舊時七月初七稱為“七夕”，相傳是天上織女與牛郎在鵲橋相會的日子。坐看牽牛織女星，是傳統的習俗。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間婦女便在七夕晚上向她求賜智慧、巧藝和美滿姻緣，所以七月初七也被稱為“乞巧節”，民間有穿針乞巧、丟針乞巧、蟢子得巧等活動。
七月多是晴雨相間的“神鬼天”，每當夕陽西下時，雲彩五色繽紛。七夕傍晚，人們大多到室外，或登高處，仰望天空，觀雲彩變化，時像花鳥蟲魚，時像豬馬牛羊，時像山河城堡，猶如海市蜃樓，謂之“七月初七看巧雲”。
舊時習俗中，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”；或將綠豆、小豆、小麥等浸於瓷碗中，等它長出敷寸的芽，稱為“拜仙禾”，“拜神菜”，以備七夕這天剪芽做湯；再以紅、藍絲繩將之紮成一束，稱為“五生盆”或“生花盆”，是為種生求子之意。
七月初七晨，人們去河邊取回仙女下凡洗過澡的水——“雙七水”，用新甕盛起來，留待日後使用，可避邪治病延壽。家家都要殺一隻雞，因為牛郎織女要相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不再分開。牧童則採摘野花掛在牛角上，為牛“賀生日”。
姑娘們找幾張彩紙，尋幾根通草，連同線繩，用自己的巧手編成各種小玩藝；用麵粉、糖、蜜、芝麻拌勻，捏塑製作各種小型物狀，用油炸出“巧果”，又叫“笑厭兒”、“果食花樣”。
還要包餃子，吃“巧巧飯”。把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到3個餃子裡，姑娘們吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。
女兒出嫁之前都得學會繡花、縫衣等一套針線活，俗稱“女紅”。逢到七月初七，女兒們便將一半河水、一半井水盛入碗內，稱做“鴛鴦水”，置庭前曝曬，俟其“生膜”。到了晚上，她們穿上新衣，焚香、拜“雙星”之後，便投繡花針漂浮於碗內水之膜上，在明月、星光的照映下，碗底出現浮動的陰影，猶如雲龍、花草，人們稱之為“得巧”。姑娘、少婦們圍坐在一起，結綵縷，以穿七孔針“鬥巧”。如果每根線一次就將7根針穿好，便謂之“得巧”，否則被取笑為“輸巧”的“拙女”，輸巧者可將事先備好的小禮物送給得巧者。
七夕之夜，少女、少婦將所覓蟢子（一種小蜘蛛）放在小奩盒中“卜巧”，次日早晨觀看盒中網絲的形狀，若網絲很圓整，便稱其“得巧”。
從初六晚開始至初七晚，少女、少婦一連兩晚齋戒沐浴後，穿上新服，戴上新首飾，設香案於庭中，放置桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子等“五子”，以及蓮蓬、白藕、紅菱、茶、酒、鮮花、“花瓜”（雕成奇花異鳥浮雕圖案的水果）、胭脂粉、紙製小型花衣裳、鞋子、日用品和刺繡等，焚香點燭，對星空跪拜，是為“迎仙”。自三更至五更，連拜七次，乞巧、乞子、乞壽、乞美、乞富、乞愛情，乞和諧，禱告時只能乞一，不得兼求，各取所需。入夜，揮扇納涼，仰看天河，聽老人講牛郎織女的故事。一些少男少女，藉著深夜納涼的機會，在瓜棚下、花草旁竊竊私語，享受秋夜浪漫。七夕後，姑娘們互相贈送精心製作的小工藝品和玩具，以增進友情。
七夕，寄託著古人對“雙七”日月相重的數字崇拜，對辛勤勞動換來好收成的期待，對幸福生活的嚮往。（白玉春）
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