徜徉在空氣中
應該大部分日本民眾並沒有看過抗日神劇。因為這些劇目根本就不會在日本的主流渠道播出，普通日本人其實對中國也沒有那麼主動去關注。雖然中國的存在感在日本方方面面陡升，但不少日本人對中國懷著複雜的情感，不大願意去主動了解，是不少民眾中不容忽視的一個民意。
但前不久，有一位日本人，名叫巖田宇伯，是個上班族，自2011年的秋天第一次去中國旅遊後，就決心學習中文，而他選擇的方式就是看抗日神劇。這也是“劍走偏鋒”，他專門觀看中國的抗日神劇，一共收錄了21部雷劇，678集，看完之後出了一本書，叫做《中國抗日ドラマ読本》的書登上了暢銷榜第一名。翻譯成中文是《抗日神劇大百科——出乎意料的愛國喜劇》。
在這本書裡，巖田指出了神劇從武器，服裝，到邏輯性的荒謬之處，其實這跟中國人自我反省都差不多。但是專門費時間把這些劇收集編錄成書，事無鉅細的進行分析，還是讓中國觀眾再次領略了日本人的精細。
那麼日本一般讀者怎麼領會這本書呢？
據一些日本論壇網友評價顯示，大家都覺得很驚異。畢竟這是日本國內不曾接觸的資訊，雖然涉及了歷史的部分，但日本人把這些電視劇都理解為“反日電視劇”，就是中國為反日而反日，反而忽略了中國人的民族情感。
不過，不管怎麼說，這樣的電視劇，不但不能打動自己，也無法教育敵人。這是我們該思考的地方。
真正的好電視劇，一定是忠於歷史，發人省醒的。否則只是阿Q勝利法，不但誤了過去，也誤了將來。
北京不冷東京熱
抗日戰爭是我國近代史中最為屈辱的時刻，在這場長達14年的戰爭中，無數戰士們為了抵抗日本軍隊的入侵，而付出了自己寶貴的性命，當時戰士們的行為是可歌可泣、令人聞之感動的。
但是隨著如今抗日劇的過度神化，使得壯烈的抗日行為變得滑稽了起來。
如果是心性成熟的成年人還好，但如果被孩童看到的話，在他們不瞭解歷史的情況下，就會把抗日神劇中的劇情當成真實的歷史，以為日本軍隊是來我國受難的，而不是來侵略的，因此自然就達不到我們銘記歷史、緬懷先烈的效果了。
日本人看待抗日神劇的感覺
而日本人在看待這些抗日神劇的時候，他們是單純將其當成喜劇片來看待的，或許大家不瞭解這種感覺，我舉個例子來說明吧。
韓國偽造歷史的事實是大家所熟知的，他們為了強調他們的民族自尊心，特意強化了自己在歷史中的地位，然後通過各種教科書、影視劇達到了自己偽造歷史的效果。
韓國曾經出現了一部神劇《神機箭》，在這部神劇中韓國人發明了一種可以如同火箭彈一樣連環發射的巨型弩箭，這些弩箭的威力非常巨大，韓國人的祖先正是憑藉這種武器，在當時吊打了明朝的軍隊，一雪了他們多年被中國王朝所壓迫的屈辱。![]()
大家只要好好地想一想自己看到這部電視劇的感覺，自然就能聯想到日本人看到我們抗日神劇的感覺了。
在日本人的心中，抗日神劇確實是令他們哭笑不得的喜劇片，抗日神劇中偽造的歷史就如同韓國人偽造的歷史一樣，將戰鬥強弱的對方給調換了，根本無法讓看到的日本人為他們祖先的行為感到羞愧，因此日本民眾不會為過自己祖先承認錯誤自然是很正常的。
被日本自身掩蓋起來的罪惡歷史
日本的右翼政府與日本曾經的甲級戰犯是一脈相承的，在日本投降被美國軍隊佔領之後，美軍只處決了少數幾名的甲級戰犯。
其他諸多的甲級戰犯在被美軍關押過一段時間後，就放了出來，然後美軍為了能更好的管理日本，他們又任用了許多的甲級戰犯為他們管理日本。
於是這些甲級戰犯又重新回到了日本的政壇上，他們的親友、子孫也在他們的提攜下，在日本政壇佔據了重要的地位。
比如日本曾經的甲級戰犯、前首相岸信介就是現任日本首相安倍晉三的外公，他原本是想提攜安倍晉三的父親成為日本首相的，但因為安倍晉三的父親太過於短命，所以這個想法沒實現，然後安倍晉三父親一直培養起來的手下後來成為了日本首相，安倍晉三是在他的幫助下才成為日本首相的。
