日本撤退台湾时是不是留下很多日本人?

毋忘在莒77


其实留在内地的日本人数量比留在台湾的日本人还要多得多,在日本宣布投降后,有将近一百多万开垦团农民并没有回到日本,他们留在了我国,这些人中大多数是日本的女性,因为日本早已疮痍满面、物资极度匮乏的原因,他们怕回到自己国内挨饿,所以选择留在了我国,嫁给了我国的农民们,只为了能找到一个依托。


不过在日本经济恢复之后,这些日本女性大都回到了日本,她们的后代如果在回去的时候没超过13岁,是可以随同她们一起回到日本的。

因为日本方面觉得没超过13岁的小孩心智都还不成熟、还可以改变他们的归属感,所以就制定了13岁的回国年龄,允许这些日本人把他们在我国生下来的小孩带回日本。


不过在这个过程中,因为有些日本人已经在国内待习惯了、产生了无法割舍的归属感,所以她们留在我国,没有选择回去。

留在台湾的日本人以及他们的后裔

与留在我们内地的日本人相比,留在台湾的日本人数量是比较稀少的,在日本投降后,大概有将近20来万农民希望留在台湾,不过最后他们被遣送回去了大部分,留在台湾的人不超过10万。

不过这个所留人数并不能代表日本人的影响,虽然留在内地的日本人比留在台湾的日本人多上十倍,但是要论到日本人对各自的影响,我们内地是无论如何都比不上台湾的。



留在内地的日本人除了返回日本的人之外,其他人都融入到了我们的文化氛围中,被我们的文化影响到了。

他们如一盘水泼入大海一样,很快就被同化了,没有人打心里觉得自己还是日本人,他们大多数对自己日本人后裔的身份是感到耻辱的,因此很少跟外人谈及。

留在台湾的日本人,他们就如同一块石头丢入大海,任凭大海再如何浩渺,都没有改变他们的认同感,他们在很多时候,都是打心底里觉得自己就是日本人的。


在台湾有着非常庞大数量的亲、媚日本的人,他们是广布在台湾各行各业的,人数非常多,在这些人中,日本人后裔固然也占据着一席之地,但是这些人却并不全是日本人的后裔构成的

台湾有很多的亲、媚日本的人他们其实是台湾的土著,在日本人殖民统治台湾的50年里,因为受到日本人文化洗礼的原因,所以他们对日本文化的认同感是要比对我们内地的认同感要高得多的。

这些亲日、媚日分子中有很多知名的人士,接下来我们就讲其中两个最出名的。

李登辉

最出名的就是李登辉,他虽然是台湾的土著人,但是因为年轻的时候受到了日本教育文化的影响,所以他对日本产生了很大的认同。

在蒋经国被刺杀逃过一劫之后,蒋经国对自己进行了深刻的反省,开始重用起了台湾土著人,在这些人中,最为亮眼的就是李登辉。



李登辉是一头非常善于隐藏的狡狼,蒋经国在世的时候它如同一条温顺的猎犬一样,执行着蒋经国的一切命令,甚至为了欺骗蒋经国的好感,他把自己伪装成了反台独之士,贴合了蒋经国的反台独想法。

不过在蒋经国去世把位子传给他后,李登辉就开始变了,他不需要再去迎合任何人的想法,然后他的各种媚日言论就开始甚嚣尘上,在当时造成了很大的影响。

黄文雄

第二个就是黄文雄,因为在美国刺杀蒋经国的那个台湾土著人也叫黄文雄,所以很多人就错以为当年蒋经国是被台独分子刺杀的,但实际上并不是,刺杀的黄文雄跟那个台独黄文雄根本不是一个人。


台独黄文雄是在台湾和日本都非常知名的作家,他不仅在台湾有着很大的名气,他在日本作家界的名气更是大到了可以直逼日本知名历史作家司马炎太郎,由此可见他在日本的受欢迎程度。

而他之所以在日本这么受欢迎,其实跟他书中随处可见的夸扬日本、贬低我国的描写有很大的关系。

在黄文雄的书中,他对日本文化奉承到了极点,而中华文化则是他极力贬低的对象,正因为他这种描写倾向,他在日本斩获了很多读者、收获了无数的粉丝,成为了在日本最有名气的台湾作家。



