大方广圆觉修多罗了义经
大唐、罽宾三藏佛陀多罗译
于是普贤菩萨在大众中即从座起，顶礼佛足右遶三匝，长跪叉手而白佛言：「大悲世尊！愿为此会诸菩萨众，及为末世一切众生修大乘者，闻此圆觉清净境界，云何修行？世尊！若彼众生，知如幻者，身心亦幻，云何以幻还修于幻？若诸幻性，一切尽灭，则无有心，谁为修行？云何复说修行如幻？若诸众生本不修行，于生死中常居幻化，曾不了知如幻境界，令妄想心云何解脱？愿为末世一切众生，作何方便渐次修习，令诸众生永离诸幻。」作是语已五体投地，如是三请终而复始。
尔时，世尊告普贤菩萨言：「善哉！善哉！善男子！汝等乃能为诸菩萨及末世众生，修习菩萨如幻三昧，方便渐次，令诸众生得离诸幻。汝今谛听！当为汝说。」时，普贤菩萨奉教欢喜，及诸大众默然而听。
「善男子！一切众生种种幻化，皆生如来圆觉妙心，犹如空花从空而有，幻花虽灭空性不坏；众生幻心还依幻灭，诸幻尽灭觉心不动。依幻说觉亦名为幻，若说有觉犹未离幻，说无觉者亦复如是。是故，幻灭名为不动。善男子！一切菩萨及末世众生，应当远离一切幻化虚妄境界，由坚执持远离心故，心如幻者亦复远离，远离为幻亦复远离，离远离幻亦复远离，得无所离即除诸幻。譬如钻火两木相因，火出木尽灰飞烟灭；以幻修幻亦复如是，诸幻虽尽不入断灭。善男子！知幻即离，不作方便；离幻即觉，亦无渐次。一切菩萨及末世众生依此修行，如是乃能永离诸幻。」
尔时，世尊欲重宣此义而说偈言：
普贤汝当知， 一切诸众生，
无始幻无明， 皆从诸如来，
圆觉心建立。 犹如虚空花，
依空而有相， 空花若复灭，
虚空本不动。 幻从诸觉生，
幻灭觉圆满， 觉心不动故。
若彼诸菩萨， 及末世众生，
常应远离幻， 诸幻悉皆离。
如木中生火， 木尽火还灭，
觉则无渐次， 方便亦如是。
本章概要
普贤菩萨在此代修大乘众生提出了五个问题：
如何修行圆觉清净境界？
如果众生知道我身及我心、能修及所修皆幻化，为何用幻来修幻？
如果所有幻化一切尽灭，到底是谁在修行？
为什么说修行也是如幻的呢？
如果众生不修行，在生死轮回中不了知幻境，如何才能解脱呢？
佛陀在下文中解答了上述问题，各位同修是否豁开法眼呢？请交流一下修行心得吧。
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