闪电天下
华佗之死跟给不给曹操开颅无关，按照正史记载，华佗或许罪不至死，但似乎也没那么可怜。 公元208年，也就是建安十三年，曹操杀了“神医”华佗。这样看来，想让华佗给关云长刮骨疗毒是不可能的，因为关羽刮骨疗毒是在公元220年左右，华佗墓木已拱了。
正史中曹操也算一个豁达大度看淡生死的当世枭雄，而怀疑“汝（华佗）必与关公情熟，乘此机会欲报仇”，也是不可能的（时间不对），那么他有什么理由要杀掉华佗这样一个神医呢？陈寿写的《三国志》没有对华佗进行太多评价，只说“以医见业，意常自悔”，意思是很不愿意做这个治病救人的医生，而《后汉书》则用四个字直指华佗被杀根源：“为人性恶”。这就是说，华佗或许医术高明，但人性确实不咋地，想当官也不能如愿：“难得意，且耻以医见业。”好不容易逮住了曹操这个肥羊，就想好好宰几刀，这一点《三国志》和《后汉书》都有记载，而且基本一致，就是华佗很轻松就治好了曹操的偏头痛，但是却只治标不治本，并且告诉曹操：“这病得慢慢治，所以我会一直陪伴在你的身边。”
史书记载华佗在给曹操止痛之后，就以妻子有病为理由回老家了，走之前还跟曹操约定了了返回的时间。但是约定的时间到了，华佗却死活不回来，理由是妻子的病还没好。曹操几次三番派人去请，华佗就是不来（数乞期不反，太祖累书呼），这时候我们不禁感到奇怪：华佗不是妙手回春的神医吗？怎么连自己老婆的病都治不好？而《三国志》则说华佗实际是“恃能厌食事，犹不上道”，也不知道是要挟曹操满足自己什么条件。
曹操又气又痛，但是还没有失去理智，专门派人调查，而且还特意嘱咐使者：“要是华佗老婆真的有病没好，就送给他四十斛小豆，要是他忽悠咱们，就把他给我绑来！”那使者到了华佗家一看，华佗的老婆比曹操还健康呢，二话不说锁链子一套，就把华佗牵到了邺城监狱里，一番拷打，华佗就招供了。戏耍曹操的后果就是“曹操很生气，后果很严重”，华佗是在狱中服毒自杀还是被曹操杀掉，史书中记载不一，但是曹操却认为自己把华佗抓起来或者杀掉是正确的：“华佗确实能治好我的病，但是这个阴险小人就是不想一次去根儿，也不会真正把我治好，因为他还要用自己的医术来跟我讨价还价神官发财（小人养吾病，欲以自重）呢。”
曹操这段话不禁让人想起一个外国笑话：一位医生的儿子也当了医生，并且在父亲出诊的时候治好了一位贵妇人（老主顾）的病，结果父亲回来勃然大怒：谁让你把她治好了？就是因为她常来看病，我才有钱供你读完医科大学，我还准备从她那里赚钱给你买辆车呢！
我们看正史，曹操真没有冤枉了华佗，因为华佗“养病自重”的事情干了不止一回，那位被曹操和刘备同时看中并器重的伏波将军东城太守陈登陈元龙，吃生鱼片吃得太多得了寄生虫，华佗用驱虫药让陈登突出了不少虫子，但肯定是没吐干净，因为华佗拿着医疗费走的时候告诉陈登：“你这病三年后还得发作，到时候咱们再说！”等到三年后陈登旧病复发，华佗“失踪”了，陈登就那么英年早逝了。现在我们知道，陈登的寄生虫病绝不是什么不治之症，只要对症下药（图虫说明药对症）并且药量足够，那么经过几次治疗，康复起来并不困难。
细看曹操杀华佗事件始末，似乎得出一个结论：华佗医术高明，但人品未必高尚，“养病自重”坑死了陈登，但却被曹操整死，华佗的死也冤也不冤，还是《后汉书》那四个字说得一针见血：为人性恶……
半壶老酒半支烟
让一个100来岁的内科老名医主刀给你开颅看病吗？
01 年龄
华佗的年龄问题一直是个争议性的话题
《华佗传》中并没有谈到过华佗到底有几岁，普遍资料称华佗约生于汉永嘉元年(公元145年)，死于建安十三年（公元208年），享年63岁。
我认为未必。
