遇见疯姐
他们的婚恋是他们自己的事情，合法合理，不去评价。不过他们身上的有些事情是可以说几句的。
杨振宁的发妻杜致礼2003年去世，当年底杨振宁搬到中国，在清华大学长住。
杨振宁到清华大学并非一时的心血来潮，可以说是杨振宁长期以来的一个心愿。2003年的杨振宁已80多岁，子女都在美国忙自己的事业，而且美国的子女没有赡养老人的法律责任。本该在美国的养老院里安享晚年的杨振宁独自一人来到中国，不是到中国的养老院，而是到清华大学工作。一位80多岁还要给本科生上课的老人，谁来照顾他的生活？
2004年10月，82岁的杨振宁和28岁翁帆订婚的消息传出后，舆论炸了锅。从此各种谣言屎盆子纷纷扣向杨振宁和翁帆，就连翁帆的家人也跟着受到连累。人性的各种毒辣、险恶在对待杨振宁和翁帆的谩骂声中发扬光大。一些人期待着看杨振宁和翁帆的笑话。
谩骂声已持续了将近14年，杨振宁也快到96岁了。一些人期待的笑话没有发生，让他们看到的是这十多年来没有退休的杨振宁。尽管已是耄耋之年，杨振宁仍然一直活跃在各种场合，一直在为中国的科技事业贡献着自己的最后力量，在清华大学创建了高等研究院，直接将清华大学一些方向的研究推到世界前列。在清华大学工作分文不取而且还捐出600多万美元。
出席各种活动的杨振宁是一位将近百岁的老人，但他精神矍铄、身体硬朗、思维敏捷。杨振宁能够保持如此的健康，自然离不开翁帆的悉心照顾。每次出席各种活动时，他的身边总会有翁帆陪伴。
杨振宁回国后为中国做出的贡献中，有一半是翁帆的功劳。那些谩骂、嘲笑杨振宁和翁帆的人，你们摸一摸自己的良心，你们有几人能付出杨振宁的百分之一？翁帆十多年来悉心照顾杨振宁，你们又有几人能够做到她的百分之一？
刁博
缺德和变态的人，才会拿别人的私生活做攻击的手段。这个社会上往往就有一些缺德和变态的人格残疾人。我上初中的时候，就遇见过一个同学，这个人非常嫉妒别人，看见别人有一点点好，就喜欢躲在后面挑拨离间，拼命的说人的坏话，十足是一个阴险小人。这个人后来还跟着我一起上了高中。在高中，他还是本性不改，和地痞流氓无异。进入了高中后，我遇见了一个好朋友，他是我们班级的团支部书记，这个人非常正派，从来不会凌辱弱小，还很有正义感，多次组织我们照顾学校附近的孤寡老人。平时我们交流，也都是谈论学业和国家大事，从来不谈金钱和女人。
我当时就想，同样都是人，都是父母养的人，都是两只脚的人，怎么人品差距就这样大呢？一个如同明月般皎洁，一个如同下水沟的老鼠，完全是截然不同的品格。我敢打赌，像下水沟老鼠的这个人，他肯定不会尊重杨振宁和翁帆的婚姻。因为，他的内心是阴暗的，肮脏的，自私的，狭隘的，嫉妒的，扭曲的。心中是黑暗，看外面的世界就是黑暗。这些人走到哪里，就把黑色的阴霾带到哪里，哪里就要不幸。而那位团支部书记，一定会尊重别人。尊重别人，才配得到别人尊重自己。
杨振宁和翁帆每次出现在公众眼前，都是非常的恩爱。他们夫妻一起为广州亚运会翻译会歌。杨振宁之所以活到96岁的高龄，就是因为翁帆无微不至的照料。翁帆的朝夕相伴和无微不至的照顾，是杨振宁保持身心健康的重要原因。
总有变态流氓说翁帆“套牢了”，那么如何解释翁帆一心一意的把杨振宁照顾的这样棒，让他保持如此健康的状态呢？翁帆是老总的女儿，家境优越，她自己也是高级知识分子，她的眼光能和这些变态流氓一个层次?要说为了钱，翁帆结婚后向清华大学高等研究院捐献了200万美金又如何解释?翁帆为了钱，完全可以去找一个中年的富翁，翁家是潮汕的望族，她的叔伯辈都是厅局级，托关系找一个三四十岁的富翁很容易。而讽刺辱骂翁帆的人，平时看见老太太过马路都不敢扶一下。
怀疑探索者
