农户开心果
做为一名殡葬从业人员，我首先亮明自己的观点：
我同意！！！我也是个农村人，到现在我们那里还没有实行火葬，现在仍然是土葬。为啥我这么烦土葬呢？
说一个发生在我身边的例子。
几年前，家中亲人去世，已经被病痛折磨了好几年了，我们都认为是一种解脱。夏天正热的时候走的，可是阴阳先生却说不能三天之后安葬，需要在家停留七天。我真不知道他是如果算出来的但是家人们都深信不疑，都一致要按先生说的办。八月的夏天，热的我们都受不了更何况遗体呢，第二天都已经有味道了，第三四天已经发臭了，第五六天的时候已经臭气熏天了而且腐烂的味道也出来了。大家都难受的不行，好不容易到第七天下葬了，大家都算放下一口气。治丧期间，病了两个，累坏了几个。最后吃饭的时候，他儿子都说要是有火化该多好。
后来，我学了殡葬专业，也在殡仪馆和墓地工作过。看了那么多的生离死别，我也看开了生活。好好的活着，死后也别给家人，社会添麻烦。火化撒海/河都可以。
似蜉蝣
如果农村里面实行火葬，不让土葬，你会同意吗？为什么呢？
现在，很多地方都在推广，实行推广这个火葬制度。但是由于一些地方的暴力推广当中，使得这个火葬一度的，让人们引起恐慌。
因为在流传当中我们讲究的就是入土为安，么时候都不让入土，那这个又怎么能够让这个农村里面的人，进行安心的死去呢
如果推行火葬，他们针对于我们而言，我们年轻的这一代，由于思想认识各方面等等，都有了一定的了解，那么对于这个制度实行火葬，这个制度呢也不排斥。
但是对于农村里面的老人就非常排斥火葬的制度，因为传统以来，生生世世祖祖辈辈流传下来，此后都是入土为安，埋在了山上，然后进行自然的腐烂。
那么一下子要改变这个，殡葬的制度，使得一些人想法上，由于这个思想上没有得到一定的宣传的指导，就会走入死胡同里面。会对这个火葬制度进行抵抗。
前些日子我们也能够看到，一些新闻，特别是江西那边的，把整个县的那些棺材，老人们制作好的棺材全部抬出来集中销毁。
甚至有些老人，因为这个制度推广的太过于凶险和暴力，使得那些老人在抵抗的时候以死相逼，甚至有的自杀行为。
我们认为火葬也未必不是一件好事，针对于我们这一代人，对于火葬这个，制度到不是什么大问题。
如果是这个问题，你怎么看呢。
农村新视觉
如果农村实行火葬，不让土葬，我不同意。也许我的思想比较传统，我也信奉入土为安的想法。
我老家就是农村的，祖祖辈辈以来村里人死了之后都是埋在村里的陵园，虽说陵园面积也在逐步扩大，但也没听说过村里缺了陵园这块地就不得了了。反过来说，就算把陵园改成耕地后，种的庄家也不会有好收成，也不能变成水浇地，因为毕竟下面都是墓穴，水浇地你得有多少水往下渗？无底洞啊。 既然种了庄家浇不上水，庄家怎么会有好收成？
明面上看增加了庄稼地，其实庄家却没有收益，甚至没有人愿意去种这样的地，那变成耕地还有什么意义？面子是有了，却没有里子，这就更没有意义了。
再说土葬变火葬并非一朝一夕就能改变，配套设施跟不上，会给农民造成很多的不便和负担，比如火葬费用，场地，远近，如何收费等等的问题，如果火葬之后的墓地堪比房价，那还不如免费埋在村里的陵园呢。 所以农民也有农民的考虑。
诗词公寓
我同意啊，因为我没那么传统，火化了就火化了吧，但是棺材还是下地的。
此外，我是安徽的，皖北的，我们这边的习俗都是人火化了，然后骨灰盒放在棺材里，再埋在自己家的地里。因为在皖北，平原特别多，农民的土地也特别多，所以也没觉得占了多少地。
当然了，前些年我们那里还有偷偷的埋的呢，就是人死了，他家里的人不给他火化，直接土葬了，现在，基本上没有了，好像这个得统计的吧，人死了都是拉到火葬场火化了。
不过，之前我回家的时候，又发现了一个现象，我们那里的地头，好像有村子开始实行公墓了，也没有棺材，就是牌位，一个石碑，家的都圈在一起，很是节省土地资源。
但我很疑惑的是，谁家又在乎那些土地呢？那一点土地又能产多少粮食呢？于个人而言，真的没人在乎，大家的想法，基本上都是入土为安。
好了。这就是我们那边。
小幸福的萌萌雷
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看这问题就想到了前段时间闹的沸沸扬扬的江西人抢棺木事件，农村人一直是很注重丧事的，本人老家的风俗是人过世后一般用冰棺在家摆放三天，头一天是自家人通知亲朋好友，第二天亲朋好友来吊唁吃饭，夜里亲近的人守夜，第三天亲戚朋友到场送葬。
老人喜欢大棺材，材越大表示儿女越孝顺，老人的另一半如果已经过世了那就合葬，年轻的时候如果丧偶又结婚了，跟前任有儿女的话还要跟前任合葬，活一辈子到头最看重的就是这个容身之处。
如果问年轻人死了之后火化可不可以，我想大部分人会同意。不要说火化了，怎么化都行，海葬都觉得挺浪漫。但老人普遍没受过教育，农村土葬的风俗延续至今，突然说要火化了，等于断了他们最后的愿望。