《华佗传》中有这么一段：华佗懂得养生的方法，当时的人都认为他年将百岁可外表看上去还像青壮年。黄琬辟做太尉的时候，征召任用华佗，华佗不去就任。
从这一段中可以看出两点：
1、黄琬辟做太尉是什么时候？
据《后汉书 献帝纪》记，黄琬辟是中平六年（公元189年）十二月为太尉的。
2、华佗年将百岁。
如果华佗的年龄如普遍资料所说63岁，反推一下那公元189年华佗就是44岁，把一个44岁的人形容为像壮年，不是很匪夷所思的事情？ 所以我认为即使华佗当时没有100岁，至少也有8、90了吧。
再来看看华佗的卒年。 据《魏志》记载，曹仓舒之死发生在建安十三年，因此华佗之死是在建安十三年之前的事。
再推敲《华佗传》，发现华佗被杀其实是在许都，而曹操从建安八年八月以后并没有回许都，也就是说，华佗之死是在建安六年至建安八年之间。
如果根据上文的估计，到公元203年华佗大概是99—109岁。
即使在现在的医学条件下，你也不敢让一个100来岁的老医生主刀给你开颅看病吧！
02 内科名医
华佗的医案，其中大多数是内科病症，现存史籍中外科病症实际上只有二例。
外科病症中有一例广为流传：有一人觉的腹中痛如刀切。华佗看后说：“这是脾脏半边腐坏，可以剖开腹部来治疗。”就给他服了(麻醉)药，让他静躺着。剖开肚子一看，果然半边脾脏都腐坏了。
刮去腐肉，用药膏敷在创口上，又给他饮服汤药，一百天后，伤口便平整复原了。 另外一例就是还有治疗慢性盲肠炎。再加上流传着的三例，共五例，这大概就是华佗“外科鼻祖”称号的由来。
从这医案来看，华佗当年的腹腔外科手术，应该是掌握了一定的人体结构知识，加上“麻沸散”的运用，才得以成功。但是，外科手术在他的医术生涯里并不占据主要地位，“解剖”很可能是粗浅的，所带来的疗效恐怕也是有限的。
在没有先例，没有经验，没有器材的情况下，你也不敢让内科名医给你开颅看病吧！
结论：在当时条件下我可不敢让华佗给自己开颅看病。
有书博物馆
先上结论，华佗在当时是根本没有可能通过给曹操开颅的手段来治病。打开脑袋当然没有难度，关键是打开之后曹操还能活多久，几分钟还是几天，如果当时真让华佗开了颅，估计一周以内，老曹必死。之前我在我的公众号（有间诊室）写过这个文章，是我很费心总结的，可能字数有点多，但是读完之后你会对整个神经外科的发展脉络有一个清晰的认识。
说实话，现在中医都没有开颅治病的能力。我不是中医黑，也不是中医粉。我在临床也要用中药的。
1.首先，大家可以看看现代的颅脑手术是怎么做的，因为篇幅问题，我在这里不展开，大家可以到我这个回答里面去看看。
https://www.wukong.com/question/6496339647914836237/
（再次吐槽悟空问答不能直接跳转链接）
开颅手术其实在很早很早以前就有了
2.古代的开颅手术
19世纪法国地理论学家在法国北部发现了一枚古代人类的头骨，这些头骨上有三个规则的圆洞，随后又在欧洲各地发现了一大批类似的头骨标本，这些头骨可以追溯到10000年前。
科学家提出了假说，认为石器时代的人类已经开始开展开颅手术了。
（科学家发现的标本，颅骨上有三个规则的圆洞，不像是无目的的暴力打击造成。图片来源于电子工业出版社《大脑的奥秘》，
这是我翻译的一本神经科学科普书，讲述了神经科学的发展，非常不错的一本书）而且有的颅骨上面有骨质愈合的痕迹，也就是说，有的人在接受了这样的手术之后，居然活了下来。
在欧洲，亚洲，南美洲都发现了大量这样的头骨标本
这种手术方式被称为环锯术，究竟是宗教目的还是医疗目的，我们无从得知，毕竟头痛，痉挛，精神错乱，这些症状跟中邪一样，古人可能是认为在大脑上凿一个洞可以将人们脑中的恶魔释放出来。
