收拾好沉重的心情，带上静闻的骸骨，“万里遐征”还有很长的路要走，还得继续上路。
接下来是贵州。
其实对于走不走贵州，徐霞客一直是心有顾虑的。
早在万里遐征之前，徐霞客就表示了对贵州的担忧。
在《致陈继儒书》中，徐霞客这样写道：“弘祖将决策西游，从牂牁夜郎以及碉门铁桥之外。其地皆豺嗥鼯啸、魑魅纵横之区，往返难以时计，死生不能自保。”
还记得“万里遐征”开始东迂告别的那些酒宴吗？陈继儒就是徐霞客尊称的“眉公”，离开家乡时，徐霞客最后辞别的就是他。
徐霞客对贵州的考察本来就充满了“死生不能自保”担忧。
徐霞客不畏艰险，但他也不傻啊！
之所以不选择直接从广西直接进入云南，除考察南北盘江走向外，广西归顺州被交彝所阻拦，不能顺着那条路走，也是重要原因。
在加上，在贵州竟遇到很多“无语”的事情，因此，徐霞客在整个贵州的行程最短！
不管怎么，我们还是按常规来吧。
【徐霞客“万里遐征贵州行“基本档案】
时间：崇祯十一年（（公元1637年）三月二十七至崇祯十一年五月初九日
基本经过：崇祯十一年三月二十七出广西，进入贵州下司，往北经独山州(今独山县)、都匀府(今都匀市)、麻哈州(今麻江县)、平越卫(今福清县)；转西经新天卫(今贵定县)、龙里卫(今龙里县)、贵阳府(今贵阳市)，然后绕道广顺州游白云山，过平坝卫(今平坝县)，再西经安顺府(今安顺市)、镇宁州(今镇宁布依族苗族自治县)、关索岭守御所(今关岭布依族苗族自治县)，四月二十四日抵北盘江东侧的永宁。沿途主要游览的名胜有：杨宝山、古佛洞、白云山、双明洞、白水河等，白水河瀑布即今黄果树瀑布，为我国最大的瀑布。
徐霞客于崇祯十一年四月二十五日过盘江桥，往西经安南卫(今晴隆县)、新兴所(今普安县)和普安州(今盘县特区)，五月初九到达贵州最后一站亦字孔驿。沿途主要游览了北盘江上的铁索桥、晴隆威山的三明洞、普安的观音洞、盘县特区的碧云洞和丹霞山；还考察了南北盘江的源流。
历时：49天（包括从云南第二次再入贵州5天）
其实从上面这些档案资料中，我们不难看出，贵州有山有水，有喀斯特地貌、溶洞，有黄果树瀑布，是非常值得长久停留和考察的。
但贵州之行，身背静闻骨殖，徐霞客的心情之差可想而知。
在贵州又处处不便、事事不顺，隔三差五的明抢暗偷；店主、挑夫的敲诈勒索。
而且贵州没有什么好朋友，值得因为一个人爱上一座城，徐霞客就更没有什么好停留的了。
贵州之行，匆匆而过。
真的不知到怎么来概括徐霞客的“黔游”才好，只能用“无语“两个字。
我们来看看到底有多无语！
到贵州第一天。
三月二十七日，进入贵州第一天的傍晚，想找个住的地方都没有。
没办法只能“暗中呼声相属，不辨其为石为影也”。
徐霞客与挑夫、仆人前后招呼着，深一脚浅一脚地摸黑赶路。共两次上山两次下山，才走到田野间的平地。
后来又走了好几里，敲开旧司的寨门，“茅舍俱闭”，无人肯接纳住宿。
在门外守了很久，才有一家开了门，于是“无茅无饭而卧”。
完全就是一副“贵州人民不欢迎你们！”的架势。
第二天应该会好点吧？呵呵。
徐霞客从广西进入贵州的第二天，在一个叫”丰宁上司”的地方。
徐霞客一行人被四个“奔突而至”而且“持镖负弩，悬剑囊矢”的人似避雨、又似夹持地堵住了。
四个“勇壮凶狞”的汉子靠近你、和你共顶一把雨伞，要做什么就是不说！让徐霞客一行莫名奇妙又非常恐惧。
要杀还要刮，要钱还是要命，你老人家到是快点决定、快点动手啊！
没有这么猫捉老鼠一样玩人的！
不知为何，这些人最终没有下手，走了！竟然走了！居然走了！
徐霞客这样说“入其吻而未下咽”。
真奇葩！
而接下来的两次钱财被盗，恶劣程度被徐霞客提升到了与“湘江浩劫”的高度！
徐霞客这样说：
我所遇到的坏人，如衡阳抢劫的强盗，狗场堡拐骗的歹徒，加上此处寓所中把钱偷去的人，一共是三次了。
在寓所偷窃的人，起初怀疑是马夫，后来才知道是符店主。
人没有天良竟然如此！
抢劫的强盗、拐骗的歹徒暂且不论，如像南宁的梁仲宇（店主）、宝檀和尚，加上此人（符店主），全都有害人之心。
我以在万里之外的孑然一身，能逃脱他们的虎口，也是万幸了！
南宁的梁仲宇（店主）、宝檀和尚裹挟静闻财物，为难徐霞客的事情就是前面广西的主要故事内容。
