2018年第 40 期 總第 58 期 7月27日出版
播音 | 落葉無聲
展示我們參禪人的風采來自生活禪時代
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各位同修：我們大開元寺的禪堂允許居士一起來打坐，在很多地方，居士們不能進禪堂，那居士們怎麼打坐呢？怎麼修行呢？尤其是在日本，日本的出家眾修行在禪堂，禪堂也叫雲堂。居士們修行在什麼地方呢，就在茶室。大家知道，日本的茶道非常地講究，它的基本模式可以說起源於禪宗的禪堂。
那日本茶室裡面有個什麼特點呢？一方面，茶室裡面一定要掛修行人的字畫，展示不同的出家人的墨寶。好比說季節，有不同的氣氛。一方面，茶室內是不說話的，跟我們的禪堂一樣。假如說要邀你喝茶，請你喝茶，這是進入茶室之前的事情，喝茶完了表示感謝，也是喝茶之後的事情，在茶室裡面不說話，從一進門開始到結束。當然也有動作表示客氣，但不是用語言的。在我們的茶藝館喝茶，和在飯店一樣，沒有這種修行的氣氛。所以說日本的茶堂、茶室，是居士們、在家人修行的地方，它起源於中國傳統禪堂的喝茶的儀式，當然也有發展。
大家對普茶也要重視，既然我們安排這個環節，這個環節就是禪堂裡邊參禪打坐的一部分。大家都尊重趙州禪師，趙州禪師讓大家“吃茶去”，這句話流行很廣泛，各地都來參這個“吃茶去”。我們現在說“禪茶一味”就跟趙州禪師這個“吃茶去”公案有直接的聯繫。
吃茶就是參禪，禪茶就是一味。我們來喝這杯茶，這杯茶你安心地來喝，沒有分別地來喝，就在當下這種氣氛來喝這杯茶，這杯茶是百味具足。這杯茶裡面就含有我們人生不同的經歷，不同的感受，你對你經過的事事物物，不同的回味，都在這杯茶裡；當然我們人生的去處，未來的方向，如果大家能靜下來，也都在這杯茶裡。不要認為喝茶就是一個雜事，喝茶就是參禪！何況喝茶也是非常雅的一件事情，參禪打坐的人，尤其在唐宋時期，那是非常的高雅，打坐這件事情，參禪這件事情，在唐宋時期往往都是上層士大夫才能做的，非常的高雅。我們的參禪也應該是這樣，自受用讓它得到其中的滋味，展示出來的他受用，要展示我們參禪人的風采，要有一點高雅的氣氛。
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