（公元前1000年，秘鲁人实施环锯术的匕首，被称为tumi，tumi是古代印加文明中的医神，这个神灵可以保佑人类健康。图片来源于电子工业出版社《大脑的奥秘》）
不管是宗教目的还是医疗目的，总之，古人在很早以前，就已经开始对大脑打起了注意。所以华佗想开颅，也不是没有什么道理。
3.古埃及文明和开颅手术
19世纪，英国埃及学家艾德温‧史密斯在埃及的金字塔中发现《艾德温‧史密斯纸草文稿》。在书中记载了古埃及医生是如何治疗颅骨骨折的。
“当检查发现一个病人有颅骨骨折之后，医生应该将手指沿伤口伸入病人的脑中，这可以导致患者出现快速的颤抖，如果同时还有肿胀，鼻子耳朵流血，无法转动脖子等症状时，医生能做的就是放弃治疗，静观其变，听天由命了”
古埃及人除了留下世界上最早的医书意外，他们还留下了制做木乃伊的方法。在制作木乃伊时，他们会从鼻孔进入脑内，把死者的大脑吸除干净。
可见，埃及人已经知道了通过鼻腔是已经可以直达颅内的。现在，我们也通过鼻腔行脑内垂体瘤的切除手术。
4.希腊的希波克拉底和赫洛菲洛斯
有一句话叫西方医学起源于希波克拉底。希波克拉底是西方医学的先驱者，生活在公元前4世纪的希腊，比华佗早一点。
他反对将瘫痪，痉挛等症状归咎于邪灵入侵，并一直在试图找到引起这些症状的生理原因，他提出了体液学说，认为人体内有四种体液存在，分别对应自然界的四种元素：黄胆（火）黑胆（土壤）粘液（水）血（空气）。是不是和我们中医的五行学说很像很像，哈哈哈。
他认为颅脑损伤之后会导致体液在脑部聚集，需要通过开颅来释放这些压力。虽然他的理论基础是错误，但是开颅减压术的确是对缓解脑组织肿胀有明显作用，目前仍然在采用。
另一个要提的人物是赫洛菲洛斯（生活在公元前3世纪左右），他被认为是历史上第一个解剖学家。他在公开场合进行尸体解剖，甚至有记载称他活体解剖了几百名囚犯。
为什么要提他，因为解剖学是手术的基础啊，解剖基础都没有，手术谈何说起。
5.盖伦
另一位重要人物是盖伦（公元130年），他指出了大脑是我们意识产生的地方，并进行了大量的解剖研究，发现了大脑和大量神经相连。
6 维萨留斯
古希腊和古罗马文明衰退之后，西方慢慢就进入了黑暗的中世纪，人体解剖也被严令禁止。而中国这边，中医采用的是注重整体的哲学观，没有在解剖学上进行太多探索。
在中世纪，医生们认为脑卒中是由于黑胆汁阻塞了脑室系统，所以要将脑袋升温，用来疏散黑胆汁，采用的方法也比较简单粗暴，用烧红的金属棒捅进脑内
这个死亡率可想而知了。
14世纪黑死病肆虐欧洲，人体解剖禁令逐渐松绑，毕竟要想办法治病啊。
维萨留斯完成了《人体的构造》这一巨作，详细介绍了人体的各个结构，他也被称为现代解剖学第一人。
没有解剖学基础就不可能有手术的成功。同时，解剖学也是绘画的基础，因此可以看到文艺复兴时期的绘画巨匠很多都在搞解剖，比如达芬奇，米开朗基罗
（维萨留斯绘制的大脑解剖图，1543年）
（米开朗基罗在西斯廷大教堂绘制的壁画《创造亚当》，有观点认为右侧画的正是大脑的形态）
7.麻醉药物的出现
巴比伦人通过罂粟来制作麻醉药，华佗先生有麻沸散，希波克拉底和盖伦也是用鸦片。不过都有一定的不足。
19世纪以前，任何手术都是折磨，麻醉方式五花八门
按麻，不使用麻醉药，四五个人把手术病人按住即可
“休克麻” 直接放血，把手术病人放到休克昏迷再手术，死亡率噌噌噌往上涨
打晕，催眠等等等等
1799年戴维发现一氧化二氮（笑气），不过当时他们是为了开party！！！！！吸入这种气体可以很好，正是因为笑气，他成功跻身伦敦上流社会！
（当时的笑气聚会——海天盛筵啊）
他的助手米歇尔法拉第发现了乙醚，这种麻醉效果更好，但是也是被用来开疯狂派对了。后来人们发现这个东西用了之后意识会丧失。
