喝茶是種需要儀式感的生活方式，
倘若失去具有文化內涵的儀式感，
便缺少了很多美感。
岡倉天心所著的《茶之書》中有云：
“蓋日常生活的庸碌平凡裡，
也存在著美好
——對美感的仰慕，
就是茶道茁壯的緣由。
在純粹潔淨中有著和諧融洽，
以及主人與賓客禮尚往來的微妙交流，
還有依循社會規範行止進退，
而油然出的浪漫主義情懷，
這些都是茶道的無言教誨。
本質上，
茶道是一種對殘缺的崇拜，
是在我們都明白不可能完美的生命中，
為了成就某種可能的完美，
所進行的溫柔試探。”
在冷漠僵硬的世俗中，
一種溫柔的試探，
對於生命的延展，
對於美的感受。
泡茶時以茶為基點，
然後感受到水，
然後感受到山川河流，
是美的連鎖反應。
剛開始你會享受此刻泡的茶，
然後是茶席、茶器、再到茶空間。
你會側耳傾聽，
你的直覺會讓你感受、
沉浸到這個氣氛中，
然後其它的東西也順其自然的察覺。
這是一個不知不覺的過程，
一個審美的沉澱，
一個對審美的積累。
現在的文盲越來越少，
美盲卻越來越多，
而美盲卻在錯失生活。
魯西西在《失而復得》說
“我最愛吃青春，愛情，和詩歌。
我就是靠吃這些東西長大的。”
也是這個意思，
詩、電影、歌、茶，
都是因美而生。
向美而生是人的本性，
自古以來都是如此。
唐時的繁華、
宋代的清麗、
明朝的張揚，
都是美的見證。
當然，
承認生活的不完美是需要勇氣的。
然後在殘缺美中感愛生活，
追尋美好。
有人不願承認生活的殘缺，
有人因為殘缺悲痛欲絕。
而殘缺和不完美，
是真實的，
具有質感的觸碰。
你感受到它們的時候，
是你的靈魂觸碰到粗糙的牆壁。
不要試圖去填補它們，
去觀察它們的圖案和規律，
然後像一個藝術家一樣去臨摹、
去添置成自己的畫作。
不願承認的人始終在偽裝，
偽裝得歲月靜好。
真實是什麼，
真實就是不完美，
真實就是殘缺。
顧城說：
“黑夜給了我黑色的眼睛，
我卻用它尋找光明”。
而生活給了我們殘缺，
我們卻從中尋找到美好。
在一次又一次對美的溫柔試探，
我們感受生活。
美的感受是靠
知覺和認知一同構建的。
就像一泡茶，
從剛沖水你就可以感覺到。
你的鼻子可以聞到茶香，
你的眼睛可以看到茶湯顏色變化，
你的舌頭可以感受到茶的甘澀，
口齒生津，
而你的身體其它部分也會
自然而然感受到美好，
然後深深記住這樣感覺。
喝茶是一種休閒愜意的生活方式，
也是一種需要有儀式感的文化活動。
倘若失去了具有文化內涵的儀式感，
便缺少了很多美感。
在美的文化裡從來不缺少元素，
和細微的觀察，
欲達茶道通玄境，
除卻靜字無妙法。
泡茶，
是一種對美和溫柔的試探。
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