不要小看《弟子規》。《弟子規》就是教我們恬淡虛無的，是教我們不執著的。例如一開頭的“父母呼，應勿緩”，在起點上就已經要我們不執著了。父母呼，我們就應，言下之意就是父母不呼就不要隨便亂應。
有些人要給父母洗腳，父母不怎麼願意，他就把父母摁在椅子上，說無論如何讓我服務一次。這個發心固然不錯，過去忤逆父母，現在給父母洗腳，很不容易，這是善心的開啟。但還不是行道，因為還有很深的我執。學經典不能執著在這上面。
父母呼了，父母有需求了，我們才能應，並且還要“應勿緩”。你緩了，說明自己心中有所盤算，不是全心全意在父母身上。那這個“應勿緩”到底該怎麼應呢？把經典都搞懂了，就知道該如何應了。
父母生活上有需求，我們要趕緊滿足，但不是說父母喜歡打麻將，就給他買一個麻將桌。當然，也不是不給他買麻將桌。到底買不買呢？要看具體情況，要真心為父母考慮。經典最強調的是存心。真為父母好，買麻將桌也是對的。否則父母的精神無所寄託，他會非常難受。打打麻將，消磨消磨時間，對有些人是很合適的。
如果你發現有一個更好的可以寄託精神的地方，比如勸他去上老年大學，那當然比打麻將好。但前提是父母要願意。所以這個“應勿緩”到底怎麼應，不那麼簡單。通達經典並放下自我，才能應對自如。自己的心變得足夠柔順了，智慧也就生起了。《弟子規》實際上是處處都在教我們放下執著。
摘自《國學經典導讀》，卞新國著
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