冥想:灭掉杂心妄念,觉知当下持续发生的存在

冥想:灭掉杂心妄念,觉知当下持续发生的存在

今天我们通过哈达瑜伽,王瑜伽理论分享“冥想“!

冥想:灭掉杂心妄念,以见证者觉知照见正在持续发生的存在。

我们的心念如风,波动不安,而且转瞬之间,起心动念。

瑜伽经中讲:瑜伽的练习是控制心念的波动。

哈达瑜伽讲:瑜伽是对于生命之气和呼吸的控制,控制好呼吸,就能控制好心意!

呼吸,心意之间有着怎样的关系?

哈达瑜伽中讲:我们人体有72000条脉,生命之气从72000条脉通过。其中最重要的是中脉!

中脉又被称为“菩提脉”,“众生命脉”,“成佛之脉”。所以在修息瑜伽中有“气入中脉,而得菩提”之说。

哈达瑜伽中讲到生命之气有五气,分别为:命根气,上行气,平行气,下行气,遍行气。

命根气

在心轮以维持生命,主管心脏,呼吸。

上行气上行,为念诵,说话,呼吸,饮食所用。

平行气位于肚脐之上,胸膈之下,主食物消化。

下行气下行,主大便,小便,生殖,性行为,放气功能。

遍行气行于全身各个关节,主身体走动,运动。

若五气不调和,则容易生发身体疾病。比如上行气不调,会引发咳嗽,咽喉肿痛,肺部疾病。

下行气不调,容易引发便秘,腹泻,生殖系统等疾病。

平行气不调,容易腹痛 胃痛,胀气。

命根气不调,发生疯狂。

遍行气不调,肌肉痉挛,或者半身不遂等。

而五气不调和,是因为思想情绪不稳定,比如妄念,偏执,烦恼,躁动,这些都是“业劫心”。业劫心起,过劳则疲,过怒而暴躁,如此生“业劫气”。

而修气的意义在于转业劫气为智慧气,转业劫心为智慧心。智慧心,是开悟之心;智慧气是平和之气,所以“心气不二”。心为日,气为光。两者和合为一!调息就是调心,气净则心净,气浊则心浊。

哈达瑜伽认为:练习哈达瑜伽的目的是成就胜王瑜伽。

胜王瑜伽有八支,分别是:制戒(非暴力,不说谎,不贪婪,不淫欲,不偷盗)、遵行(清洁,知足,自我研习,热情,敬神)、

制感、执持、冥想、三摩地。

所以通过修息而修心,修心而成就胜王瑜伽(八支分法)。

尤其最后四支:

制感,对感官控制,收摄感官。奥义书中将感官喻为牛,心喻为车夫。控制感官,如车夫驯服牛一样。要时刻收摄感官,保持警觉。

当收摄精进持续时,便是执持。此时,内心持续地以见证人或自觉者,而保持对感官收摄。所以我经常说:当你专注于你的感觉,你的感官时,就是你训练自己的开始。感官在接受外界讯息时,会生出三受(苦受-痛苦,乐受-欢喜,舍受-舍弃,不苦不喜)。而这三受,便是你意识的形态,会紧接着引发你的想法,心念,情绪,身体的感受。

当你持续地专注于当下的存在,呈现时,便开始了“冥想”练习!

冥想持续中,见证者,即观照者,与被观照者合一,进而入定。

但是在现在瑜伽课堂上,很多瑜伽老师把冥想当做了毫无意义,甚至以课堂程序的形式展开。其实已经离瑜伽本来意义相差甚远!

如上所述,我们得知:瑜伽的练习是修气的练习,而修气是为了修心。所以在冥想中,要以呼吸为定锚,专注于呼吸的观察和训练中。

气柔,住气,使气入中脉,获得智慧平静。

在哈达瑜伽中,对呼吸有着严格的训练。

冥想:灭掉杂心妄念,觉知当下持续发生的存在

随着时代的发展,现代我们更多的时候,是因为情绪而扰,又因为情绪引发身体的疾病。

比如,经常愤怒,容易头晕头痛,而且内分泌失调。

悲伤容易胸闷胸疼,乳腺增生,或者影响月经。

恐惧容易失眠,头痛,心慌等等问题。

而胜王瑜伽讲:对心念的训练,需要觉知,在觉知中获得心灵的平静,还本来面目。

而冥想练习即是瑜伽的意义,也是适合现代人身心放松的减压方法。

压力从何而来,又如何通过冥想,缓解压力?

我们现在面临的压力,主要有:

一,工作压力

二,关系压力

三,疾病压力

四,环境压力

随着人口暴涨,生存空间越来越小,竞争力加大。

我们常会因为存在的现象引发各种不同的想法,这些想法进而引起情绪。情绪容易伤己,也容易伤人,进一步引发关系危机,引发身心健康。

那么我们就需要通过一些方法,让自己得到训练。这样的训练,具有平衡身心关系的方法。就如牛夫驯牛一样,通过感官,觉察当下。

当下中,呼吸为定锚,通过呼吸使内心得以平静。于是跟随呼吸,观察呼吸当下的存在。

呼吸存在的特性:变化,流动,无常。

这颗心要随时观看到呼吸每一刻的存在状态!

以息观息:经验呼吸,观察呼吸。

以心观心:感受内心,觉察内心。

开始的时候,你可能很容易安静下来,此时你的呼吸也会比较平稳。

但是偶尔意识有了波动,你的呼吸会急促,会短浅。而你觉察到这一点后,或许会因此而排斥和抗拒,生出了其他的想法,和相关情绪。

这种情绪又会引发身体的不适,你的身体感觉呈现出来时,你又会因为这种“不喜欢”的感觉,更加坐立不安。这就是“分别心,抗拒心”。

在觉察到这一点后,柔和地把意识关注在身体强烈的感觉上,带入呼吸。随吸气,气息深入到身体不适地方。随呼气,把继续观察不适。

那么,在这一刻,也要放下对安适专注的期待,不以想要的结果去评判练习的效果。如此才会获得心安!

冥想:灭掉杂心妄念,觉知当下持续发生的存在

在冥想练习中,我们会出现走神,不集中,甚至各种情绪变化。在它们出现时,也需要我们柔和地感受,不排斥地接纳,放松地倾听,与当下联结。

通过这样的训练,是培养我们对压力的态度和包容。

而不是去躲避任何不想要的感觉,或者以期待的结果为目的去评判。

当呼吸越来越柔和,内心会越来越柔和。

柔和之心只有温度的,是随顺敞开的。

若以敞开柔和之心去面对生活,工作,我们会发觉,原来自己一直以想法来取代真实存在,并且相信自己的想法,而忽视了自己的身体,呼吸,以及真实的感觉。

当你持续地专注于当下的存在,呈现时,你便开始了“冥想”练习!

冥想:灭掉杂心妄念,觉知当下持续发生的存在

冥想练习本身是需要长期的过程的,每天都要持续地做,最终是把觉知训练成自觉性。对身体,语音,行动,饮食等进行更细致而丰富的觉察。在面对压力时,不是听从瞬间生出的想法,情绪的出现。而是静下来观察一下,体会一下,而后进一步行动。

所以慢就是快,不妄动,不随意下定论,不急于判断,和当下联结上,跳出情绪的困扰去做事说话。

认识到现实的存在和你的感觉之间的关系,你的感觉和想法的关系,你的想法引起的情绪,情绪引起的压力。当与压力不对抗,而是通过压力调整自己的状态和工作生活方式时,你正在通过压力学习成长和转念,而不是被压力吓跑。

这便是冥想的智慧,通过冥想重新认识这个世界,和时代联结!


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