二字活著，言泛舟之興，*於王子獻也。[品]清婉。
《李太白詩醇》：翼云云：日光落下，照沙而明，有似乎天在下者，故曰“*開”。巧致已開晚唐人之境。謝雲：綴景之妙，窈然入玄。
陪侍郎叔遊洞庭醉後三首 其三
剗卻君山好，平鋪湘水流。
巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。
古人評註
《鶴林玉露》：李太白雲：“鏟卻君山好，平鋪湘水流。”杜子美雲：“斫卻月中桂，清光應更多。”二公所以為詩人冠冕者，胸襟闊大故也。此皆自然流出，不假安排。
《詩家直說》：《金針詩格》曰：“內意欲盡其理，外意欲盡其象，內外含蓄，方入詩格。若子美‘旌旗日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高’，是也。”此固上乘之論，殆非盛唐之法。且如賈至、王維、岑參諸聯，皆非內意，謂之不入詩格可乎？然格高氣暢，自是盛唐家數。太白曰：“鏟卻君山好，平鋪湘水流。巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。”迄今膾炙人門，謂有含蓄之意，則鑿矣。
《批選唐詩》：率爾道出，自覺高妙。
《唐詩摘鈔》：放言無理，在詩家轉有奇趣。四句四見地名不覺。
《酌雅詩話》：瞿存齋雲：太白詩：“鏟卻君山好，平浦湘水流，巴陵無限酒，醉殺洞庭秋。”是甚胸次？少陵亦云：“夜醉長沙酒，曉行湘水春。”然無許大胸次也。餘謂不然。洞庭有君山，天然秀致。如鏟卻，是誠趣也。詩情豪放，異想天開，正不須如此說；既如此說，亦何大胸次之有？
《唐詩箋註》：詩豪語闢，正與少陵“斫去月中桂，清光應更多”匹敵。“巴陵”一句，極言其快心。
《唐詩選勝直解》：言鏟去君山而令湘水平鋪，太白胸中放曠豪邁可見。中流暢飲，洞庭秋意，盡收於醉中矣。
《詩式》：首句，若以君山在湖中不免猶為芥蒂，不如剷除更好。二句，君山鏟去，湘水平流，則眼界彌覺空闊。三句，先點“酒”字，四句，落到“醉”字。步驟一絲不亂。三句有了“無限”二字，四句“醉殺”二字迎機而上，所謂一應一呼也。結句有醉倒在洞庭秋色之中，有“一腳踢翻鸚鵡洲，一拳捶碎黃鶴樓”之概。[品]豪邁。
望廬山瀑布水二首 其二
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
古人評註
《唐詩品彙》：劉雲：奇夐不復可道。又云：以為銀河，猶未免俗耳。
《網師園唐詩箋》：非身歷其境者不能道。
《李太白詩醇》：嚴雲：亦是眼前喻法。何以使後人推重？試參之。
望天門山
（唐·李白）
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
古人評註
《增訂評註唐詩正聲》：郭雲：說盡目前山水。將孤帆一片影出“望”字，詩中有畫。
《唐詩直解》：一幅絕好畫意。
《唐詩訓解》：指點景物如畫。
《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：以山相對，照應“中斷”；以水流回，承應“江開”，意調出自天然。
《唐詩摘鈔》：語無深意，寫景逼真。
《唐詩箋註》：此天然圖畫境界，正難有此大手筆寫成。
《唐宋詩醇》：對結另是一體。詞調高華，言盡意不盡，不得以半律議之。胡應麟曰：此及“朝辭白帝”等作，俱極自然，洵屬神品，足以擅場一代。
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