幾年前，新的《婚姻登記管理條例》頒佈實施，取消了強制婚檢。從此要結婚的公民不必再擔心過婚檢這道關。據報道，黑龍江省在修改後的《黑龍江省母嬰保健條例》中明確規定：沒有婚前醫學檢查證明的不予辦理結婚登記。這引起了社會各界的強烈關注：把自願婚檢改為強制婚檢，那麼這不就是倒退了嗎？
其實“婚檢”與“人權”並不相干。從原始社會到封建社會，應該是沒有婚檢這一程序的，但人權似乎並未因此受到更多的保護。便是現在取消了婚檢，人權也未見得到更多的關注，所見到的只是艾滋病的流行、新生兒畸形率的增加——據該黑龍江省衛生廳介紹，取消強制婚檢後，婚檢人數大大下降，據2004年底的統計數據顯示，該省婚前醫學檢查率僅為0.43%,而新生兒缺陷率卻大大上升，近兩年傳染性疾病出現蔓延趨勢，特別是乙型肝炎、梅毒等母嬰傳播性疾病顯著增加，嚴重影響了孕產婦和胎嬰兒的健康。我不知道這些患者們在病床上輾轉時，他們的人權是不是更被尊重了些。但我知道，他們一定會後悔自己當時為什麼不去婚檢的。也許，他們的話要比一些專售“人權”的政客們的信口開河可信得多。
所以，婚檢與否根本不是什麼進步退步的問題，也不是什麼人權問題，而是極為現實的國計民生問題，是對國家、民族負不負責任的問題。社會管理是科學,來不得半點兒戲。片面的、被曲解的人性只能造成社會的混亂,一旦失控,要再挽回就難了!
如果不想正視現實，可以去深山老林中享受那種“山中無甲子，寒盡不知年”的民主與自由。
我們看看古代的婚檢。
據古籍《漢雜事秘辛》記載，東漢時期的漢桓帝要立大將軍梁商的女兒梁女瑩為皇后。成婚之前，漢桓帝特地派女官吳婀來到梁大將軍的府上。吳婀一進門先是觀察梁女瑩的走路姿勢，覺得其身材勻稱，姿態娉婷，無可挑剔。接著，吳婀便請梁女瑩進閨房，要梁女瑩脫衣後，再仔細檢查其身體的各個部位。
出身豪門貴族的千金梁女瑩不依，吳婀沒辦法，只得出示“上方寶劍”恐嚇說：“這是皇上的聖旨，也是皇上選後的規矩，誰想當皇后，就得脫去全部衣裳，讓我仔細檢查。”企盼著當皇后的梁女瑩，這才勉強走入閨房接受檢查。
女官吳婀先是檢查了梁女瑩的雙乳形態和質地，又聞嗅其身有無狐臭，接著還仔細地查看了肚臍的形態、深淺，其肩寬、腰圍，臀部的彈性，大小腿的膚色、長度，腳弓，以及手指和腳趾的顏色。最後是有關病史的認真詢問。
體檢未見異常後，吳婀又檢查了梁女瑩的五官和頭髮等，幾經反覆，最後讓梁女瑩三呼“萬歲”，以此檢查其聲帶發音如何。
公元147年6月，梁女瑩正式入宮，8月被立為皇后。這是有文字記載的我國古代皇后的第一例婚前檢查。
不過話說回來，古代的婚檢，可能確實是封建時期的錯誤觀念，而現在婚檢，更多的是關注健康。
朋友們，你們覺得呢？
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