今天我們通過哈達瑜伽，王瑜伽理論分享“冥想“！
冥想：滅掉雜心妄念，以見證者覺知照見正在持續發生的存在。
我們的心念如風，波動不安，而且轉瞬之間，起心動念。
瑜伽經中講：瑜伽的練習是控制心念的波動。
哈達瑜伽講：瑜伽是對於生命之氣和呼吸的控制，控制好呼吸，就能控制好心意！
呼吸，心意之間有著怎樣的關係？
哈達瑜伽中講：我們人體有72000條脈，生命之氣從72000條脈通過。其中最重要的是中脈！
中脈又被稱為“菩提脈”，“眾生命脈”，“成佛之脈”。所以在修息瑜伽中有“氣入中脈，而得菩提”之說。
哈達瑜伽中講到生命之氣有五氣，分別為：命根氣，上行氣，平行氣，下行氣，遍行氣。
命根氣 在心輪以維持生命，主管心臟，呼吸。
上行氣上行，為念誦，說話，呼吸，飲食所用。
平行氣位於肚臍之上，胸膈之下，主食物消化。
下行氣下行，主大便，小便，生殖，性行為，放氣功能。
遍行氣行於全身各個關節，主身體走動，運動。
若五氣不調和，則容易生髮身體疾病。比如上行氣不調，會引發咳嗽，咽喉腫痛，肺部疾病。
下行氣不調，容易引發便秘，腹瀉，生殖系統等疾病。
平行氣不調，容易腹痛 胃痛，脹氣。
命根氣不調，發生瘋狂。
遍行氣不調，肌肉痙攣，或者半身不遂等。
而五氣不調和，是因為思想情緒不穩定，比如妄念，偏執，煩惱，躁動，這些都是“業劫心”。業劫心起，過勞則疲，過怒而暴躁，如此生“業劫氣”。
而修氣的意義在於轉業劫氣為智慧氣，轉業劫心為智慧心。智慧心，是開悟之心；智慧氣是平和之氣，所以“心氣不二”。心為日，氣為光。兩者和合為一！調息就是調心，氣淨則心淨，氣濁則心濁。
哈達瑜伽認為：練習哈達瑜伽的目的是成就勝王瑜伽。
勝王瑜伽有八支，分別是：制戒（非暴力，不說謊，不貪婪，不淫慾，不偷盜）、遵行（清潔，知足，自我研習，熱情，敬神）、
制感、執持、冥想、三摩地。
所以通過修息而修心，修心而成就勝王瑜伽（八支分法）。
尤其最後四支：
制感，對感官控制，收攝感官。奧義書中將感官喻為牛，心喻為車伕。控制感官，如車伕馴服牛一樣。要時刻收攝感官，保持警覺。
當收攝精進持續時，便是執持。此時，內心持續地以見證人或自覺者，而保持對感官收攝。所以我經常說：當你專注於你的感覺，你的感官時，就是你訓練自己的開始。感官在接受外界訊息時，會生出三受（苦受-痛苦，樂受-歡喜，舍受-捨棄，不苦不喜）。而這三受，便是你意識的形態，會緊接著引發你的想法，心念，情緒，身體的感受。
當你持續地專注於當下的存在，呈現時，便開始了“冥想”練習！
冥想持續中，見證者，即觀照者，與被觀照者合一，進而入定。
但是在現在瑜伽課堂上，很多瑜伽老師把冥想當做了毫無意義，甚至以課堂程序的形式展開。其實已經離瑜伽本來意義相差甚遠！
如上所述，我們得知：瑜伽的練習是修氣的練習，而修氣是為了修心。所以在冥想中，要以呼吸為定錨，專注於呼吸的觀察和訓練中。
氣柔，住氣，使氣入中脈，獲得智慧平靜。
在哈達瑜伽中，對呼吸有著嚴格的訓練。
隨著時代的發展，現代我們更多的時候，是因為情緒而擾，又因為情緒引發身體的疾病。
比如，經常憤怒，容易頭暈頭痛，而且內分泌失調。
悲傷容易胸悶胸疼，乳腺增生，或者影響月經。
恐懼容易失眠，頭痛，心慌等等問題。
而勝王瑜伽講：對心念的訓練，需要覺知，在覺知中獲得心靈的平靜，還本來面目。
而冥想練習即是瑜伽的意義，也是適合現代人身心放鬆的減壓方法。
壓力從何而來，又如何通過冥想，緩解壓力？
我們現在面臨的壓力，主要有：
一，工作壓力
二，關係壓力
三，疾病壓力
四，環境壓力
隨著人口暴漲，生存空間越來越小，競爭力加大。
我們常會因為存在的現象引發各種不同的想法，這些想法進而引起情緒。情緒容易傷己，也容易傷人，進一步引發關係危機，引發身心健康。
那麼我們就需要通過一些方法，讓自己得到訓練。這樣的訓練，具有平衡身心關係的方法。就如牛夫馴牛一樣，通過感官，覺察當下。
當下中，呼吸為定錨，通過呼吸使內心得以平靜。於是跟隨呼吸，觀察呼吸當下的存在。
呼吸存在的特性：變化，流動，無常。
這顆心要隨時觀看到呼吸每一刻的存在狀態！
以息觀息：經驗呼吸，觀察呼吸。
以心觀心：感受內心，覺察內心。
開始的時候，你可能很容易安靜下來，此時你的呼吸也會比較平穩。
但是偶爾意識有了波動，你的呼吸會急促，會短淺。而你覺察到這一點後，或許會因此而排斥和抗拒，生出了其他的想法，和相關情緒。
這種情緒又會引發身體的不適，你的身體感覺呈現出來時，你又會因為這種“不喜歡”的感覺，更加坐立不安。這就是“分別心，抗拒心”。
在覺察到這一點後，柔和地把意識關注在身體強烈的感覺上，帶入呼吸。隨吸氣，氣息深入到身體不適地方。隨呼氣，把繼續觀察不適。
那麼，在這一刻，也要放下對安適專注的期待，不以想要的結果去評判練習的效果。如此才會獲得心安！
在冥想練習中，我們會出現走神，不集中，甚至各種情緒變化。在它們出現時，也需要我們柔和地感受，不排斥地接納，放鬆地傾聽，與當下聯結。
通過這樣的訓練，是培養我們對壓力的態度和包容。
而不是去躲避任何不想要的感覺，或者以期待的結果為目的去評判。
當呼吸越來越柔和，內心會越來越柔和。
柔和之心只有溫度的，是隨順敞開的。
若以敞開柔和之心去面對生活，工作，我們會發覺，原來自己一直以想法來取代真實存在，並且相信自己的想法，而忽視了自己的身體，呼吸，以及真實的感覺。
當你持續地專注於當下的存在，呈現時，你便開始了“冥想”練習！
冥想練習本身是需要長期的過程的，每天都要持續地做，最終是把覺知訓練成自覺性。對身體，語音，行動，飲食等進行更細緻而豐富的覺察。在面對壓力時，不是聽從瞬間生出的想法，情緒的出現。而是靜下來觀察一下，體會一下，而後進一步行動。
所以慢就是快，不妄動，不隨意下定論，不急於判斷，和當下聯結上，跳出情緒的困擾去做事說話。
認識到現實的存在和你的感覺之間的關係，你的感覺和想法的關係，你的想法引起的情緒，情緒引起的壓力。當與壓力不對抗，而是通過壓力調整自己的狀態和工作生活方式時，你正在通過壓力學習成長和轉念，而不是被壓力嚇跑。
這便是冥想的智慧，通過冥想重新認識這個世界，和時代聯結！
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