道光年知縣劉衡來到巴縣，也就是今天的重慶市渝中區後，做的第一件事情就是發佈告，告訴老百姓自己是一個什麼樣的人，會怎麼治理巴縣。
（1）警告各色人等
他開始警告違法之人：“若竟變易初心，敢於詞訟案件收受案內外人銀錢物件……”怎麼辦？“江水滔滔，危灘千里”為我見證！
“區區此心，其共鑑之。”到底如何呀？別人給你行賄了，你到底怎麼辦呀！
劉衡沒立即回答，他先打了個比喻。比喻向他行賄形同什麼？
“嗣後一切案件，敢有幹我以私，誘我以賄者，是直以娼優盜竊待我也。”意思很明確，你向我行賄，就好比是以“娼優”“竊賊”看我、待我。
那還了得？你給我的錢，就是給我嫖資，就是看不起我，把我當成妓女。男子漢大丈夫能忍嗎？絕不行“本縣誓不與之俱生。毋論何人，立即詳辦。”
（2）堅決拒絕拿老百姓一文錢、吃一口飯
其次，以老百姓最容易懂的方式：發誓“敢拿百姓一文，吃百姓一口飯，就讓神呀殺死我！”
劉衡來到重慶後，先對迎接他到來的重慶的各類有錢人、有權人、那97%的冗員的代表們給予警告。其後，便來到城隍廟祭神。在城隍廟內，劉衡發了一頓毒誓！這個誓文很短，也很精彩。是這麼說的：
受百姓一文，維神其殛；讀作“急”，殺死的意思。
吃百姓一飯，維神其殛；
故縱書差索櫌，維神其殛；
或遇事不肯盡心，任其延宕，以致拖累，維神其殛。
敬陳誓文。用表我心，用盡我職。神鑑昭昭。尚其來格。敢告 ！
（3）劉衡的膽量
有些人會看不起劉衡的做法，其一，膽子太大了，行為粗糙，事情好沒有摸清楚，就把自己的底牌洩了。也不怕被人弄死。是的，我也覺得劉衡的膽子很大，自己是一個人或極少數，而他面對的是不熟悉的情況。被人害死的情況，肯定是有的。
但是，面對被人害死的情況，有兩種情況更危險。
一是別人的腐蝕；
二是道光年間西部地區民族關係緊張、官民關係緊張、財政入不敷出問題嚴重，在這種情況下，他不可能按部就班地去和違法分子去周旋、去演戲，而且，劉衡面對的主要問題不是查貪而是淘汰冗員，根本不需要做戲，只要你有強大的心。
巴縣衙門舊址
（4）用老百姓看得懂理解得了的語言
還有人會說，又搞封建迷信那一套，神了鬼了怪了。
這個，您還真說對了，甭說在封建社會，就是現在也有不少人還信鬼神那一套，我曾經寫過一篇文章，有十多個人就跟我說“鬼神存不存在誰也說不清楚的，說不清楚的你就該不能急於否定，科學家們的科研探索要找你這樣就沒有科學進步了”。我的回答是“科學是科學，迷信是迷信，別披著科學的外衣”。
您看，現在什麼年代了，21世紀了都有這樣的人，更何況劉衡來到重慶時的道光五年（1825年）！
甭管什麼辦法、什麼思想！只有符合所在時代才是有效的有用的，就算你超前八千年的思想，沒有用也白搭。
難不成，你找道光皇帝去說，清朝要用法律治國，人人平等。你看道光會不會把你當成精神病關進大牢。
所以，劉衡的做法很正確。
今天的重慶渝中區夜景
劉衡一到就給百姓打氣兒，警告所有壞人。這很簡單，但是面對幾千名冗員，光有勇氣是不夠的，還要看執行，咱們“聽其言，觀其行”看看劉衡後面會咋辦！
結果如何，巴縣7000多名在編懶政、違法者被他一年之內鬥跑了絕大部分，只剩下一二百人真正地辦事兒。
三
二
一
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