如果只是投機跟隨，韜光養晦或許是最好的戰略，因為沒人知道你到底想幹什麼；如果要進行顛覆性創新，那就註定沒辦法韜光養晦，因為一開始就已經與眾不同。
沒有底氣進行顛覆性創新，就沒有能量開創新的天地。喬布斯、馬斯克的偉大，在於他們敢於打破所有束縛，用全新的理念，製造全新的產品。
以蘋果為代表的智能手機，改變了人機交互關係，使智能手機成為人類最重要的綜合性工具；以特斯拉為代表的新能源汽車，改變了全球汽車工業格局，使新能源汽車成為人類現在和未來交通出行的主流選擇。
一個是服務方式與服務能力的系統集成創新，一個是生產理念與生產模式的重新定義。如果用這樣的參照系來反觀人類的城市建設與運營，那麼現在的城市規劃、建築設計、基礎建設、公共管理都還停留在初級狀態，離以自然為中心、服務於人與自然相和諧的原則還很遠很遠。
人類文明的初級階段，是以人為核心、滿足人的需求來構建的；人類文明的高級階段，是以自然為核心、滿足人與自然相和諧的原則來構建的。前者從表面看，似乎突出了人高於一切的地位，人類也因此而趾高氣揚，簡單粗暴地踐踏自然，實際上是在破壞人類賴以生存的環境，是在人為地製造種種災難；後者看起來好像是自降身份，突出了自然的終極地位，但實際上這才符合客觀規律，才是真正的科學認知，才真實反映了自然與人類的交互關係，才能保障人類千秋萬代的可持續發展。只有以自然為核心，才能構建人與自然相和諧的命運共同體，才能以此為定錨，進而形成人類共同價值理念，才能結成人類命運共同體。
在這樣的文明理念指導下，人類就能重新定義建築、定義城市，就能通過生態建築與生態城市的新實踐，開創知行合一的新時代。
東莞經濟團隊多年來的理論創新，東莞聖融生態幼兒園的生態建築實踐，東莞松山湖（生態園）的生態修復與生態城市探索，已經打開了新天地的格局。因此，東莞有理由、有條件率先成為生態文明綠色發展的典範。需要社會各界達成共識，奮力破局。
我們與貴州向黔進集團合作推出的《偉大的轉折》月刊，即將在七月二十五日首發，將以“北雄安 南遵義”為題，系統思考人類文明高級階段顛覆性創新的重大命題，希望能對建設與發展的知識更新有所貢獻。
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