语亦鑫
先八卦一下《邪不压正》！
悬疑没有玩好，姜文以往电影的特点，是让人摸不透性格。但是，李天然，朱潜龙，蓝先生，这三个人的三台戏，没有搭好。姜文将叙事线一再断乱、偏离，让李天然在刚刚回到北平就与仇人面对面，却始终无法按部就班的执行复仇计划。
镜头跟随李天然，在胡同中偶遇关巧红，给唐凤仪的臀部盖了章，在北平的房顶上跑酷，这些叙事上插科打诨的桥段反而是姜文着墨最多的。
作为电影中的男一号，彭于晏饰演的李天然，真的是毫无存在感。他身手敏捷，从小接受师傅教武功，被姜文救走后又专门练杀人。等他回来，所有人都期待他牵引故事的走向，但他却成了棋子。他成为没有思想的机器。
姜文真正的目的，是想展现乱世下的人物生态。而这群人没有谁是真正意义上的“正”。邪与正不是简单二元的，现实是复杂多义的，历史是在一幕幕荒诞戏码中盘旋发展的。而历史恰好又是由人书写的，谁是邪，谁是正，永远是二元对立，局外人哪说得清呢？就如同片中跪在师父墓前的那条名叫“李天然”的狗。
再看看片名“邪不压正”，邪当然是压不了正啊！邪正关系，邪并不是和正对立的一种实质，而仅仅是正的缺失……
电影是一门艺术，很大程度上它具有文学性，通过表演的方式，将文本进行解读，使之更为直白。人们喜欢通过电影的方式来观现实，企图推动现实的改变。
而现实社会是汝等天天泡在Twitter、youtube上最悲悯的地方！但我也以为电影是一种娱乐方式，无需承载太多现实意义，或者揭露什么大的社会问题。我们也不能一直期待大师拍出水准以上的作品，人生有起伏，有落差，这也正常。能看出来，姜文的《邪不压正》虽然低于以往，但是他是认真在拍。他是电影里的匠人，但他不是神。
这一部片恰恰让我想到柏拉图渴望的理想国，柏拉图所期待的那种哲学王，我们的统治者应当是哲学家，如：马可 奥勒留
姜文的下一部电影，我还是会让人期待，这一部，我不得不踩。
再来八卦一下《一出好戏》
一部荒岛剧演绎一个现实的社会
人，是可以习惯于在任何环境下生活的；他们并没有改变自己生活的意愿。将一个习惯了黑暗的人，一下子拉到光明中来，也许让他从此失明……
《一出好戏》影片中那个爬到山顶看到大船的人，返回洞穴启蒙和解救陷于悲惨境地而毫无自觉的人，然而遭到怀疑，他怜悯他的同伴、他的原来的信仰和生活！如果他返回去拯救他的囚徒同伴，他得有一段时间去适应洞中的黑暗，并且会发现很难说服他们跟他走出洞穴。
这一比喻中，洞穴之中的世界相应于可感世界，而洞穴外面的世界则比作理智世界。要认识这一比喻，就必须认识到，人类囚禁在自己的身体之中，并且与其他的囚徒朝夕相伴，任何人都无法辨别相互之间的真实身份，甚至也无法辨别自己的身份，人类的直接经验不是关于现实的经验，而是存在于人类的思维之中。
柏拉图明确声称囚徒与我们人类相像，即是说囚徒代表人类的状态；而囚徒被拉出洞穴的过程则类似于通过教育而获得启蒙的过程，可以把人类精神从愚昧状态上升到理智世界的过程。
每个时代都会有先走出洞穴的科学巨人和思想巨人，这些巨人给人们带来了颠覆性的科学和思想，我们是不是该反省自己是否是洞穴的囚徒？
人所需的不仅仅是生存与简单的社会体制。同样人们需要精神层面的追求。
片中他们收集那些看似在岛上并没有意义的东西，借用着张艺兴的一些汽修工人身份。同时黄渤在大的探照灯之下，借用着传销式的演讲让大家去相信所谓的人人生而平等、民主和谐的思想贯彻到了大家的心中。
以为世界没了，原来像孙子一样的保安也神气活现。最后马进的行为也表现出人性善良的一面。马进大概代表的是一般人的缩影。想一夜暴富，想成为头头，但是当真的要做违背他内心的那一条道德底线的时候，他也有过犹豫和后悔，最后也做出了英雄式的牺牲来拯救全部人。
这个时候loser完成了权力更迭，建立了一个像是“共产主义”的乌托邦。
乌托邦”，依旧是存在于资本控制之下的。尽管大家看上去歌舞升平，但是在原本社会中的领导者在这里依旧是权力的中心。
他（张总）（yang妈）随意控制着货币的发放，能维持这他既得利益者的绝对领导地位。
这都暗喻了阶层的固化也呈现出了一些社会本质的问题根结。
例如这颠倒的船。电影是用了镜头语言来表现出社会的颠倒。同时我们也看到了，所谓的“疯”不过是人定义的“疯魔”。
现在的社会舆论的引导不也会把“白的说成黑的”，黑的说成白的
而具有理想主义情操的哲学家会让你在现实的糠和理想的肉之间做出选择，比如儒家描绘大同世界，柏拉图描绘理想国，但霍布斯说：所有的肉都只是幻想，根本不可能有。真正的现实只有两个选择，要么是屎，要么是糠。到底要吃糠还是吃屎，所有人的选择都应该是一致的。所有人都是理性的自利者，吃糠既会是他们自由选择的结果，同样也将是他们必然会做的选择。
自由和必然，在霍布斯看这就是一回事。而这种糠一样的国家，就是"利维坦"，用今天的话说，就是集权国家。在霍布斯的逻辑里，如果大家痛恨的糠有一天消失不见了，那么所有人注定沦落到吃屎的境地，实在无法下咽，最后还得去找糠吃。既然如此，大家就应该珍惜眼前的糠，无论它有多难吃。
以上八卦来源于我最近读过的书柏拉图的《理想国》霍布斯《利维坦》边沁《功利主义》
一点感慨而已！