来看接下来要遇到另外两件“恶事”
按时间顺序先说：狗场堡拐骗。
故事得从徐霞客行至广西西北部时候说起。
在那里，徐霞客遇到5个人追随而至，要求带他们一起去庆远府。
出于同情答应了他们的要求，并一路利用官府的马符给予照顾，让他们享受了一把官老爷仆从的待遇。
到了庆远后，他们又要求继续随行。
徐霞客同意并与他们约定，每天给一分银子的工钱，如果需要他们帮忙挑担子，每天就给三分半银子。
后来得知这伙人干诱骗儿童的勾当，就不想再与他们同行。
可是其中一个叫王贵的人，说他没有干过坏事，请求独自跟随徐霞客。（坏人从来都是这么说的。）
后来到了贵州的麻哈州，王贵态度逐渐傲慢起来，甚至用凳子砸伤了徐霞客的脚。
到了贵州省城贵阳，徐霞客想另找挑夫，王贵又假意悔改，装出十分可怜的样子。
不成想，王贵恩将仇报，四月十九日到了狗场堡，他将徐霞客的钱财偷走后逃跑了。
要知道，自从徐霞客走入蛮人居住的地区后，就把一些钱藏在装盐的竹筒中。想不到天长日久还是被被他窥见了。
注意是“藏”，以徐霞客那么多行装，要找到也确实不容易。
还有注意到徐霞客出行连“盐”都不得不带，“万里遐征”不是说带上信用卡或者手机支付就行的。
在蛮人居住的烟瘴蛇毒的地方竟然没有丢失，却在这马上就要走上坦途的地方丢失了，徐霞客只有怅怅不乐而已。
只能怅怅不乐，也就是只能“无语”了。
这场拐骗偷窃的战线拉得也够长的。从广西到贵阳都贼心不死，甚至还用上了苦肉计。眼看再不动手都要到云南了，才忍无可忍无须再忍地出手而去。
而遭此劫后，贵州苗民的表现在徐霞客笔下就更生动了！
“徒有怅怅而已”、“无可奈何”的徐霞客请求苗族人送自己一程，可惜对方要价太高。
明知道钱都被偷了，不说慷慨解囊吧，这可是趁火打劫更啊。
要价高就要价高吧，后来竟然逃走了不肯出来。
这是为什么呢？
央求其他苗族，那些人说：“他好意留你住宿，怎么用担子来劳累他？必须自己担了去。走两三里路到了九家堡，就有人送了。”
遍求苗族，他们的话都是这样说。
猜想大概是苗族的习俗素来不送客人的习惯吧。
地域不同、民风不同，还有什么可说的呢？
又是奇葩事！
没办法，徐霞客只能与仆人一同抬着行李往前走。
徐霞客不胃艰辛，但那是指考察活动，这种粗活重活整个行程中这个富家公子还真没干过！
如果说这是民风不同，民族文化的话，接下来就真的是趁火打劫了，一点都不带冤枉的。
我们再来看看徐霞客把贵州之行中，恶劣程度与南宁遭遇“有害人之心” 并列的：符店主寓所盗窃案。
在贵州的最后一段日子，注意这个日子。
已经是最后几天了，看来是祸真的躲不脱啊！
徐霞客将行李寄放在今盘县城门楼附近旅店主兰溪人符心华处。没曾想，盗窃再次发生！
接下来，徐霞客可真的是难上加难了。
挑夫难寻，3天连续使用了“觅夫不得”、“仍不得夫”、“夫仍不得”，致使这3天停滞不前。
囊中钱尽，端午节，也只好兀坐逆旅。买浊酒解愁的钱都没有，回想起去年在雏山时的欢乐，已是天地之别。
好在初六日中午之后，偶遇上的麻城人金重甫，既是商人又是读书人，索取徐霞客带着的诸公的书画手卷观赏，替他四处寻找脚夫。
初七日他拿了些酒钱来奉送，虽然很少，但真的是雪中送碳啊！（好人啊，这是贵州行中不多的几件暖心事件。）
然而，初八日，偷走了徐霞客的钱物起初怀疑是马夫，后来确定是店主人的符心华不仅没有愧疚，还帮着挑夫索价刁难、竭力阻挠！
真不知他要干什么！做贼还心不虚。
都是什么人啊！诸多无语之后，别说你我看到这里会义愤填膺，徐公那才是彻底大爆发！
于是就有前面那段，在整部《徐霞客游记》中才差不多是唯一的发飙。
说破口大骂也不为过，毕竟文人能骂出“人之无良如此！”也算够分量了。
于是，初九日无可奈何重金雇得挑夫，告别贵州遇到的唯一好人金重甫。
挥挥手，贵州，我徐霞客无语地离开！
后来，徐霞客二次从云南罗平进入贵州兴义（黄草坝），受到贵州人民接待的态度依然是：外甥打灯—照旧！
好了，别郁闷了，徐霞客同志。
前方，曲靖胜境关！
前方，云南！
霞客同志啊，
云南人民期盼你太久、太久了！
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