伴随着从未间断过的沸沸扬扬的争议声，翁帆与杨振宁的婚姻已经走过了13个年头。13年来，这对年龄相差54岁的极其典型的老夫少妻一路相伴，栉风沐雨，无论人们怎么评价，飞短流长，但他们始终恩恩爱爱，牵手前行。实践证明，翁帆与杨振宁彼此付出的是真感情，他们的婚姻是稳定的，牢固的。
当初，28岁的翁帆爱慕科学家的才华，义无反顾地要嫁给82岁的扬振宁。在全国引起巨大轰动。因为尽管在中国老夫少妻的婚姻并不鲜见，但夫妻年龄相差54岁的实属罕见，何况杨振宁还是举世闻名的大科学家。这实在有悖中国传统的婚姻家庭观念。于是，各种议论纷至踏来，有说翁帆犯傻的，有说扬振宁太自私的；有说翁帆是冲着杨振宁的名和利上的，有说杨振宁忽悠了翁帆的，甚至还有很多不堪入耳的难听话等等。多数人不看好翁帆与杨振宁的婚姻，认为这是一种另类的畸形婚姻，是露水夫妻，长不了的。
然而，如今13年过去了，我们看到的是翁帆和扬振宁始终未变的真挚的感情。不管别人怎么议论，冷眼相看，粗语横飞，都不曾动摇过他们的感情和婚姻。我们看到的总是翁帆与扬振宁哪儿哪儿都在一起，手拉手，顾目流盼，形影不离，俨然一对恩恩爱爱的好夫妻，好伴侣。这让我们不得不承认，忘年恋是真的有，老夫少妻也有的是真感情！
我觉得，不能认为网民们的议论就是世俗偏见，因为像翁杨这样的跨代婚姻真的太少太少了。但是，翁帆与杨振宁的婚姻是他们两个人的私事，而且他们彼此投入的是真感情真付出。只要他们自己觉得挺好，幸福，满足，特别是翁帆，不觉得自己委屈，甘心情愿，生活充实，就好。
谁怜一灯影
生活就像一面多棱镜，翁杨二人的传奇爱情，在世俗的眼光里难免产生争议变形，但是如果换成理性的观点来评判，人们就会在惊叹的同时由衷地啧啧称赞。
“老少配”的爱情，别说吃瓜群众，就是翁帆的家乡（潮汕）人对她的这种堪称“叛逆”的大胆做法也是有一个渐变的接受过程。
2004年，28岁的青春靓女翁帆与82岁的耄耋老翁——著名科学家杨振宁的意外结合，在翁帆的老家潮州韩江凤凰洲，这段54岁年龄差的婚姻也引起了不小的轩然大波。那段时间翁家人出门也难免乡邻在背后指指点点，甚至有的人早早下了论断：翁帆就是图人家的钱，俩人不会长久，要不了几年就会一拍两散。
也可能当时翁帆抛开年龄差距，毅然与杨振宁结合有一时的冲动，但是眨眼间十几年过去了，翁杨二人时而结伴而行，时而携手出现，关怀体贴，没有绯闻，罕见脸红，可谓甜蜜。
甚至杨振宁当着媒体还表示，自己身体尚好，希望活到一百岁，希望多陪伴翁帆几年。
爱情是跨越种族/国界/年龄/差异的，而且随着社会的开放进步，这种现象变得更加普通和常见，也日益为人们所理解和支持。
有记者采访翁帆父亲翁云光，如何看待俩人的感情？翁云光十分理解，他称自己的女儿翁帆选择照顾伟大的科学家，做出一点牺牲，这是全家的光荣，全家支持。
作为从西晋时期大规模南迁中原人后裔、且深受传统礼教文化浸润影响的潮汕人，更准确地说潮汕女子（姿娘）是崇拜伟人和英雄的，如籍贯河南孟州的一代大文豪韩愈，唐宪宗时被贬到潮州当刺史，但是他关心农桑，延师兴学，释放奴婢，恶溪驱鳄为潮州发展作出了不可磨灭的贡献，潮州为了纪念这样的伟人，尊称韩愈为“吾潮导师”、“泰山北斗”，不仅树立了祠堂和牌坊纪念他，而且把笔架山改名为“韩山”、恶溪改名为“韩江”，世世代代景仰和推崇。
婚后的潮汕女子，以家庭为中心，相夫教子，甚至放弃自己的事业追求，不仅比比皆是，而且也是她们认为理所当然的事情，只不过远离家乡、在繁华都市受到高等教育的翁帆身上，更多了一股时代的新潮和个性。
翁帆和杨振宁的结合，不仅让世间结识了这位潮汕奇女子的大名，而且杨老亦以自己的博大胸怀，支持帮助着翁帆摆脱潮汕女子牺牲自我，一切围绕家庭转的“女性宿命”，努力实现自己的追求和理想，日前翁帆正在攻读清华大学建筑系博士学位，生活过得甜蜜、平淡、充实。