在现在的台湾,如李登辉、黄文雄这样的人并不是个数,他们是分散存在于日本的,正是因为有着他们的存在,这才把台湾搅成了一潭泥水,变得浑浊不堪。

我们之所以会对台湾有着很不好的印象,他们就在其中作出了重要的影响作用。

所以说日本人遣返回去后,他们留在台湾的人并算不上太多,他们真正对台湾造成影响的是他们殖民50年给台湾留下的文化洗礼,他们的文化洗礼如同附骨的烈火,一直在那些人的骨髓中燃烧,至今仍有残余未灭。


孤客生


抗战结束之时,中国台湾全部人口为600余万,其中约有50余万日本人。

经过50年的盘踞经营,在中国台湾的日本人绝大部分有了自己的产业和土地,再加上战后日本本土经济崩溃,很多在台日本人从内心深处是不愿意回到日本的。

但这命运洪流又岂是个人可以左右,1946年开始,国民政府针对日本人开始启动大规模“引扬”(撤返)工作,目标是“全部遣返”,一个不留,甚至把原定暂留的上万名日本科研、农业技术人才也改弦更张,分批遣返。

经过了六批人员遣返,在台日本人基本被清除干净,不仅如此,还把他们遗留的神社、神牌之类也全部扫除。

日据期间,在中国台湾的日本人是社区抱团式状态,其方式可以参照在中国东北的开拓团等组织,他们是不鼓励与中国本地人通婚的,个别通婚者也会被他们群体所不容。

与战后发生在中国东北地区的遣返相比,中国台湾的遣返工作因为原先户籍统计比较健全,再加上局势也没有东北动荡,所以遣返工作比较顺利。冒充台湾人企图留下来的日本人也纷纷被甄别人员甚至是本地中国台湾居民揪出。最后被遣返人数的统计是48万多人。

所以当年日本人隐姓埋名、跟中国人结婚留在台湾的,肯定没有流传的30万人之多,至多有一两万人的规模,其后代自然也不会衍生出所谓的“数百万

”。

日本人被赶走了,神社被推倒了,但日本人留下的其它印记还在,其中最主要的就是语言和它所代表的文化,于是,国民政府强力推行“去日本化”,要求台湾人民废日语,学国语,消除日本文化影响,而这个过程恰恰是最为漫长的。

一些皇民化的中国台湾人当年为了抢占个人利益,可以毫不客气的揭发隐藏日本人的身份使其被遣返,从而谋求其人产业,这个群体和他们的下一代未来也绝对会为了继续抢占个人利益,挤压所谓外省人的生存空间,在打压的过程中,像许多年前那样的觊觎对方的利益。

所以,当我们看清这“数百万”人的真实面目后,往往会觉得他(她)们,甚至比真正的日本人还可憎可鄙。


历来现实


之前看过关于这段历史的纪录片,台湾省自从被清政府签约签出去以后,就沦为了日本的殖民地,日本为了能够更好的统治日本,奴化当地人,实行了“去中国化”,其实,现在令人痛心的,不是当年留下了多少日本人,而是

被日本文化同化的tai wan 人。



日本从衣食住行方面,是全方位的改革,当然,最主要的还是从思想上控制,所以他们推倒了台湾省以前民众信仰的本土和中国传统神仙,改建日本神社,改变其信仰,把中国的传统私塾,改为日本的小学,国中,让他们学习日语,从思想上,教育上全方位的改变台湾人。


当年台湾的物资分配都是有严格控制的,凡是讲日语的家庭,米面粮油肉样样不缺,反之不愿意讲日语的,日子则过的很紧巴巴,在日本长达50年的统治中,很多反抗的人都被杀或者被抓,留下了很多都是顺民,即便心里不愿意,但是为了活着,也只能假意顺从,可是有的时候,假的太久习惯了,就成真的了,这无疑是非常可怕的。



后来日本战败,日本本土日子并不好过,被盟军轰炸,广岛长崎被原子弹毁灭,很多日本人在台湾出生长大,已经适应了台湾,虽然日本后来又把那些侨民迁回日本,但是很多人并不愿意离开,加上一些混血儿深受日本文化影响,所以遗留下来多少日本人,不能以其血统为判断标准,而是他对待日本的态度。


军事一点通


1895-1945年日本“统治”台湾50年,整整2代人的更迭。日本撤退时,台湾岛上的人都不知道自己是什么人。

日本台北投降仪式

作为19世纪最后一个进入“新帝国主义”的小国。不同于其它帝国主义的海外殖民政策,日本国力不足以向西班牙、葡萄牙、英国那样直接杀光“原住民”后大规模投资的资本活动。只能透过文化和特别警察政治统治台湾。这就导致了台湾人自身的精神分裂,本土新出生的台湾人认可自己是“日本人”,外来的日本统治阶层新出生的日本人本土化成“台湾人”。所以蒋介石的国民政府接管台湾时,W君认为是有相当多的人想成为“日本人”的。