外科医生克劳福德龙很喜欢参加这种派对，对乙醚非常了解，1842年，他开始率先在一些小手术采用乙醚进行麻醉。
8.无菌术
1865年，巴斯德发现了微生物
外科医生李斯特在读到巴斯德的论文后，受到了启发，提出了要在手术前消毒，在术中保持无菌的观点，即外科无菌术。1867年他发表论文公布了这一成果，不到10年就使手术后死亡率从45 %降到 15 %。挽救了亿万人的生命。
约瑟夫·李斯特(Joseph Lister，1827～1912)，英国发现的邮票，纪念无菌术诞生100周年
麻醉药物和无菌术的发明，为现代神经外科的出现奠定了基础
9.第一例现代神经外科手术
Macewen 爵士在在英国格拉斯哥第一次正式进行开颅手术，他为一患者成功切除了左前颅凹扁平状脑膜瘤，获得了良好的效果。时间是1879年。
Macewen和另外一名著名的英国外科学家Horsley是现代神经外科的奠基人。
10 照明工具
1907年，奥地利神经外科教授Schloffer进行了一台经鼻腔垂体瘤切除术，没有任何照明工具！！！
Bucy在他的著作《黑暗中的神经外科》中是这样描述Foerster的手术操作：“眼前的场景是如此的原始，照在手术视野上唯一的光源来自于一名学生手里的煤油灯和一个粗糙的反光镜。”（本段引自神经外科周博士的文章《一百年前的开颅手术——神经外科技术演化史》，文章地址一百年前的开颅手术--神经外科技术演化史 - 好大夫在线 ·智慧互联网医院）
煤油灯，镜子，简陋的照明设施。
若干年后，神经外科大牛Cushing使用头灯进行手术。
11.Cushing 库欣
库欣在神经外科界就是神一样的存在
1898年，大脑手术的死亡率高达50%，小脑手术死亡率高达80%……做颅脑手术的患者可谓九死一生。
1917年，库欣提出了神经外科手术操作原则，必须手法细腻，止血彻底，要尽力保护脑组织等。
库欣对技术非常敏感。他是最早将血压计引进美国医学界的人。库欣在手术过程中发现，当头颅里的脑脊髓液压增加时，动脉血压也会随之升高，一旦动脉血压不能达到脑压之上，血液对脑的供应就会被切断而导致病人死亡。他自己也发明了不少新型外科医疗器械。比如他改进了刺入头颅的钻锥和锯子，以及一种预防头皮出血的头颅止血钳，这些设备极大地降低了20世纪早期脑科手术的风险和死亡率。
他的手术死亡率为7.3%，而同期他的同行们高达37%-50%
库欣一个人单枪匹马将颅脑手术的死亡率降低在了百分之十以下
同时，他还获得过普利策奖……
（这有一篇介绍他的文章，我就不展开了，链接如下哈维·库欣-伟大的神经外科之父）
12.中国的神经外科
三国演义中华佗开颅这事情之后，在中国历史上再鲜有人提开颅这回事了。
20世纪30年代，北京协和做了一台脑手术，在中国，有几个外科医生在做脑袋的手术，这些人都是中国医学的泰斗
北京的关颂涛、赵以成，上海的沈克菲，湖北的裘法祖，西安的张同和
1952年，赵以成教授在天津建立了我国第一个独立的神经外科。
还可以看看这段回忆：揭秘中国第一台脑手术。 来自：【新民周刊】
通过上面的历史发展，我们可以看到，开颅手术开颅难度极高，对于解剖学知识、麻醉技术、无菌操作、灯光、手术器械、病灶定位都有极高的要求，华佗想要做到，基本上是不可能的。
首先，引发头痛的病灶在哪里，华佗没有这方面的解剖学知识，切哪里？脑子就那么大，每一块脑组织都非常宝贵。而且万一碰断了一个血管怎么办。
麻醉，麻沸散很神奇，权且当可以用。
无菌操作，当时基本上可以说完全达不到标准，术后颅内感染的可能性很高。
灯光，蜡烛加铜镜
手术器械……这个不说了