一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。无论如何，翁帆能撇开偏见和非议的社会压力，牺牲青春，精心照顾老科学家这么多年，是一件非常不易和让人佩服的事情。
从这一点上看，翁帆用时间和现实给那些戴着有色眼镜，质疑和妄议她和杨老感情者一记有力地还击。
霍小姐的八卦炉
杨振宁和翁帆的婚姻，在我们生活当中，可以算是比较另类的，另类的原因就是年龄的问题，也就是我们常说的，老夫少妻，但我们不要忘了，杨振宁虽然老，但杨振宁是世界著名的科学家，翁帆虽然年轻，但翁帆在其他方面远不能和杨振宁相媲美，二者之间，优劣互补，也就算是一个平衡的婚姻了，杨振宁也不是什么老牛吃嫩草，如果是一个普通的90多岁的老女人，你觉得能配得上杨振宁吗？反过来说，如果杨振宁是一个普通的门卫老头，他能配得上翁帆吗？所以说他们的婚姻看似不平衡，实际上也是平衡的。
作为女性，如果找一个和自己年龄相仿的男性，条件不一定太好，但如果找一个年龄特别大的男性，那么这个男性就可以选一个或者特别有钱，或者是特别有名有势的男人，相比之下，嫁给特别有钱的男人似乎更多一些，这样就可以让自己衣食无忧。这种现象其实是很多的，我们可能也注意到，很多女明星，女名人，都会傍大款，嫁富豪，这些女名人往往不图别的，只要对方有钱就行了。 所以，老夫少妻的家庭虽然不是很普遍，但也绝不是凤毛麟角，我也总结了一下，老男人找小女人，一般都找个很漂亮的，而小女人嫁老男人，一般都会嫁一个很有钱的，或许这才是老夫少妻家庭的潜规则吧！
我们常说，婚姻是需要平衡，不平衡的婚姻就不会牢固，老夫少妻式的婚姻，表面上看是不平衡的，但它里面肯定会有一些特殊的砝码，让这个婚姻能够维持一种平衡，杨振宁和翁帆就是一个很好的例子，别的我们就不好做更多的评论，让我们还是祝他们幸福吧。
骄然
谈论翁帆和杨振宁的感情只要不是人身攻击，谈论是我们的自由。
1)杨振宁和翁帆的感情历程。 杨振宁为了把中国的学术推向国际前沿，亲自带教学生，教学一分不取，确实感人。翁帆离过婚，本来这辈子不想再嫁了，遇到杨以后通过交流感到对方就是要找的灵魂伴侣，而且翁特像杨去世的前妻，于是成就了这段姻缘。
2)婚姻要的是什么？你可以说传宗接代，你可以说为了恩爱缠绵，你可以说互相关爱和谐共进。杨是一个为了祖国事业贡献余辉的人，翁帆是一个抛开繁文缛节甘愿为事业献身的人。小的以为也可以做杨的干女儿，一样可以帮助杨做事业。
3)世间的事都是在直播，而不能重演，大家谈论他们感情的时候，是否体会到别人的滋味？体会到翁对感情绝望时发现世间居然有一个人能拯救她的灵魂？是否体会那个离去的男人伤害她有多深？
总之，我们给看不懂的感情保持好奇心的同时，给别人一个宽松的生活空间，只为了见到一个老夫妇的时候点个头问一句:你好！
黄蜂二师兄
在我二十岁的时候，我肯定接受不了一位40岁以上的异性，在40岁后我开始觉得40岁以上的异性还是很不错的，但是接受不80岁以上的老年异性，然而当我80岁后，还有异性不管什么年纪的，感觉还真不错。但我依然不赞同跨年龄太多的婚姻结合。虽然无权反对。
不论是翁帆和杨振宁还是法国总统马克龙和他的妻子。这样的结合总会给人以突兀感，不和协。但这算是个人的自由，的确从具体上没有侵害任何人的权利，也是他们的自由。
可是我们必须要面对一个无需否认的事实，老少配，的确会让很多人感觉不舒服的。