1931年台湾棒球队参加日本甲子园棒球赛夺得亚军

满清时期的台湾民智低下,日本接手后又带来大量的先进技术,升级改造了台湾的基础设施。虽然其出发点是将台湾当作“南下”的基地发展,但是到了1926年以后,昭和改变对台策略,推行皇民化政策,打算将台湾从殖民地上升为“日本国土”。二战期间就有不少“台湾兵”(日籍台裔)进攻菲律宾。可见,1930年后的台湾族群与中国的族群认同就已经出现隔阂。

皇民化政策下的全民教育证明:小学结业证

根据1940年日本最后一次台湾人口普查,全台总人口587万人,较之1905年(日本第一次全台人口普查)303万人,增加了193%。1946年日本战败后国民党入台统计全台当时在籍人口达到609万人。这其中日本移民户是32万,但是W君认为这50年中增加的306万人,没有多少认同自己是中国人。这些人是日后台湾出现“台湾人日本情结”的主要人口基础。

日本在台的32万人分布图


军武数据库


按照某些网络的说法,台湾有一个老教授指出:

当今的台湾有数百万的日本人后裔混迹在台湾人中,这个数字在200万到600万之间。

这是何其恐怖的一个数字,要知道截止到2015年,台湾总人口才2300万出头。按照这位教授所说,台湾的日裔最高占比达到了1/4!

这个数据准确吗?恐怕不准确。

1894年,中日爆发甲午海战,清政府战败,被迫同日本签订《马关条约》,台湾岛和澎湖列岛落入日本人之手。一直到1945年日军无条件投降,台湾才重回中国人之手。也就是说,日本人统治了台湾50年之久。



在日本人统治台湾的50年里,有大量的日本人移民到了台湾定居,前后数量大概在50万人。

在1945年台湾光复后,南京国民政府接管了台湾,开始着手遣返日本人。当时有大量的日本人并不愿意返回日本,而是希望改成台湾籍留在了台湾。时任台湾省长官陈仪答应了这个请求。

但是随着1947年台湾“228”事件的爆发,国民政府为了维持台湾的稳定,决定遣返所有的日本人。根据日本方面的记载,从台湾遣返的日本达到了48万:其中军人、军属约16万人,一般国民约32万人。可以说,绝大部分日本人都被遣返了,留在台湾的日本人也就1万左右吧。

1950年,台湾人口在700万左右,其中有100多万是大陆撤过去的,台湾本土人大概是500多万。当时留在台湾的日本人,只占台湾人口的几百分之一,不可能在短短几十年发展到几百万人口。

虽然现在的台湾人当中,日裔并不算多。但是很多的台湾人在内心里却把自己当成了日本人,而且这部分人不在少数!


而这一切,都得归功于日本人实施的“皇民化运动”。

所谓皇民化运动,就是日本在殖民地强迫殖民地的民众学习日本文字、文化、礼仪,并且用日本人的名字。


日本人皇民化运动在韩国取得了巨大的成功,以至于日本战败之后,很多韩国人无法接受,有十万之众的韩国人剖腹自杀,以死效忠他们的日本天皇。


在台湾,日本人的皇民化运动虽然不如韩国那般成功,但是也有相当一部分台湾人把自己当成了日本人。比如说李登辉之流,哦,不对,应该叫他岩里政男!

李登辉之所以能在台湾得势,还得感谢当年的国民党!国民党退往台湾之后,在政治上基本不会启用台湾本土人,再加上当时台湾经济相当不景气,让台湾本土人觉得国民党跟殖民者没啥区别。

一部分已经被皇民化的台湾人利用了这个现象,开始煽动台湾民众,才造成了今日这般现象!


小镇月明


晚期清政府腐败无能,统治者为了维持自己的荣华富贵,不惜向日本人割地赔款,简直丧权辱国。台湾就是在清政府手里割让给日本。

直到1945年日本天皇投降才让台湾回到中国,到这时台湾已经被日本控制了整整五十年,许多人从出生到成年都活在日本人控制台湾的时期,因此他们受到了极大的日本文化的熏染,甚至他们中的许多人对日本文化有极大的认同。



这也就导致现在台湾出现了许多亲日分子,实在让人痛心疾首。日本1945年投降之后,台湾的日本军人是全部遣送回国,但是许多普通的日本人没有被遣送回国。换句话说,他们知道日本已经成了一片废墟,又受到美国人的控制,他们回去极大可能会被饿死,所以他们就想方设法留在台湾。


