南越王趙佗
趙佗(約公元前240年-公元前137年)，恆山郡真定縣(今中國河北正定縣)人，原為秦朝將領，公元前219年，受秦始王派遣，與任囂南下攻打百越，百越平定後，趙佗被委任在新設的的南海郡龍川縣令，當時的龍川縣管轄面積涵蓋現在的惠州、深圳、東莞、汕尾、河源等，縣衙所在地在現在的龍川縣城。
秦末大亂時，趙佗割據嶺南，建立南越國，南越國轄現在的兩廣和越南北部，僅存95年南越國在公元前196年就歸順後來的漢朝。但是趙佗在南越的開疆拓土，傳播中原先進技術和文化上功不可沒，值得後人懷念和尊戴。
史傳的50萬秦人平嶺南講的就是趙佗的故事，客家人也是從中原遷徙入粵的漢族人。客家人的遷徙與趙佗大軍入粵有關係嗎？如果有關係，那趙佗是客家人嗎？本人參考一些客家民系研究專家的某些觀點和南越國一些史料，就上述疑問，試著做一下簡單的推理分析和解答，撩開一點歷史面紗。
第一，從趙佗入粵時間和客家民系的形成時間來比較看。趙佗入粵時間大約在公元前219年，客家民系的形成時間，理論界有許多不同的觀點和看法，有4次、5次、6次大遷徙論，時間跨度差別很大，4次論認為在南宋（1127年―1279年）形成，5次論認為在東晉（317年--420年）形成，6次論認為在公元前219年即趙佗入粵時期形成。4、5次論我們就不討論了，因為時間沒有交集，從時間上就可以否定客家人與趙佗沒有任何關係。值得探討的是6次論，認為客家人的第一次遷徙的客家先民就是趙佗50萬秦軍中的一部分，其論據是做為南海郡龍川縣轄地現在的龍川縣大部分都是客家人。其實，只要我們從龍川客家人的遷徙史就可推翻此論據，據當地史料記載和大部分客家族譜敘述，龍川客家人祖上並非世居以此，幾乎都唐宋、元、明時期由贛南、粵北或閩西遷來，驗證了4次論的說法。至於通常說的龍川是“客家古邑”也不正確，客家人存在比龍川早的縣市比比皆是，如贛南石城、閩西的汀州等都沒叫“客家古邑”。
第二，趙佗的入粵時間與廣府民系的形成時期非常吻合，古百越族當時還十分強悍，史料記載，秦朝時期，秦始皇派下50萬大軍南攻嶺南。攻畢，50萬大軍留守嶺南，後來又遷入居民50萬，總數為一百萬。100萬軍民與當地百越族經長時期的融合，形成了廣府民系。而後來趙佗建立的南越國首都就設在番禺而非龍川。
第三，趙佗所講的語言和南越國的官方語言是一致的，經大量史料和現代研究表明，客家方言真正形成並基本穩定下來其實是兩宋時期，也就是說那時候才有客家話這個客家民系統一使用的語言。在此之前，趙佗說的是什麼話呢？很顯然不是客家話，那怕在龍川當縣令時，趙佗都不是講客家話，而是講中原官方語言（很可能是秦語）。
以上三點，很好地回答了問題，答案很明顯：客家民系的形成與秦人入粵沒有關係，趙佗不是客家人。
龍川縣
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