可以說現在位於日本權力巔峰的人，他們或多或少都是二戰戰犯的後代或者門徒弟子，所以他們自然是不可能會承認他們祖先的殘酷、承認他們承認他們無恥罪行的。
因此在這些權力者的影響下，日本在各種書籍、影視劇中會刻意地淡化、掩蓋他們祖先的罪行。
在他們本身的影視劇美化過後，他們會以為那只是一場正常的戰爭而已，再加上從我國流傳過去的神劇被他們看到後，他們在這喜劇中也沒有看到自己的祖先有多麼天怒人怨的罪行。
在這種情況下，他們又怎麼可能承認自己祖先的錯誤呢？
無法拍攝真實歷史影視劇的悲哀
在我國拍的許多抗日影視劇中，我覺得拍得最真實的是陸川導演的《南京！南京！》，這部電影主要講述的是南京大屠殺期間日本軍隊的殘酷罪行，這是最能真實反映那場戰爭殘酷的電影。
不過也因為拍的太真實的原因， 所以這部電影在當時被禁播了，沒給上映，即便後來放出來了，也刪減了很多日本窮兇極惡的畫面。
我覺得這部電影是最能激發國人對抗日戰爭的悲壯之心的，也是最能喚起人們的仇恨、緬懷壯烈歷史的電影，但是這部電影卻因為太過於真實，沒能在第一時間被人們看到，這何嘗不是一種悲哀？
影視劇是受眾最廣、無論見識高低都能接受的文化媒介，連自身都無法通過這種文化媒介感受到最壯烈的歷史，我們又怎麼能奢求日本人為他們祖先的行為感到羞辱呢？
己所不欲，勿施於人，如果我們能拍出了很多能真實反映戰爭殘酷的影視劇並流傳到了日本，那想必在他們看過之後，必然是會有不少為自己祖先曾經的罪惡感到羞愧的人。
所以說這就是日本人看待我們抗日神劇的感覺，在他們看來，這是一種滑稽又不是荒唐的喜劇片，在他們看到的時候，可能會有一種嘲笑我們偽造歷史的感覺。
孤客生
首先不要管日本如何看待抗日神劇，日本曾經全國人民看好萊塢大片珍珠港，看完的第一個反應盡然是問號？我們日本曾經和美國人打過仗？
所以再來看看我們的神劇，八路軍戰士像撕魷魚片一樣徒手將敵人撕成了兩半，‘鬼子’血肉橫飛，英雄凜然一笑。八路軍女戰士被一群日軍侮辱後，騰空躍起，數箭連發，幾十名鬼子兵接連斃命。繡花針、鐵砂掌、鷹爪功、化骨綿掌、太極神功輪番出現，取敵人首級如探囊取物。
而日本有份報紙報道過神劇，主要是翻譯了《人民日報》的一篇神劇文章，並轉載到了日本的各大網絡媒體，於是日本人也終於如夢初醒：原來所謂“抗日神劇”，居然是這樣子的！這些抗日劇貌似在表達愛國情懷，卻原來如此不尊重自己的歷史啊！
請XXX局尊重下歷史，記得今年8.13我去上海唯一留下帶有歷史痕跡的抗日戰爭建築四行倉庫，遺憾遺憾遺憾！用三個遺憾表達我的內心。
沒有人知道今天是8.13紀念，沒有人知道這是抗日戰爭中最大規模的戰役，沒人知道為什麼謝晉元最後投降，沒有人？多麼可怕的事實，如果日本是鴕鳥，那我們又是什麼？
大家有空可以看我置頂的文章，我為四行倉庫英雄寫的，不為點擊，不為閱讀，更不為廣告，為了國人能把眼前的遮羞布拿開！尊重歷史尊重自己！照片是現場拍的，老人是河南抗日老兵，向你們鞠躬，慚愧的80後，90後，00後……
喬春雨一個斯多葛
今天看到的抗日場面，一邊是英勇無敵一路凱歌:可好笑的，另一邊又是敵人從盧溝橋到東三省，再到，津，京，滬，連首都南京也被佔領，在短短數月日軍就成功侵佔我中華大地一大半，請問這些事實，難道是你們一幫神據愛好的勇士們去穿越時空有意導演的嗎？？…………
這裡要說的是不尊重歷史，對民族有兩大致命的隱患，一，誤導後人對歷史的前車之鑑，二，後人的思維定式容易對未來發展中可能遇到到的困難(敵人)缺失正確的判斷依據……。 同志哥啊，世間萬物，強者也好，弱者也罷，編劇也好，看客也罷，若拿別人(觀眾)當弱智，且自己不但更弱智，還更愚蠢……