虽然在1945年之后,陆陆续续送了许多普通日本人回国,但是据不完全统计,依旧有接近十万日本人留在了台湾,许多日本女子甚至不惜嫁给台湾土著,从而躲过追查留在台湾。


麦地传奇


日本投降的时候台湾有很多日本人,但几乎都被国民政府送回日本了。

1945年10月25日,驻台湾行政长官陈仪代表国民政府接受日本投降。

(图为在台北公会堂举行的受降典礼)

根据日侨日俘的遣返政策规定,国民政府开始对在台日本人进行了遣返工作。整个工作耗时将近4年,虽然中间一波三折,但最终留在台湾的日本人并不多!

(按照规定,日本人离开台湾时只能带30公斤行李和1000日元的现金,图为离台日本人在接受搜身)

遣返的人员主要分成两部分,日军战俘和普通日本人。日军战俘的遣返工作是非常顺利的,到1946年4月26日已经遣返完毕,而对普通日本人的遣返工作,却颇不顺利。


1946年以前的遣返工作,大量日本人被允许留在政府机构

受降仪式之后,国民政府驻台湾行政总署就开始了对台湾的接 收和改制工作。改制之初,国民政府对在台日本人采取了留用政策,导致各级政府和机构中的日本人仍然在原来位置留任,所改变的只是换了一套制服而已。据统计,相关人员加上家属有3.5万人之多。

台湾本土人看到日本人还在政府任职大为不满。可以看出,虽然经历了日本半个世纪的殖民统治和洗脑教育,但台湾民众对日本的厌恶心理还是非常强烈的!

除了当地人反对之外,陈仪对日方人员的留任也引起了美国的不满,根据日侨日俘的遣返政策规定,台湾岛上的日本人必须全部遣返回国不得留用。而美方正是这一规定的主导者,所以陈仪的行为也受到了美国的批评,于是只能调整政策,加大日本人的遣返工作。

1946年到1947年二二八事件前,日本平民可以选择留下

在台日本人中除了军队和政府公务员之外,还有大量日本移民在民间从事各种工作,尤其是那些在台湾的日本农民,经过这么多年的开垦,已经聚集成村,并开垦了大片田地!如果回国,这一切全没了。所以,相对来说他们是最不愿意回日本的一群人。当时这一群体的总数多达20万人,约占在台日本人的40%!很多日本人联名请示,希望能够留下来!

时任台湾行政长官陈仪表示,“你们这些移民是农业开拓的功劳者,别担心,就比照以前,在这边永住下来吧!”

1947年二二八事件之后,行政长官总署开始加大在台日本人遣返工作

看到陈仪的表态,在台日本人欢欣鼓舞!

可是不久,这件事由于二二八事件的发生出现了反转。在二二八事件中,很多人身穿日本军服,高唱日本军歌并给行人散发日文传单。这一行为招致了国民政府的镇压,并改变了陈仪对日本人的态度。

于是,几乎所有的日本人都出现在被遣返的名单上,包括本来被留下来协助国民政府在台工作的技术人员也赫然在列。

很多人带着不超过30公斤的行李和少量现金离开台湾,而大部分财产只换回来一纸财产清单。一些人不愿意回到日本,为了能留下来不惜嫁给当地人(这在日据时期是非常耻辱的行为),但只要被发现就会被抓住送往日本。

以上三个遣返时期跨度为1945年10月到1947年5月,共计遣返323246人。1947年5月16日台湾省政府成立后,又分四期共遣返1152人,再加上遣返的16万战俘,全台湾共计48万多日本人被遣送回国!

到此,在台日本人已经所剩无几。


历史风暴


昨天看了两集《台湾往事》这部电视剧,感觉演的不错,看的挺起劲的。讲的就是日本战败之前,日本殖民台湾,与台湾人民发生的国仇家恨之故事。



在日本战败撤离台湾之时,

确实有许多日本人,已经习惯了台湾的生存环境。比如从小就跟随父母从日本来到台湾生活的,还有很多日本人就是在台湾出生的,他们已经把台湾看做了自己的家园。如果不涉及什么政治问题,这些日本人非常愿意留在台湾继续生活,甚至与台湾本土的人们进行融合,生儿育女,传宗接代。



自清政府在1895年与日本签订不平等条约《马关条约》,

至1945年日本法西斯战败撤退,台湾被日本整整殖民了半个世纪。在这其间,日本人嘴上说大东亚共荣,而实际上是把台湾人看为下等人。并且进行洗脑式的日本文化教育,在殖民的最初,许多刚出生的台湾小孩,都要被登记为日本人,大名鼎鼎的台独份子李登辉,就是根据这样的历史,称自己是日本人的。



