有故事也有風景
遊棲霞
因為一個故事，喜歡一處風景；因為一處風景，愛上一個地方！
棲霞，這裡有風景，也有故事，來棲霞轉轉吧？
棲霞山上•故事多
對於它，應該從哪裡說起呢？
是從棲霞寺的香火繚繞，冬日禪意濃開始說起；還是每年秋冬季，山上楓葉撩人，漫山紅遍的紛繁樣貌；抑或是棲霞山上乾隆皇帝、秦始皇等歷史人物，在棲霞山上留下的詩文篇章...
歷史悠悠，它的的美景一直濃的未化開，故事也從未消散…
寺院裡為什麼有鐘樓和鼓樓呢？
寺院裡一般都有鐘樓和鼓樓。所謂“晨鐘暮鼓”，即早晨先擊鐘，以鼓應之；晚上先擊鼓，以鍾應之。佛寺中鐘鼓安置處甚多，而以鐘樓鼓樓所置為最大，稱為大鐘大鼓。
擊鐘用杵，宜緩，揚聲欲其長。破曉前連擊三通，每通緊、緩各十八椎，三通總計百八鐘聲。因鐘聲能使人警悟，發人深省，引人遐思，所以每每為墨客詩人歌詠時靈感所寄：“況是異鄉兼日暮，疏鍾紅葉墜相思。”
寺院裡為什麼會有鐘樓和鼓樓呢？ 詩仙李白在《化城寺大鐘銘並序》中稱：“天以震雷鼓群動，佛以鴻鍾驚大夢”，可謂“一語中的”。即世人都是“夢中人”，寺院裡的“鐘聲”，是為了把世人從沉睡已久的“大夢”中驚醒。永嘉大師在《證道歌》中也說：“震法雷兮擊法鼓，佈慈雲兮灑甘露。”
現在人們去寺院裡敲鐘大都是為了祈福，尤其是新年的時侯更是如此。依照佛教傳說，人生有108種煩惱，只要聞聽108響鐘聲，便可“煩惱清，智慧長，菩提生”。鐘聲響起時能解脫罪惡的靈魂。據《阿含經》載，釋迦牟尼佛稱：“若打鐘時，一切惡道諸苦，並得停止。”
自2000年起，棲霞古寺每年都於元旦前夕舉辦“迎新年”撞鐘祈福活動，眾人聆聽108響鐘聲，在悠揚的鐘聲中辭舊迎新，祈禱平安。
銀杏樹—秋天最美的風景
秋風肅起，大雁南飛。銀杏開始了一年中最華麗的篇章。銀杏的葉片開始了變化。它沒有像多數樹葉那樣變黃、捲曲、枯萎，而是變成了燦燦的金色。從遠處看去，就像是天邊升起了一抹金色霞光。
在棲霞寺的毗盧寶殿丹墀前，臺階兩側有兩株高大的銀杏樹，直徑約0.8米，高約30米，樹葉茂盛，遮天蔽日，遮陰面積達140平方米，將毗盧寶殿掩映得更加莊嚴雄偉，是棲霞寺中重要的自然景觀之一，深受朝拜者及遊客的喜愛。
據《攝山志》記載，原先大殿前有兩株銀杏樹，為六朝時期栽植，高可十餘丈，需要六七人方可環抱，蒼蔚奇古。袁枚曾作詩《大殿外古銀杏歌》：“參佛先參龍樹根，方仙先訪羲軒民，君不見棲霞銀杏樹，兩珠中有三皇春。一雌一友屹相賂，老龍拔湫蛟崛強。根蟠南極太陰深，葉蓋西天花雨上。我來張臂抱百圍，一人臂盡十人隨。不教日影漏到地，但聽風聲去外吹。空心斷節雪霜飄，百劫昆明火未燒。枝枝葉落依三祖，歲歲花天送六朝。”目前這兩株銀杏樹為20世紀初種植，均為雄株。
古銀杏為何多在寺院中？
相傳佛祖釋迦牟尼是在古印度摩揭陀國伽耶山菩提樹下大徹大悟成佛的。為了紀念佛陀，並表示對佛教的虔誠，佛門弟子都在寺院中種植菩提樹，並視為“佛門聖樹”，且引以為榮。可是菩提樹是熱帶、亞熱帶的常綠植物，在溫帶和北方寒冷地區很難生長。因此，我國古代的高僧們獨具慧心，選用銀杏、蒙椴（小葉椴）、暴馬丁香來代替佛門聖樹菩提樹。
銀杏是我國保存下來的古稀珍貴樹種，為世界上最古老的植物之一，被譽為植物的“活化石”。銀杏也是最長壽的樹種之一，有“壽星樹”、“公孫樹”之稱。銀杏樹體高大雄偉，最能襯托殿閣的壯觀，其葉片潔淨素雅，有不受凡塵干擾的宗教意境，因此，又被稱為“中國的菩提樹”。它們大多是一雄一雌栽植於寺院的主殿前。
棲霞寺裡的師傅和虔誠的信徒，在時光中，踱著從容的腳步，撣去寺裡的每一分塵土，匆匆而逝的流光中，有些事春夢了無痕，那些經咒，那些鐘鼓，那些煙雨，那些鳥鳴，那些清風，那些一發皈依，那些四弘誓願，都靜靜地從過去埋伏在你現在甚至未來必要的路口...
來棲霞寺吧，燃半枝香，遊一日寺，聽一世故事...
編 輯：付茹
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