民族的同胞們，今天的國人看似好過多了，從某種意義上講，絕大多數的百姓也僅僅是解決了溫飽問題。想來這解決溫飽的前題，不泛還有悲哀之處，可以說是用 “ 民族精神 ” 食 糧，換來的:這裡請大家看看今天“人民” 及 “領導者” 的意志力，和凝聚力，還能和抗戰(毛)的年代是同日而語嗎？？.…………！！同胞們，兄弟姐妹們，本人藉此強烈呼籲，我們的國人為了 “偉大的民族”更為了我們的子孫(後人) “真正的強大起來”就當
今的現代人，乘早面對現實吧！！
你若誤導過去，(下一代人)一定會迷失未來……——在此並強烈建議儘早的醒醒吧！！
南京景明佳園王某直言不諱
世事淡然之
謝邀。
真好前幾天研究了一下這個事情。
和大家推薦一本書，出自日本。
這本題為《抗日神劇讀本：出乎意料的反日·愛國喜劇》影視研究書籍，在雅虎shopping上以3760日元出售，約人民幣220元。
但銷量不錯，在樂天網站的電影部門排到了第三名，在honto上的外國文化社會部門排到了第10名，而在亞馬遜上，竟然拿到了“best seller榜單”的第一名！
這本書對抗日神劇的總結，充分發揮了日本人的嚴謹作風。這本書彙總了21部，678集，總時長30180分鐘的抗日神劇。
作者側重於角色關係梳理，側重於對神劇之神劇情做深度解讀。
同時，對比如紅外激光，新型武器等跨越時空的科技手段和戰略手段做了分析。
當然，在顏值的研究和解讀上，作者也很用心，比如迪麗熱巴的劇照。
換言之，這本書看抗日神劇的視角，和我們看抗日神劇的視角幾乎一致：
不是看抗日劇，而是看神劇。
人民日報自媒體都表態了：
說來說去，其實日本人看抗日神劇，就如同看《奧特曼》、《假面超人》之類。
作者的解讀也很好玩：手撕鬼子被作者起名為：必殺技中華大切斷。
……無語了。
日本人看抗日神劇，能夠感受到歷史立場和傾向性，但更多的，是當做“愛國喜劇”來看，比如我們看《舉起手來》，其實更多的是看喜劇。
就是這樣。
可能真正讓日本人心有震撼的，是比如《東京審判》之類的電影吧。
新觀點評說天下
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嘿老外
日本民眾如何評論，我不管。反正讓日本人看到，偉大的中國，是神聖而不可侵犯的。我就願意看抗日片，抗日的電視劇非常好看，看著我們的革命隊伍，與小日本兒鬥志鬥勇，那是讓我熱血沸騰。日本侵略中國是事實，中國驅逐倭寇戰勝邪惡，也是事實。我們拍出的電視劇也就是警告日本，中國是神聖不可侵犯的。千萬不要再觸及中國的底線。我們拍電視劇，也是告訴國人，要記住這段恥辱，要記住這段歷史。青年強，則國強。我相信日本民眾看到這些電視劇一定會警醒！
伊春美食美客
關於這個問題，日本記者中島恵專門寫過一篇報道，下面我來給大家解讀一下日本人真實的想法
抗日ドラマとは、主に日中戦爭を時代背景として、中國人の日本軍に対する抵抗がテーマ。通常、日本軍や日本人は“極悪非道”に描かれ、中國でどれほどの悪事を働き、中國人をどのように痛めつけたかを、さまざまな演出で見せるものだ。ドラマには「あり得ない名前の日本人」や、「変な色柄の著物を著た日本人」も登場する。もともとは中國國民が経験してきた苦難の戦爭の歴史を再認識させます。
抗日劇，是主要以中日戰爭為背景，中國人抵抗日軍為主題的電視劇。通常，日軍或者日本人都會被刻畫得“窮兇極惡”，讓人們知道日軍在中國做了多少壞事、傷害了多少中國人民。劇中常出現「不可能有的日本人的名字」或者「穿著奇怪花色和服的」日本人。這本來就是讓當代的人們體會當年苦難為目的的。
