女人每个月总有那么几天，在古代叫“月事”“月经”“月信”“入月”“天葵”，还有几种隐晦说法就不细说了。
那么古代女人来月事该怎么处理呢？
大概在有人发现“我的衣服实在坏的不能穿了”的时候，机智的女人们就想到把破衣服剪开，用来处理自己身体不便了，于是“月布”就出现了。
啥？你问我一块布能吸收多少？那岂不是分分钟就侧漏了？
那没办法，只能多垫几层喽！你说多垫也坚持不了多久？那就隔一阵子换一次新的嘛！实在嫌麻烦，那这几天就别出门了，大家都会秒懂的。
你说用这么多“月布”很浪费？一看你就不懂生活，这又不是一次性卫生巾，换下来就扔，即便是后宫里的嫔妃，“月布”也是洗完晾干循环使用的。区别就在于，一个是自己动手，一个是有奴婢去洗。
再往后发展，“月经带”就出现了，这是一种更高级的用具，并且一直持续到了二十世纪八九十年代。因为卫生巾传入中国，那是第一次世界大战后欧美国家带过来的。
“月经带”要高级的多了，是用厚布缝成一个长条形的前开口的袋子，形状就和现代的卫生巾差不多，袋子的四角有几条绳带，方便系在身上。
为什么说它高级？说到底他还是布，但是它坚持贯彻了废物利用的可持续发展原则，每次来月事的时候女人们就跑厨房的炉灶下掏出一大把草木灰。这就厉害了，草木灰经过高温消毒，可以有效防止细菌感染，纯天然材质，绿色环保不添加任何防腐剂，你说话厉害不厉害？
到明清的时候，不管是“月布”还是“月经带”都有了一个比较隐晦的词名字，叫“陈妈妈”或“陈姥姥”。为什么用“陈”？因为都是用陈旧的布头布料制作的，“妈妈”是“抹抹”的谐音，后来又转音为“姥姥”，也不知道现在流行的隐语“大姨妈”和这有没有关系。
在古代，人们普遍觉得“女人月水”是天底下最阴毒，最脏污的事物。在尼姑庵，如果有尼姑出门做法事，到俗人家里坐下来后发现“月水侧漏”了，就会被戒律痛斥“如似淫女贼女有何等异”！
因为所有人都觉得“女人月水”很毒，而且古代很讲究“以毒攻毒”这种治病良方，于是神奇的事情就出现了。什么《千金要方》《本草拾遗》等医书里就有记载了，比如说用新鲜血水敷涂伤口，比如直接饮用，比如把月布烧成灰加入草药喝掉的。
也不知道这些方法有没有治死过人，如果说伤病没啥好转，那只能说明剂量不够，得继续喝……我的天，太可怕了。
还有人说这是“天下至阴之物”，可以驱邪做法，可以对付阳气过盛的东西，据说还有人拿它对付过西洋大炮的，也不知道是真是假。
不过古代女人被“大姨妈”困扰的时间并不如现代女性这么久。因为营养低、寿命短，导致初潮晚、绝经早，而且古人女人嫁人后，因为没有有效的安全措施，就导致他们不断的怀孕——哺乳——恢复——再怀孕……
所以，现在的姑娘们，你们知足吧！和长期生育的痛苦相比，大姨妈其实还是可以忍受的。
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