因此，我估计，曹孟德若接受了手术，死亡概率大概在九成左右。。。。。。
人体探索者
公元208年，一代神医华佗被曹操杀害，原因是曹操头疼病犯了，华佗提出要把曹操的脑袋劈开，取出风涎。曹操认为华佗有刺杀之心，故而杀之。后人看到这一段时，无不感叹，一代神医居然落得如此悲惨结局，实在让人唏嘘不已。大家都在笑曹操真是无知之人，如果大胆让华佗做手术，没准病就好了，后面的很多历史也许就可以改写了。
可是当我们在笑曹操的时候，扪心自问一下，如果我是曹操，在将近2000年前，我敢让华佗拿利斧把脑袋劈开吗？其实华佗所说的开颅术不是空穴来风，在他之前，文献古籍中就有相关记载，华佗常读古籍，肯定是看到过，甚至传说华佗曾经拿过猴子做实验。但是基于当时人们的认知能力，他们怎么可能想像得出把脑袋劈开还能缝上这样的事情会发生。
曹操疑得有理，要是我，我也不信，开颅手术就算是放到现在，有一大堆的药物或先进仪器支持，也不见得能成功。华佗有什么？一碗麻沸散，一把利斧而已。颅骨有高压，就这么一斧下去，搞不好脑浆直接就蹦出来了。曹操长年在战场上拼杀，看过的死人不计其数，自己杀的敌人数也数不清。很多就是一刀劈开敌人的脑袋，人当场就死了，根本没有活的可能，你叫他怎么相信华佗？华佗确实是神医，但神医之名只是建立在当时人们有限的认知基础上的，超出了当时人的认知，神医就不存在了。
所以，我们不要再笑曹操的无知了，也不要感慨华佗之死了 ，一切都是天命。谁叫华佗的认知已经超出了当时社会的承受度了呢，要知道，就算到了今天，一个成功的开颅手术，也不是轻易能诞生的，需要经过长时间的准备。华佗，其实你死的真的不冤！
动如脱缰兔
什么？第一次听到说曹操因华佗要为其开颅治头风而痛下杀手杀了华佗!!!莫非我看了几十年假书？？
再次看看了下，原来是后人YY的演绎，过家家一样的。
其实华佗是因为智商捉急把曹操当傻子戏弄才被杀的。
正史《三国志》、《后汉书》都有记载这件千古趣事儿。
曹操因闻陈登如华佗所料，三年如期而死，且世间甚传华佗乃神医，召华佗为其看病。
我算大概是在官渡之战前，华佗为其针灸缓解其头风，此时华佗被曹操奉为上宾，行动自由。
官渡之战时，曹操事务操劳，头风日益严重，时不时让华佗看病，华佗已经有点召之即来，挥之即去的意思，华佗已经有点不开心了，所幸还自由。
官渡之战后，曹操操劳国事，事无巨细，头风是经常犯，干脆让华佗做了御医，做了他的私人医生。每每头风犯了，就觉得华佗不一步到位给他用心治疗。
华佗则觉得曹操的病很难一步到位治好，需要缓缓图之，慢慢调养。这样医患之间互不信任。
华佗见不被信任且过惯了云游四海日子的他更不惯曹操的束缚，于是上书曹操说要回老家去取药而一走了之。到期未回又骗曹操说妻子病了需要照料，后曹操多次头风犯屡屡派人去终于发现华佗妻子无病，华佗在骗他，更觉得华佗是有意不治好他的病，勃然大怒，将华佗下狱诛杀。
当时荀彧劝说曹操“华佗医术高超可活人不要杀!”
曹操以“不忧，天下当无此鼠辈耳？”
意思是“不用担心，天下难道还没有这样的无名游方郎中了么？”
后又担心天下人议论以“华佗养病自重!”堵天下人悠悠众口。
曹操杀华佗是因为曹操看不起华佗的人与才，一方面觉得华佗不如外界那样传神不能治好他的病，沽名钓誉是无才之人，一方面觉得华佗骗了他是无德之人。而华佗也因为不了解曹操残暴性格与权柄者的恐怖，更幼稚撒下了一个如糖衣般浅显的借口终遭祸患。
其实，史书记载，华佗那时已经发明麻沸散，和酒服下就像今天麻醉剂，且其已经可以进行腹腔手术，比西方早一千多年，可称为外科鼻祖，如果可以治好，按照华佗性格必定是敢做头颅手术的。
不过放在我我是不敢的，这世上所有病中最难治的就是头病!