如果说这是个人的自由和权利，也没对任何人产生侵扰，那么这些不舒服的原因是什么？不要试图用所谓的政治下确去抹平这种天然的存在的膈应感。什么自由，什么爱情。这类扯淡的的高帽子来标榜和妄解。这种膈应感是人类在长期进化过程中一直存在的一选择性对不合性的排斥。如同人选择香和臭是一样的，是有背后逻辑规律的。不要肤浅的喊口号。西方的普适价值观的只是个别人的理想感受和情绪化的表示，然而事物现象背后产生是有其必然的规则和规律以及相应的条件的，同样，为什么很多人为接受西方的观念，这背后也是同样有共同的认同点的，这个认同点就是对某些规则本身的遵守。（这样解释有点繁琐，就是我们以为是对的东西，是因为这些东西有存在的合理性的，但这种我们以为的对错会因为人的适应性而改变，比如久居其香不觉其臭一样。）
说这么多，我就是想说这样的结合只是个例，我们总要能包容一些个例的存在，如同包容病人一样，但也无需把这种不合常理的现象美化的成为一种标榜和检验其否合乎政治正确的标准。美国宣扬的普适价值观和政治正确破产的原因就在于只重形而不重意。
最后西方的科学体系不错，但人文体系，就是个没开化的野蛮人。
源头的风景
不以物质主义而贪婪，那才是爱，以物质主义为目标，那就因谋。纯洁的爱是付给应付有或能到的爱，不做过客，爱情不是玩物！当爱存在的时候选择的是心与心感受，语言与情的表达;爱情与情感首先是第一位，只有感情与爱和被爱人生才会温暖，物质与金钱只能浮云的世界。
人生总要生活于诚实之中，“为礼所不为而耻，为不敬之所不为而大不为”。人们常用“老牛吃嫩草”讽刺比喻一切，廉政洁俭，洁身自好，这就是人生，这就是人生必须的选择！“上有辈不及年龄之差距，何称？下有小而不及颜面何存”？爱情虽然是至高无尚，当礼仪文化所为。不因爱而付出一切，而因礼绑架了一切。是尊严，也是唾弃！谢谢大家阅读！
深有心欢阳照来
我觉得杨振宇有点自私。
好像看到杨振宇有次对媒体说；某某科学家，因为丧偶没娶，生活没人照顾，在台上做报告的时候，衣冠不整，衣襟上还有汤汁……。意思是，他要避免这种情况发生，所以再婚。
丧偶再续无可厚非，公众人物注意形象也在情理之中。但你找年龄悬殊这么大的，不是在利用自己的名誉挟制姑娘，剥夺她的青春吗？花季年华，还没来得及美丽绽放，没有品尝异性之美，就被他用爱的名义网络在他行将古枯的身躯之下。
为什么年轻人不肯跟长辈住一块？习惯不同，观念不同，还有很多细枝末节的出入。
当保姆照顾一个老人是有时间期限的。而翁帆是长年累月的跟一个行将就木的人在一起。而且因为对方是名人，名老人。翁帆不能有个人情绪，不能撂挑子，甚至不能像其他漂亮女人一样，打扮的漂漂亮亮去逛街购物，去公众场所随心所欲的展示自己的美。
一句话，我如果是翁帆的父母，怎么都不同意她嫁给杨振宇。
一叶草73
婚姻的本质是什么？就是利益，假如能加点喜欢，加点仰慕，加点祟拜就是追求了。如果是两情愉悦，那就是所谓的爱情了。可知，爱情并不少见，只是保鲜难，走着，走着，象没有根系的玫瑰花，在大太阳的烤炙下就枯萎了。只是能把这枯萎的玫瑰珍藏着的人，可能还能闻到玫瑰的馨香。
我说婚姻的本质是利益，可能有很多人不同意。但，我有理由，即理论根据。比如民间流传的“酒肉朋友，米面夫妻。”红楼梦中的话“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。”怎么样？是不是利益？沒米没面是无法走到一起的。演绎到这一天，就是没车，没房，没财礼不跟你。而且，你一旦犯事，马上切割，这都是利益在作祟。
很早就在网上看到了杨翁的报道，对别人的私事，我很漠视，不太关心。毕竟人家过日子，和我们没关系，快乐就好。今天受邀来回答这个问题，如果一定要答案的话，那就是利益，喜欢，仰慕，祟拜，追求，两情愉悦都有了。虽然保鲜有点难，但，保存应该是要做到的。这一点，恐怕有很多人还未必能企及。