据不完全统计,当时日本撤退台湾,有大约30万的日本人,由于各种原因,选择留在了台湾,到了他们第三代的后裔,大概已经有百余万人了。但是这些后裔,已经不是真正意义上的日本人了,定义上就是我们的台湾同胞。可也有人说,在台湾民进党中,有许多的“台独”份子,就是这些个日本侨民。

我个人认为,在战争结束以后,必然会留下部分日本人在台湾生活,这种融合,也可能是完全取决于战争的。就像历史上有很多战争发生之后,就会发生不相干的种族融合现象,当然,我这个比喻可能是不太恰当。

也许“历史”这个词汇,在台湾这个地方,存在着更为特殊的含义。台湾光复以后,也发生过遣返日本侨民这样的事。不过事实上,确实是有许多日本人选择留在了台湾,并且生根发芽。


杂七杂八的事


1945年5月8日是欧洲人胜利的日子,对于中国人来说1945年8月15日是破晓的日子,而直到至1946年1月才是台湾真正迎来新时代开始,从日本8月15日战败到翌年1月间有100多天是台湾战后交接的时期。

1945年9月台湾颁布《日侨管理办法》,规定对待日侨必须宽大周到。

这段台湾史一直处于空白,至今几乎未有人全面涉入过,据说这段隐晦的历史既复杂又激动。而此之前台湾已经被日本殖民50年,1898年日本第一智将儿玉源太郎任台湾总督,他仅用几年时间就平定了反抗,血洗了台湾一遍又一遍,1904年以后台湾只剩下顺民,然后日本开始了整整2代人的统治与同化。

而对当时战俘,怕伤日本人自尊,不称战俘,称为徒手官兵。

日本战败后国民党接管了台湾,不但接管了日本的政权所有资产,日本侨民的资产也充公,当时还搞了个民意调查,志愿留台湾的竟然有14万人,但最终全部被遣返,从1946年2月到1949年8月,共遣返7批约50万日侨、日俘。

图为高雄保安堂,里面供奉着日本舰队士兵。

在国民党接管台湾后,大力推行中国化,强力去除日本遗留的影响,所以台湾有大量日裔,甚至高达几百万,这应该是某些人的揣测,没有任何证据。不过当年的遣返政策其中有一条是:如果日本女方嫁给了台湾人,女方可以留在台湾;另外并不是所有日本人都被遣返,当时有约3万名日本人,是从各行业挑选的技术工程类人员被留在了台湾,用以支持台湾的建设和指导企业继续运作之类的,所以那时留在台湾的日本人保守估计在5万人左右。

这个人叫岩里政男,长大后叫李某辉。

当年留在台湾的日本人都是登记造册的,甚至被监视,但多年过去后,现在台湾有多少日本人血统?没有公开的数据,我在这里举个例子,大家可以自我估计一下:2011年日本地震海啸,台湾共捐款200亿台币,其中李某辉带头个人捐66亿!而2008年汶川地震,台湾共捐款70亿台币。从这组数字可以看出,在台湾的亲日势力很大,当年留下的3万日本科技人才,在台湾现在估计都是上流圈子了。


图文绘历史


实际的情况是,日本在1945年8月战败后,进驻台湾的国民党当局就开始了日本人的遣返工作。日本人在1895年占据台湾后,对一开始强烈抵抗的台湾人进行了残酷的镇压后,就逐渐展开了有效的殖民统治,除了驻扎在那里的军人外,一般的日本民众也有部分移居到台湾。虽然日本已将台湾并入所谓大日本帝国的版图,但是来自日本本土(日语称之为“内地”)的日本人与台湾当地人的身份还是有严格区别的,并且有比较明确的户籍记录。日本战败时,残留在台湾的日本人大约有40多万人,根据蒋介石的“以德报怨”的方针,这些日本人被有计划地经海路遣返回日本,基本上没有留在台湾的。因此,1946年夏季以后,台湾岛内基本上已经没有日本人。只是经过五十年的殖民统治和殖民地教育,大部分台湾人被迫接受日语教育和日本的观念,在一定程度上被日本化了。我目前供职的机构的最初的创始人,就是一位来自台湾的前辈,能说一口极为流利的日语,他告诉我说,他的汉语,倒是后来参加革命以后慢慢学的,可以不夸大地说,至今他的日语文章写得比汉语好。


分享到:


相關文章: