死亡時，肉體迴歸到虛無，思想呢？
你的生命用另外一種形態出現，它本身就帶有你的思想。你的每個細胞裡面都帶有你的思想。就好像一顆稻米種下去，長苗、開花、結果，到成熟的時候，原來的這個稻它就乾枯掉了、死掉了。就好像一期的生命結束了，但是再來呢，它的生命並沒有真正死亡。長出來的稻穀，每一粒都含有它這一期生命的思想、認知。
生命沒有消失。只要它在成長，又用更多生命的能量、成果來回饋這個世間。它會不斷地變化，但它沒有消失。
你把那個稻穀打出來之外，這一顆稻稈就像肉體，本身它一樣它含有地、水、火、風。它迴歸大地，地歸地、水歸水、火歸火、風歸風，空歸空。但是它的種子還是在，它還繼續發揮它生命意義。
所以重點是在於，我們怎麼樣讓我們的這一期的生命能夠過得很充實、很快樂、很有意義。怎麼樣讓我們的這一期的生命能夠不斷地成長，開啟高等智慧，讓我們能夠安心、快樂、自在。
當你了悟生死大事、了悟生命實相，你就不會所謂的貪生怕死，你會了解死亡只是個幻相。在這個宇宙中，沒有所謂真正的死亡，整個宇宙它是生生不息。
宗教卻往往用死亡來恐嚇眾生，這個跟真理實相不一樣。真正的真理實相沒有死亡，你必須要看到整體、看得深入。如果你只看到膚淺的表象、片面，你就會被這個表象所欺騙，所以認為有死亡。
在大自然裡沒有廢物，這就是大自然的浩瀚偉大，大自然的智慧。沒有廢物，沒有真正的死亡，在大自然裡面沒有汙染、沒有垃圾。
你認為有，地球上的垃圾是人類製造出來的。人類如果不去製造那些垃圾，地球本身沒有垃圾。人類如果不去界定這個叫做死亡，地球、宇宙的實相沒有死亡。
《心經》講到不生不死的深意，不增不減，不垢不淨。事實上那個裡面都是密碼，裡面都充滿很深的深意。如果你瞭解不垢不淨的話，你就不會有那些思想。這樣知道嗎？事實上，這個不是宗教信仰。
至於宇宙的真理，需要大家冷靜、理智、客觀地去觀察、去體會。而真正活生生的經典是大自然，無字天書。
不瞭解生命實相，就有生有死，有此岸有彼岸，就會修個沒完沒了。當你真正瞭解生命實相，瞭解宇宙的運轉法則，就不一樣。《道德經》就是幫助大家開啟高等智慧。
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