在西游记中有许多菩萨，那么，这么多菩萨他她（她）们的等级和地位都是一样的吗？

雅娴居的小雅

唐朝司马承祯的《天隐子·神解章》一书中，将神仙分为五类，其中云：在天曰天仙。而在原著《西游记》中，就天仙部分，有一个不可忽略的分支——佛界。在已梳理出的《西游记神界等级天仙表》中，可看出在西游记世界的初期，佛界地位没那么高。但等如来出手忽悠住孙悟空，将其困在五行山下，所代表的神界地位开始发生翻天地府的变化。

不管西游作者是正写还是反写佛界，在原著表面上，佛界最后都成为了五仙中的头筹。这便是我们这个《西游记神界等级佛界表》（最终版）的背景。

对于西游记世界佛界最终状况，主要见于百回本第一百回《径回东土　五圣成真》。

在这一回中，经过千辛万苦跋涉的唐僧师徒终于从如来处获得了册封，得到佛界的铁饭碗。具体情况如下：

首先，师父唐僧被封为旃檀功德佛（原文，圣僧，……汝为旃檀功德佛）。

其次，大徒弟孙悟空被封为斗战胜佛（原文，孙悟空，……汝为斗战胜佛）。

再次，二徒弟猪八戒被封为净坛使者（原文，猪悟能，……做净坛使者）。

又次，三徒弟沙和尚被封为金身罗汉（原文，沙悟净，……为金身罗汉）。

最后，脚力白龙马被封为八部天龙马（原文，又叫那白马：“汝本是西洋大海广晋龙王之子，……为八部天龙马。”）。

提前说一句，由下文可知，八戒、沙僧、白龙马虽没被封为佛，但还是成了菩萨。

有用信息一。随着这五位的成功归位，西游记佛界最终阶层等级顺序浮出水面，即1佛祖、2菩萨、3圣僧、4罗汉、5揭谛、6比丘、7优婆夷塞、8各山各洞的神仙、9大神、10丁甲、11功曹、12伽蓝、13土地，14一切得道的师仙（原文，五圣果位之时，诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞，各山各洞的神仙、大神、丁甲、功曹、伽蓝、土地，一切得道的师仙，始初俱来听讲，至此各归方位）。（第一百回《径回东土　五圣成真》）

有用信息二。原著最后部分，也集中呈现了佛界最终佛、菩萨的等级排列顺序（原文，大众合掌皈依，都念：南无燃灯上古佛。……南无八部天龙广力菩萨。如是等一切世界诸佛。）。（第一百回《径回东土　五圣成真》）

根据有用信息一二，就可梳理出：

《西游记神界等级佛界表》（最终版）

【第一等阶层：佛】

主要有：

1南无燃灯上古佛【燃灯】。2南无药师琉璃光王佛。3南无释迦牟尼佛【如来】。4南无过去未来现在佛。5南无清净喜佛。6南无毗卢尸佛。7南无宝幢王佛。8南无弥勒尊佛【弥勒】。9南无阿弥陀佛。10南无无量寿佛。11南无接引归真佛。12南无金刚不坏佛。13南无宝光佛。14南无龙尊王佛。15南无精进善佛。16南无宝月光佛。17南无现无愚佛。18南无婆留那佛。19南无那罗延佛。20南无功德华佛。21南无才功德佛。22南无善游步佛。23南无旃檀光佛。24南无摩尼幢佛。25南无慧炬照佛。26南无海德光明佛。27南无大慈光佛。28南无慈力王佛。29南无贤善首佛。30南无广主严佛。31南无金华光佛。32南无才光明佛。33南无智慧胜佛。34南无世静光佛。35南无日月光佛。36南无日月珠光佛。37南无慧幢胜王佛。38南无妙音声佛。39南无常光幢佛。40南无观世灯佛。41南无法胜王佛。42南无须弥光佛。43南无大慧力王佛。44南无金海光佛。45南无大通光佛。46南无才光佛。47南无旃檀功德佛【唐僧】。48南无斗战胜佛【孙悟空】。

【第二等级：菩萨】

主要有：

1南无观世音菩萨【观音】。2南无大势至菩萨。3南无文殊菩萨【文殊】。4南无普贤菩萨【普贤】。5南无清净大海众菩萨。6南无莲池海会佛菩萨。7南无西天极乐诸菩萨。8南无三千揭谛大菩萨。9南无五百阿罗大菩萨。10南无比丘夷塞尼菩萨。11南无无边无量法菩萨。12南无金刚大士圣菩萨。13南无净坛使者菩萨【猪八戒】。14南无八宝金身罗汉菩萨【沙和尚】。15南无八部天龙广力菩萨【小白龙】。

【第三等级：圣僧】

【第四等级：罗汉】

如：十八罗汉

【第五等级：揭谛】

如：五方揭谛（虽属佛界，但在玉帝的天宫当差，可知初期如来的佛界确实不如玉帝的天宫）

【第六等级：比丘】

如：五比丘

【第七等级：优婆夷塞】

【第八等级：各山各洞的神仙】

【第九等级：大神】

【第十等级：丁甲】

如：六丁六甲

【第十一等级：功曹】

如：四值功曹

【第十二等级：伽蓝】

如：一十八位护教伽蓝

【第十三等级：土地】

如：五庄观人参果树下的土地、红孩儿所在地号山的土地

【第十四等级：一切得道的师仙】

多说一下，因最新晋升，唐僧、孙悟空分别位居佛界佛这第一等阶层的倒数第二与最后一名；八戒、沙僧、白龙马则分别位居菩萨这第二等阶层的倒数第三、倒数第二与最后一名。

菩提佛语

这个问题由风月笑平生为您解答。

首先要说的是，根据佛经的记载，菩萨的地位都是一样的，但是根据各位菩萨的修行程度不同，又分为不同的等级。

何为菩萨？

菩萨是“菩提萨埵”的简称，菩提翻译过来为“觉悟”，萨埵翻译过来为“众生”或者“有情”（指一切有情众生）。合起来即为“觉有情”，这里既有自身觉悟的意思也有助“一切有情众生”觉悟的意思。

在佛教中菩萨作为仅次于佛的一个“果位”，其大致可分为三等：

一、果地菩萨，既已经证得“佛果”，为了引渡众生而“倒驾慈航”应化为菩萨身者。著名的有“观世音菩萨”、“地藏菩萨”、“弥勒菩萨”等。

二、因地菩萨，依菩萨行而成就果位者。

三、愿地菩萨，为发愿心愿行菩萨道而尚未成就果位者。

而依照个人修行境界不同，菩萨又可分为十地菩萨：

所谓十地菩萨为：

1、欢喜地 ２、离垢地 ３、发光地 ４、焰慧地 ５、难胜地 ６、现前地 ７、远行地 ８、不动地 ９、善慧地 １０、法云地

十地菩萨之后还有等觉，也即是成佛的预备阶段，文殊菩萨，普贤菩萨等都为此阶位。再上为妙觉，既是佛果。

大乘佛教创立之后，依据“人人皆具有佛性，人人皆可成佛”的理论，把凡是立下宏愿，上求佛道，下化众生都都称之为菩萨。后来这个名称更加扩大化、世俗化，人们把那些精通佛法，德高望众的寺院高僧和在家居士也称作菩萨。