清代历史上有名的铁腕皇帝的雍正，有着让后世说不完的话题。除了关于他的继位之谜、死亡之谜，还有他的铁腕治吏、勤勉从政事迹以及铲除权臣年羹尧的故事，至今热度不减。
史料记载中，从皇四子雍亲王继位成为雍正帝伊始，到雍正五年，雍正帝还做出了一项功在当代、利泽千秋的好事。
史载：雍正帝在谋求社会和谐平等方面有一项改革，那就是削除了一类百姓的贱民籍。雍正元年（1723年），山西、陕西因明建文末年未依附朱棣而被编入“乐户（官妓）”籍的后代，雍正命令摘除其“乐户”籍，使其成为民户。同年九月，他又下令除掉绍兴曾反对朱元璋的那些人后代的“惰民”籍，使其成为民户。雍正五年（1727年）四月，雍正帝再次下令，免除粤东“蜑（dàn）户”籍，使其成民户。
在皇权至高、一言九鼎的封建时代，因皇帝一句“圣旨”，千百万百姓被列为“贱民”，从此世代受歧视，过着毫无尊严生活的事例比比皆是。雍正下旨取消“乐户”、“惰民”、“蜑户”籍，其体恤民情的进步意义显而易见，不能不被后世叫好和点赞。
那么，封建社会这几项贱民籍都是咋回事呢？
“乐户”籍，是中国历史上以音乐歌舞专业活动为业的贱民。他们来源于罪犯的家属，也有部分原为良人。乐户制度作为古代统治者惩罚罪犯和政敌的一项手段，从北魏一直延续至清代雍正时期。
“乐户”是一种罪役户，也叫"乐人"，是统治者把犯罪人员的妻女或犯罪的妇女没入官府，隶属乐籍，成为乐工，有的年青女乐工则充当官妓。
清雍正朝之前规定，凡工匠、乐户犯徒罪者，不论哪一等徒罪，在执行徒刑时，除附杖照律按数决责外，都留住衙门按年限拘役劳动，停止支付月粮。这种处理同一般犯徒罪者有所不同，后者在京由顺天府尹于离京五百里州县定地充配，外省由督抚于通省州县交各该州县严行管束，在驿站及衙门服役。
“惰民”，汉语词义是指不务正业的游民。元明时代浙江境内受歧视的一部分民户被贬称为“惰民”，也称"堕民"。元灭宋后，将俘虏和罪犯集中于绍兴等地，称之为“怯怜户”，在绍兴称“惰民”。明代洪武年间编户籍，统列之为“丐户”，世代充当婚丧喜庆活动的贱役，不许与平民通婚和应科举，备受歧视。
“蜑户”，是指散居在广东、福建等沿海地带﹐遭受封建统治者歧视和迫害的家庭。这些蜑人居民不许陆居、不列户籍。他们以船为家﹐从事捕捞﹑采珠等劳动﹐计丁纳税于官。明初洪武朝给他们编了贱户籍，设立里长，由河泊司管辖，年年岁岁从重课税，生活在社会最底层。
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