繼郝敬修教民飼養山蠶後，到了清嘉慶朝，興安知府葉世倬、漢陰通判錢年等又極力推廣飼養家蠶。葉世倬還將清代關中楊屾所著《豳風廣義》一書中，“其於樹桑、飼養、線絲、織飪之法”共兩卷，“擇其精要”，編輯成《蠶桑須知》一書，“以秦人之書為秦人動”，鼓勵安康紳民都按書上所載的方法去做，日後蟊桑利益來臨，織纖風氣興起的時候，再去找楊屾所著的《豳風廣義》全套書來讀就行了。
葉世倬在安康推廣蠶桑並不順利，一開始便遭到安康縉紳們的反對。“近聞該紳民私議，以《聖前廣訓》重農桑以足衣食一條內，有“樹桑養蠶，除江浙、四川、湖北外，餘省多不相宣’之句，安生疑慮。以山中現隸陝西，恐非所宜，似本府前諭有不可行者。”面對縉紳們的反對，而且是康熙皇帝的《聖諭》，誰敢違抗？但是為了民生的利益，葉世悼並未畏懼退縮，經過深思熟慮，他寫了一篇言辭懇切的《再示興郡紳民急宜樹桑養蠶諭》，舉出大量事實，條分縷析地說：“為辨明舉郡桑蠶風土相宜，急宜樹養事。照得，秦人業農不業蠶，總由不知古人蠶桑成法，致使坐失美利。是以本府今春特刊《蠶桑須知》一書，具詳樹桑、飼蠶、蒸繭、繅絲之法，遍示各廳、縣紳民，並舉利益，割切勸諭在案。近聞該紳民私議，……似本府前諭有不可行者。殊屬非是，不可不與爾紳民明辨之。恭繹《聖諭》多不相宜”一句，原非謂通省郡縣言也。今就映西而論，如延安、榆林等府，鄘、綏等州極北，土燥風寒，原不宜蠶，至此外各府州即無不宜者。
《詩》雲：遵彼微行，愛求柔桑＇。是為豳民詠也。腳州偏在省西，氣候較寒，尚可養蠶，則風翔、西安、同州等府無不相宜，便可想而知。況興安府處處與四川、湖北接壤，同一風土，更非西、同、風三府可比。地溼宜桑，氣暖宜蠶，自無可疑，此本府到任所以汲汲為爾紳民勸也。今若以興安地屬陝省，遂疑“實不相宜”，以蠶桑之業獨歸川、楚，則誤會《聖諭》，失之遠矣。又本府訪得漢中之洋縣、城固、寧羌，興安平利、漢陰，向來即多養蠶之家，著有成效。爾民取則不遠，亟宜仿而行之。春令瞬屆，所有養蠶器具，急宜遵照前頒書內圖式購辦，並預購蠶種以備應用，切勿狐疑自誤，有負本府欽遵《聖諭》諄諄為謀小民衣食本意。”
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