“直男癌”一詞源於網友對略帶大男子主義的人的一種蔑視或調侃，這類人活在自己的世界觀、價值觀、審美觀裡，時時向別人流露出不順眼，特別是女人。漠視女性價值，不尊重和物化女性。
抨擊“直男癌”並非社會進步
認同，是一個潛移默化的過程，比如千百年來的“重男輕女”思想，這是一代代人認同的結果，無論男女。女人通常有兩種表現認同的方式，一是覺得自己不如男人，二是覺得要勝過男人。要勝過是因為認同了男女不平等的關係，才想要勝過。同樣地，只有在認同的基礎上，我們才會抨擊，所以抨擊“直男癌”的實質，是抨擊自己內心對“直男癌”觀念的認同。
在熱播劇《那年花開月正圓》中，陝西女首富周瑩在吳家二叔和四叔的逼迫下發誓永不改嫁，吳家人才放心其繼續做吳家大當家。在迪化富商圖爾丹向周瑩求婚時，吳家四叔就用所謂骨灰級“直男癌“的想法數落周瑩：“餓死是小，失節是大”，用生命反對其改嫁。
有人認為，大家抨擊”直男癌“說明了這個社會的進步。因為女性在社會分工中的地位不斷提高，女性有了更多的話語權。她們經濟獨立、思想深刻、情感自由，她們已經完全可以不依附於男人。因此，她們看不慣這個社會上的“直男癌”，便開始了誓死捍衛女權的抨擊之路。
但我不完全贊同。確實，跟以往的沉默不同，女性能為自己發聲是一個進步。但是那些強烈抨擊“直男癌”的女人，有一部分的心理動機可能是對不平等的男權社會文化的一種認同，如果完全不認同，只會無視，而不是去抨擊。比如一個患有精神疾病的病人在街上胡言亂語地罵人，我想沒有一個精神正常的人會跟他對罵，反而會加快腳步地離開，因為大家都知道他是病人，他罵的內容跟自己沒有關係。
想要改變是因抱有希望
“老公拋棄生不了孩子的老婆，老婆以謀殺老公的方式結束了他們的關係。”這是東野圭吾的長篇小說《聖女的救濟》裡的故事。男人想要找個能跟他生孩子的老婆，覺得女人就是生孩子的工具，所以在跟女人結婚之時，他就告訴女人如果1年之內不能懷孕，他們就分開。明知自己是無法生育的女人，因為愛著男人，所以她隱瞞了自己身體的狀況，結婚照常進行。她希望男人會愛上她，而放棄生兒育女的想法，但女人的希望落空了……
如果女人把男人當成是病人，那女人在得知男人想法的時候，就會離開，有多遠離多遠。但女人沒有離開，她想要改變男人，改變男人對不能生育的女人的看法。同時，很有可能，女人對自己不能生育的身體也是抱有怨恨的。所以，最後她以謀殺男人，謀殺自己未來的方式結束了這段關係，當然這是非常極端的一種方式。
潛意識裡越認同、越反抗
所以，當人對某個情結在潛意識裡越是認同，就越會用激烈的方式去反抗。也就是說，有些女人的獨立、自由，是為了證明自己的價值，希望被這個社會看見。但是，任何需要被證明的願望，都源於自己對自己的否定或懷疑。
當然，還有一些願意自己跟自己對話的女人，她們的獨立和自由，就僅僅是一個人生命狀態的呈現，我想，這樣的女人是不會跟“直男癌”一般見識的，因為他們的內心世界已然不同。
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