不书公子
说句实话，我是不敢的。
华佗因为提议用开颅的手法给曹操治头疼，被曹操打进大牢而死亡，这是《三国演义》中虚构的桥段，历史上并未发生。罗贯中之所以这么写，是为了贬低曹操。不过历史上的华佗确实是被曹操关进监狱后拷问而亡的，但并不是因为华佗提议开颅，而是因为华佗躲着不给曹操治病。
华佗是当世名医，给不少人治过疑难杂症，自制麻沸散，还会五禽戏，声名远扬。他不仅手法独特，而且能对症下药，最有名病人是陈登（给关羽刮骨疗毒的另有其人）。曹操晚年病重，便请华佗来治疗。华佗说，曹老板你这病短时间治不好，得长期调理。但话锋一转，华佗却又说因为自己常年外出行医，思念家人，得到家书一封，想回家看看，曹操也通情达理，就同意了。
谁知道这华佗回到家后便借口妻子生病，任凭曹操怎么叫都不来了。曹操大怒，便让人去看看这华佗的妻子是否生病，如果属实，便宽限时间，如若说谎，就把他打进大牢。查实是华佗说谎，于是华佗被关进了许都的大牢，受刑而亡。荀彧曾为华佗求情，但曹操却说少一个华佗地球就不转了？
再从演义的剧情里说，即便华佗曾给关羽刮骨疗毒、又有麻沸散能麻醉，但让华佗拿利斧去劈开头颅，把病根拿出，再用药水清洗患处，把刀口缝起来，不用说曹操了，是个人都会想，这不是天方夜谭么？手术失败怎么办？伤口感染怎么办？这可是一击致命的手术啊！所以也不能说曹操无知。
所以在当时的医疗条件下我是不敢让华大夫给我做开颅手术的。但倒不至于像曹操那样把他杀掉。石头说历史
华佗可以说是中国历史上最伟大的医生之一，他一手精湛的医术冠绝古今，刮骨疗毒的事迹更因为三国演义的缘故而广为人知，最令我们叹息的就是华佗因为给曹操医治头痛病而被曹操的杀害，常常令人感到惋惜万分。
但是大家可曾想过，如果在古代那样医疗落后的年代里，出现了华陀这样的一代名医突然要说给你做开颅手术，你是答应呢？还是拒绝呢？
接下来请看场景：
事到如今，我流落东汉年间已经有数月的时间了，渐渐的随着时间的流逝，我已经习惯了东汉末年的各种习俗以及语言，非常凑巧的是，我穿越东汉的身份还算不错，是一名豪门大族的子弟。
这是一个很混乱的年代，我很快就凭借着家中的关系成为了本城驻军中的一名干将，在享受着声色犬马生活的同时，更感受到了一番铁血战马的豪情。
可惜天不随人愿，我也因为水土不服的原因落下了严重的头疾，寻遍了城中以及附近数座城池中的名医治疗都没有丝毫的效果，我的头在这一刻简直要炸裂成碎片了，犹如有一万根针在我的脑子中穿插，痛苦常常令我连战马都骑不稳，我也因此跟将军请了病假，离开了军营，前往了当时全天下最知名的神医华佗处治疗。
我骑着马挎着一柄大刀以及一杆长槊在两个家中仆人的护卫下跨越了数百里的路程，终于来到了神医华佗的医庐之处，这一路上悍匪无数，都是刀口上舔血的汉子，但是任他们再张狂，都抵不了我一刀一槊的终结，最终成为了我的马下亡魂。
我和仆人们拜见了华陀，在华佗为我诊断完之后，他思量斟酌了一番，说要治此病，必定先要将我的头颅劈开进行刮治才能根结此病，当他的话一说完的时候，我立刻感到了一股胆寒，忙问怎么劈开头颅？
华佗神秘的一笑，对我轻轻地说：“当然是用斧子劈了，放心，我虽然没有试过，但绝对不会危及生命的。”
我看了华佗一眼，再看一下这医庐中简陋之极的措施，不禁浑身发麻了起来，连连摇头拒绝了，拒绝后我问华佗还有没有什么方法医疗我这个头疾，华佗陷入了沉思，过了一会，他告诉我让我给他一夜的时间好好想想，今晚我就暂且住在他医庐中的房间里过夜，明天再告诉我结果。
晚上我和我的两个仆人在华佗的医庐中居住了下来，我自己一人睡在一个房间里，我的两个仆人被分配到了离我很远的一个房间中，在入睡前我把长刀和长槊放在了床尾的墙壁上靠着，然后就带着数日来的马上疲惫沉沉入睡了，在睡梦中，我感觉到有人在捆绑我的手脚，然后有人在我的头上挥洒粉末，感觉麻麻的，奇怪极了。
接下来我突然一阵心悸，这是我长时间在军营里面培养出来的应变能力，一旦有危险就会立马提醒我，然后我猛然睁开了眼，我的眼前突然出现了一个人，此人正是白天跟我和蔼交谈的华佗，他此刻正难耐浑身的激动以及迫切，拿着一柄利斧，正在比对着我头上的位置，应该是在琢磨往哪个地方下手合适点。