推行火葬如果是好事，应该做好群众思想工作，让老人心甘情愿的接受，一刀切只会引起民怨。死都不能选择怎么死，对于思想已经根深蒂固的老一辈来我都觉得有点残忍。叶落归根是中国人的情怀，棺木是他们最后的归宿。
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农农户
如果农村实行火葬，不让土葬，我会同意的，这不是一种不孝，而是面对现实。
坦白说，火葬现在已经普及了，土葬是不允许的。
如果老人去了，执意要土葬，不去火葬的话，只有两种结果。
一种是偷偷的埋了，不办丧事，不通知亲友。老人操劳了一辈子，就算再想入土为安，这种方式还是欠妥的。人过留名雁过留声，为了土葬的心愿，让老人通过这种方式告别世界，总觉得有些残忍。
这种事情并不是没有，有的老人去了之后，选择半夜去偷埋，很多人都不知道。
一种是偷埋之后，再被刨出来火葬。
有人的地方，就有是非。你偷偷的埋了，如果有关系不好的人，说不定会坏事，你懂的。有的地方有奖励，有的地方没有奖励，只是看不惯你而已。
如果注定要火葬的话，何必这么折腾呢！不管是偷偷的埋了，还是埋了再火葬，对老人都不是一件好事。
刚开始火葬的时候，很多老人都不能接受，但现在基本都能接受了。
毕竟，死后的丧事，是老人最后的体面。
快乐农人驿站
这不是你同意不同意的问题，这是国家政策，推行火葬，这是殡葬改革的一项措施，大家比较认可，确实利国利民。
土葬是我们的传统，千百年来一直延续到今天，大家已经习惯了这种方式，土葬是对老人的一种尊重，开始大家根本不能接受火葬，大家的抵触情绪非常严重，有的晚上偷偷土葬，有的在火葬上作假，还有的直接闷起来，根本不对外说老人去世了，反正前几年是五花八门，主要目的还是不火葬，通过近几年的宣传大家现在都能欣然接受，这是一个非常好的变化，大家认识程度提高了，对火葬认可了。
火葬确实是一件好事，不但让农民节省了很多钱，而且对健康也是一件好事，大家都知道现在很多癌症患者，很多病传染很严重，如果火葬能彻底斩断病害传播，更多的是火葬能节省很多不必要的花费，现在大家都能接受火葬。
火葬是人类进步的一个标志，把千百年的传统改变了，以前披麻戴孝，出殡的时候人山人海，抬棺材的几十个人，现在只是简简单单，很多人都说人都死了，没有必要折腾活人了，只要活着孝顺比什么都重要，大家现在思想的转变确实也是文明的进步。
我们村2000多人，现在没有一家偷埋的，都是火葬，现在火葬成了一种风俗，大家也是积极相应国家号召，火葬完以后，一个月可以凭火化证去乡政府领取600元的补贴。
火葬确实是利国利民，不但使农民节约，还能提现现代文明，希望相关部门在火葬上给予进一步的帮助，不让农民出火葬费，这也是一个不小的开支，火葬费1100，租车去火葬场300，如果能把这些都解决掉，火葬工作会开展的更好，希望以补贴的形式解决火葬费用，彻底减轻农民负担。
大海传媒
我以是一小百姓农民，年近六十不远了，我认为，法与规对于现在的执行者与被执行者，都是一视同仁，一律平等的。既然如此以就无可厚非了。近些年人们富了、兜里有钱了，就效仿古人大修阴宅，花钱数万，占地面积庞大，而且还建在上世纪农业学大寨时前辈们勒紧裤带、移山填海改造成的大块良田良地里，原因只有一个，这块地是他家的包产地。如果这股邪风不急时刹住，就是在对子孙后代的犯罪。丧葬改革以是文明的进步，以是新旧观念相互不容的转折点，只要建立在丧葬法规统一、没有特权的基础上，现在的人大多数都是接受过文化敎育的，只要道明理清，阻力自然就小了。阻力小了不等于没有了，个别钉子户是少不了的。只有唤醒全民意识，群防群治，才能事半功倍！顺便为江西政府敢为天下先点赞！
格桑花6251
我不同意，不同意有用吗，谁都有至亲至爱，当那生离死别的一刻到来，我们心痛本无以复加，还要眼睁睁看着亲人死都死了还要受那炼狱之苦，死了的人有没有灵魂，会不会痛，会不会灰飞烟灭不得而知，而活着的儿女们与心何忍，前一刻还鲜活的生命因为一死，瞬间就要割舍这份亲情，只有不肖之子才能做到。人非草木熟能无情，真能无情，还是人吗？可是这世界就有这么多的无奈，生前承欢膝下厚养尽孝本是儿女本份，亲人离世时，儿女想在父母过世时尽最后一份孝心，就违背了什么？遭到这样那样的强制阻拦，哪一个有孝心的儿女在父母咽下最后一口气时就能无视他，他死了就不是我们的父母吗？
用户8254125667206
不同意！谁家没有老人，谁不会老！老人为家为社会辛辛苦苦一生，却不能入土为安，到了晚年心灵上受到如此具大伤害！做儿孙的心里会好受？这样的人民会幸福？农村的老人一辈子面朝黄土背朝天，辛苦劳作，为国家为我们生产出安心粮，他们曾坚定地陪我们国家渡过最难苦的时期，现在祖国繁荣富强了，人民安居乐业了，民生幸福指数高涨了！难道我们就不能善待他们，他们是没文化，是没有创新的思想，是没有远见的头脑，他们世世代代有一颗善良的心，一颗热爱家园的心，一颗热爱祖国的心，请不要用锄头和机器把这样的心砸碎！！！
