知識分子在傳統中國文化中，其實是一群地位很高的人。他們有著治國齊身平天下的胸懷，有著雖九死猶未悔、精忠報國的精神。但是在今天的中國，很多時候，我們所看到的知識分子，往往是一群自帶娛樂氣質、自命不凡、文人相輕的心胸狹隘之輩。
梁文道或許很早就意識到了這種面貌的可憎性，所以他很早就把自己定位成知道分子，而不是知識分子，因為如果把自己定位成今天的知識分子，既臉面丟光，因為這個時代沒有大師，更是避之不及的，因為知識分子的臭名聲，已經無話了所有知識分子人群。
中國最近的知識分子，應該是徐悲鴻、吳冠中、啟功這些人，而像范增、於海、沈鵬、、劉震雲、高曉松這些人，還算不上知識分子。
姑且猜測竇文濤是把自己看成有知識的人吧，但是其實其狹窄狹隘的見識，實在是讓人忍俊不禁。且不說在同行梁文道、許子東眼裡是如何看待他，就是竇文濤自己，都很多時候，情不自禁把自己帶上魯豫徐靜蕾，往娛樂圈裡靠。為什麼要靠？除了誇大影響、電視臺的需要，最關鍵的是，誰都知道，即便是與娛樂圈打擦邊球，也能撈不少錢。有的人就是這樣，明明是很想撈一把，但是又想把自己描繪成為一副與金錢有仇的知識分子模樣。這種人的人格，得多次啊。
竇文濤喜歡宣傳一種思想，那就是歐美的文化和藝術，好像天然就是高出中國普羅大眾，歐美人的素養，似乎一直就是秒殺中國公民的狀態。談到巴黎的藝術，竇文濤眉飛色舞，一副認祖歸宗的自豪感，談到西方的制度，他們視其為夢想與自由的搖籃。談到中國的富人，他們總是故事能諷刺一番；既然是做知識行業，就要拿得住寂寞，扛得住賺不到錢，商人有錢那是屬性，文人固窮，那才是君子本色；心態不平衡，就錯了位。
以前有評論說，竇文濤就是一個小流氓，具備點娛樂明星氣質。不久前他曾吹捧法國國民有多麼藝術素養，巴黎是多麼藝術氣息，結果今天曝出，40名中國公民在巴黎被打劫；此前前往巴黎被搶劫的中國公民，不在少數。要是在中國，外國人被搶，且不說友邦驚詫，估計又覺得這些小偷丟了中國祖宗的臉。巴黎的治安，巴黎的小偷和巴黎的各種劣跡，難道不是巴黎公民造成的嗎？
選擇性失明，是一些知識分子低下不值錢的根本原因，這其實是一種不滿。
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