恐慌笼罩住了我的身体，我拼命的挣扎，虽然身上有着绳索的捆绑，但是显然华佗在捆绑的时候没有太上心，应该是第一次干这样的事情，所以绳索很快被我挣脱了，我愤怒的站了起来，快速的蹿到床尾提起了我的长刀，用刀将正一脸惊慌的华陀手中的斧子拍落在了地上。
我把刀架在了华佗的脖子上，质问他为何要如此做，他看着我的刀，结结巴巴的说是要帮我治病，然后我问他如果不小心我被治死了怎么办？接下来他竟然一时间接不上我的话，看着他的这番模样，我怒得气不打一出来，抬起脚就往他的身上狠狠一踹，将他踹翻在地上，拿着我的长刀和长槊就甩门而出。
然后我和我的两个仆人们就骑着快马，离开了医庐，因此不难想象曹操会产生杀华陀的想法。
所以说如果在古代那种医疗状况下华陀要给我实行开颅手术，我绝对会认为他是在实行对我的谋杀，那个年代的医疗卫生状况有待考究，如果因此感染上什么病菌、病毒将会造成非常严重的后果，而且开颅的过程中也有将近99%的可能会被华陀给劈死，到时候不要说治病了，连自己的小命都搭进里面了。
孤客生
中华文明源远流长
我们从小就知道，中国有五千年历史文化（据考证，咱们历史文化时间远远不止五千年）
中国有四大发明，也有四大名医！
他们是
华陀、扁鹊、张仲景、李时珍
古代有句俗语是，人逢七十古来稀。而华陀快六十岁了，还能保持三十来岁外表。《后汉书》及《三国志》二书有记载。《后汉书》甚至说“当时的人，还以为华陀就是个神仙”。
华陀，出生安徽省亳州。注意这个字（亳bo，二声）现在也是中国最大的，中草药集散中心，因当地气候原因，盛产中药材。
从小就熟读，《尚书》、《诗经》、《周礼》、《左传》等各种经书。
那华陀医术高明到什么程度呢？
据《三国志·魏书二十九·方技传》，广陵太守陈登因喜食生鱼片，所以胃中有大量寄生虫而重病。虽经华佗医治痊愈，但华佗提醒他此病三年后会复发，需要有良医在侧。三年后，果然复发，此时华佗不在，陈登便因病死去。
由这段话就可以看出，在没有胃镜，Ｂ超那个年代，华陀任借一双肉眼，加之诊脉，就能对症下药，最重要的，他能判断出来，此病还会在什么时候复发，就算生在这个时代，也是当代神医！
华佗一生行医济世，精通内科、外科、妇科、儿科、针灸等。特点是用药少，只用几味药而已；执药随手抓出，不用称量。针灸也只是针一两处。下针前对病人说：“针感会到某个部位，若你感觉到了就告诉我”，病人说：“已到”，便拔针，不久病便会好
华佗是医史上公认第一位使用麻醉药来麻醉病人，然后进行外科手术的医师，同时也是中国第一位将手术小刀组在使用之前用火来杀菌消毒，平时不用时浸泡在酒水里的医生。
这里不得不说下麻沸散，它是华陀创造，中国古代用于外科手术的麻醉药，据史料记载，人吃上后，就醉死过去，没有什么知觉，可以顺利的手术了。
当然麻沸散处方现已失传。传说由6味中药组成，包括曼陀罗花1斤、生草乌、香白芷、当归、川芎各4钱、天南星1钱；另一说由羊踯躅3钱、茉莉花根1钱、当归1两、菖蒲3分组成。经后人考证，这些都不是华佗的原始处方！
华佗也晓得养性之术，年纪虽大，但仍有壮容。他模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，创造了五禽戏。他认为“人体欲得劳动，……血脉不通，病不得生，譬如户枢，终不朽也”。他的学徒吴普一直学习，年至九十多岁，耳目仍然聪敏，牙齿完整。
我们最熟悉的是以关羽“刮骨疗毒”最为脍炙人口。源于《三国演义》，描述关羽跟曹操麾下将领曹仁交战时被毒箭射中、必须把入骨的剧毒用刀刮除；描写刮骨过程中，关羽谈笑自若地与马良下棋。三国志中确有关羽手臂中箭，刮骨疗毒的记载；但实际上，当时华佗早已被曹操所杀，操刀者，是另外一名军医。
当然了后期也有一些质疑华陀的人，认为历史上确有其人，但医术不会如此高明，但我宁愿相信关于华陀的医术的事，都是真的
所以有一天，需要手术的话，，我想大多数人都会希望能遇到，再世华陀这样的名医！
自明O