私の個人的な印象でも、中國でテレビをつけると、毎朝毎晩、どこかのチャンネルで放送しているように感じていた。中國のドラマをジャンル分けすると、戀愛ドラマ、ホームドラマ、抗日ドラマの３つだ。抗日ドラマは善人（中國人）と悪人（日本人）がシンプルでわかりやすい勧善懲悪の構造となっている。日本人にとっては驚くことだが、それほど中國のテレビ界で、抗日ドラマは“不動の地位”を確立している。
就我個人印象而言，在中國打開電視機，每天早晚哪個臺都會播放（抗日劇）。如果把中國的電視劇分個類的話，也就“戀愛劇”、“家庭劇”和“抗日劇”三種。抗日劇的構造很簡單，就是善人（中國人）和惡人（日本人）之間懲惡揚善的故事。在日本人看來雖然很震驚，但是在中國影視界，抗日劇有“雷打不動”的地位。
統計があるわけではないが、視聴者のかなりの部分が中高年を中心とした層だと思われる。日本と同様、中國でも若者はあまりテレビを見なくなっているからだ。ちなみに、北京や上海に住む２０～４０代の私の友人にも聞いてみたが、抗日ドラマを見ているという友人はひとりもいなかった。だが、中高年の視聴者が多いからといって、彼らすべてが抗日ドラマの內容を信じ、日本への憎しみを募らせているのかといえば、もちろん、そんなことはない。私は取材を進めていくうちに、むしろ「あんなもの、茶番よ」と思っている人のほうがはるかに多いのではないか、と感じるようになった。
雖然沒有做過統計，我覺得大部分的觀眾還是中老年人。和日本一樣，中國的年輕人也不怎麼看電視。順便一提，我嘗試著問了一下住在北京和上海的20~40歲的朋友，沒有一個人看抗日劇。但是，儘管中老年觀眾較多，他們也不是完全相信裡面的內容，要問會不會因此產生對日本的憎恨，也沒這回事。在我採訪的過程中，感覺好多人都認為「那東西其實就是個笑話」。
昨今の抗日ドラマは粗製亂造で、時代考証などまったく行っていない作品が多い。脈絡もなく日本の歴史上の人物が突然登場することもあるようだ。そんなとき、日本に馴染みのない視聴者にとっては大いに疑問が殘り、変な誤解をしてしまう。ドラマの內容自體、もちろん架空のものだが、題材はあくまでも抗日戦爭という史実であり、時代は１９３０～１９４０年頃に設定されている。時代背景だけは「正しい」ものであるため、返って混亂してしまう人もいるのではないだろうか。
近來的抗日劇好多都是粗製濫造、沒有進行過歷史考證的作品。沒有關係的日本歷史人物會突然登場。這個時候，不瞭解日本的觀眾就會留下很大的疑問、產生奇怪的誤解。電視劇內容本身儘管是虛構的，但是題材到底還是抗日戰爭的史實，時間段設定在1930~1940年之間。因為只有時代背景是「正確的」，所以也有不少人看後會有些摸不著頭腦。
そして、その誤解がどんどん大きくなり、「日本人はなんて殘虐なんだ」と信じて疑わない人も中にはいる。とくに內陸部の農村などでは、都會に比べて情報量が圧倒的に少なく、生身の日本人を見たこともないので、盲目的に信じてしまう傾向があるようだ。
於是，這些誤解越來越大，其中有些人就會深信「日本人如此殘忍啊」。尤其是內陸的農村地方，與城市相比接觸的信息很少，一輩子也沒見過日本人的那些人，就會盲目地相信了吧。
だが、昨今では、さすがにネタが盡きてきたのか、あまりにも突飛なアクションシーンや暴力シーンが多すぎるという理由で、過度な描寫を制限すると発表した。抗日ドラマの娯楽化が進み過ぎているとの批判がネット上に殺到したからだ。いくら日中関係が悪化しているからといっても、さすがに素手で日本人を真２つにしたり、人が空中を飛んだりするシーンには、みんな白けてしまうだろう。まさしく抗日ドラマを製作し過ぎたことによる逆効果、というものだ。