风险太大，不敢。 曹操不该杀华佗。他该学学汉高祖刘邦，用个大礼包让医生走，该干嘛干嘛去。刘邦说，命乃在天，医者何为！这种气概比他过去的皇上秦始皇更够胆，比他的儿子的孙子汉武帝更豪气。是曹操的榜样。但曹操不学习，沒办法。 回头一想，这华佗也是的，虽然你坚信自己的医疗技术，你该先证明一下此种手术的可行性，最好证明给有思考力的丞相看一下，因为患者是个务实的家伙。所以这想法就打折扣了。风险实在太大，条件不成熟最好不要干。这是华老的个人想法，无奈患者担心，终至于悲剧发生！ 曹操错就错在不该杀华佗。一杀就万事说不清了。担心是必要的，生命是宝贵的，任了谁都不敢掉以轻心，何况是拥有财富无数的曹丞相 笑曹操的人不说无知，最起码沒搞清这手术的风险在当时几乎等于"杀人"，而当时杀曹操的人又实在太多。一碰上这些，医者华陀无异撞上枪口，成了悲剧人物。
劉一千五
华佗要给曹操动开颅手术这事出现在《三国演义》中，说的是曹操头风病发作，急命华佗诊脉视疾。
华佗作为资深医生给曹操提了个建议说：“大王头脑疼痛，因患风而起。病根在脑袋中，风涎不能出，枉服汤药，不可治疗。某有一法，先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”
（华佗问疾）
结果一向多疑的曹操认为华佗这是想杀死自己，于是不久就杀了他。
事实上，华佗虽然是曹操杀的，但从头到尾，华佗并没有建议曹操做开颅手术，他的死是另有原因。
在《三国志·华佗传》和《后汉书·华佗传》中，都记录了不少关于华佗治病救人神奇医技，不过被他医治的对象多是社会的中下阶层，因此曹操虽有所闻，却并没有想过让他来给自己看病。
曹操之所以“闻而召华佗”，是因为广陵太守陈登。
陈登有病。华佗为他医治时说过他的病三年后会复发，到时候如果身边有良医，就能治好。结果三年后陈登果然病情复发，身边又无良医，于是病死。
由于陈登的病情被华佗说中，所以陈登死后，华佗名声大振。
（陈登之死）
陈登和曹操是老相识。而曹操一直为头风病所困，正百医无效，既然华佗医治陈登这么灵，那曹操自然需要他，于是这才征召了他。
别说，曹操的头风病经过华佗的治疗，立刻心也不慌了，目也不眩了，人也不犯恶心了，所以曹操为了能一犯病就得到治疗，常命华佗在左右。
后来，挟天子以令诸侯的曹操开始亲理国政，成天忙得不可开交。由于得不到适当的休息，头风病越来越严重，于是“使佗专视”，意思是此时的华佗成了他一个人的专用医生。
按说，能成为权臣曹操的专用医生，是当时不少医生的梦想，可是华佗在曹操身边呆了一阵就告假回家了。
《三国志·华佗传》给的理由是由于收到家信，“久远思家归”。谁知他这一去就不回了。尽管曹操几次派人去催，但华佗都以妻子生病为由，不肯再来。
（起了杀心的曹操）
被头风病折磨的曹操好不气恼，便命人去看华佗说的是否是实话。结果发现华佗妻子很健康，根本没有生病的样子。暴怒的曹操立刻将华佗押回许昌，投入监狱，准备处死他。
曹操的谋士荀彧认为华佗是神医，能救天下人性命，向曹操求情希望曹操能赦免他的罪。但曹操却说：“不用担心，难道除了他，天下就没有这种无能鼠辈了吗？”于是在审讯中将他拷打致死。
曹操可是个很爱惜人才的人，明知华佗医技高超，却为何不能爱惜他呢？
曹操是爱惜人才，但是人才不为他所用时，他就会宁可他不用，也不能让人才流失到别处去，所以当他看到华佗不愿意为他治病后，就起了杀心。
另外，古代的医生地位很低，医技再好也不算正当行业。所谓“上医医国，下医医人”，唯有在朝中做官的人才能受到尊重和重视。像华佗这样的医生，搁到现在是医学界的翘楚，搁到当时，医技再高也不过是个赤脚医生，因此曹操才会把华佗称为“鼠辈”。
（刮骨疗毒）
而华佗呢，由于得不到曹操的尊重，不愿意“为人役使以求食”，所以屡次被征召都不愿意再“专视”曹操。
就这样，追求自由和尊重的华佗被多疑而不把他当人看的曹操折磨而死。
因此，华佗的死和他要给曹操做开颅手术是一毛钱关系也没有。
假设就按《三国演义》中的套路来，华佗非要建议曹操做开颅手术，并且准备好了利斧、麻沸散等手术用具，我想曹操也会断然拒绝他的建议的。
毕竟，在历史上虽称华佗是外科鼻祖，但在《三国志·华佗传》中他所做的外科手术多以脾脏和肠为主，也就是腹腔手术。另外还有个他为关公刮骨疗毒的临床病例，但这些手术跟开颅手术比较起来都是毛毛雨。
试想曹操一代枭雄，真的听从了华佗的话，让他做了开颅手术，结果由于术后感染等原因挂掉了，我觉得那才会让后人笑话他实在无知吧！