但是近來，難不成是因為沒有什麼可拍的了，由於出現了不少離奇的動作戲或暴力場景，出臺了限制過度描寫的文件。網絡上關於抗日劇過於娛樂化的批評聲也此起彼伏。無論中日關係惡化到何種地步，徒手把日本人撕成兩半、人在天上飛這樣的場景也無法接受吧。這正是抗日劇製作過多出現的反效果。
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攝時度君
讀過《中國抗日神劇讀本：出乎意料的反日·愛國喜劇》，你就知道日本人是如何評論中國抗日神劇了（可惜沒有中文版）。
本書作者是巖田宇伯，日本一名普通的上班族。一次來中國出差，他偶然看到一部抗日神劇，為之深深吸引，決定刻苦鑽研。他花費6年時間，觀看了21部抗日神劇，共678集，總時長30180分，終於寫成這本豆瓣8.9分的暢銷書。書中，他精闢地總結抗日神劇的問題所在。
首先，細節充滿錯誤。作者指出，劇中日本武士刀的握法錯誤，和服款式不符合傳統，日軍隊伍還有黑人兄弟的身影。
其次，劇情胡編亂造。比如忽略自身重力，重型摩托車從人群頭頂上飛過；忽略人體生理學，口吐鐵球發射炮彈，且威力無窮；忽略時代背景，夜視儀、紅外線警報器、活體藍光識別系統出現在1938年的中國。
最後，充滿色情誘惑。基本上每一部抗日神劇，都有一位性感尤物。劇中出現過長腿、黑絲等等，尺度之大令人咂舌。
日本媒體這樣介紹這本書：“出發點並不是將這些抗日神劇視為反日宣傳，而是作為一種搞笑的高級幽默。”
對日本民眾來說，是搞笑段子；可對中國老兵來說，卻是無恥羞辱。抗日戰爭期間，中國軍民傷亡人數高達3500萬以上，佔各國傷亡人數總和的三分之一。你看，荷槍實彈的日本士兵，正瞄準一輛中國戰車。我軍孤立無援，命懸一線。
就像抗戰老兵馬定新所言：“抗戰哪有這麼容易，幾個人就輕易幹掉鬼子的一個聯隊？如果真的這樣，我們還用犧牲那麼多兄弟，艱難地抗戰8年嗎？”
希望各位編劇和導演，創作時不僅要對得起中國人，更要對得起日本人。如果你用錯誤方式展現歷史，會讓日本人看低中國，更會讓日本人重新質疑侵略中國的史實。所以，我們不能把拍戲當成兒戲，把賣國當成愛國。
看電影週刊
抗日神劇大家都hin熟悉，大部分的人也不會把它當真，看個樂就完了。大部分日本人自然也沒有當真，更多的是把這些玩意當成一種娛樂產品。
如果你去亞馬遜搜一搜，還可能會發現一些由抗日神劇改編而來的小說合集，套路合集。而整理編纂這些的正是日本人，書籍也用日文撰寫，可以說這些合集主要的目標受眾就是日本人。不僅如此，在日本也出過不少的惡搞漫畫，裡面把中國人畫得魁梧雄壯，把日本人畫得瘦小枯乾。
而且有相當一部分旅華的日本人，已經對抗日神劇習以為常。甚至還有些人偶爾去幹幹群演說兩句日語賺點外快。也有一些做視頻的日本人如山下智博也吐槽過抗日神劇，但是他們並沒有上綱上線，而是拿這些抗日神劇當素材來生產新的娛樂產品，比如說吐槽視頻。
旅日作家唐辛子在大家專欄中的一篇文章提到過這個問題。他說他有一個大阪的朋友，雖然中文說的不怎麼樣，但是他和中國人喝酒喝到興頭上時，總願意模仿神劇裡操著一口怪異口音的日本軍官來娛樂大家。
他同時也截出了一些網民的評論，總體上來說，大部分日本人基本上認為這東西就是個娛樂YY產物，無傷大雅根本上升不到民族主義的程度。
這感覺就像當時《特種部隊》在法國上映時，大部分法國人不是問責為什麼電影裡對埃菲爾鐵塔毫不留情，而是很好奇那些畫面是怎麼製作的。一些在國內上綱上線的事，在國外可能根本就不是個事兒。
