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经国务院批准,自2011年起,每年的5月19日为中国旅游日,这是《徐霞客游记》开篇的日子。
为什么是徐霞客?
徐霞客的游历,不同于我们之旅游。
他的游历,是要探览江河山川之雄奇。
徐霞客不仅发掘了诸多前人未见之景,
还写下了前人未写之奇论:
如“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。
徐霞客的游历,不同于我们之旅游。
他的游历,纠正了诸多地理典籍之错误,
还证实了一系列只存于传说中的奇景——比如香格里拉。
徐霞客的游历,不同于我们之旅游。
他的游历,是为了探究大自然浩荡运行之奥秘。
正因执着于探究大自然运行之奥秘,
徐霞客成了中国洞穴探测之父。
成了中国喀斯特地貌研究之父。
成了中国地理学之父。
…………
而他写下的《徐霞客游记》,
不仅是地理巨著、生态巨著、科学巨著,
也是文学巨著、哲思巨著、心灵巨著,
所以它被称为“古今中外第一游记”。
1、说徐霞客之前,得先说一个人,徐经。
弘治十二年,也就是1498年,
唐伯虎进京赶考,遇见了同样赶考的江阴富二代徐经,
两人一见如故,常在一起高谈阔论。
当年考试考官出了一道,
难倒天下才子的考题。
几乎所有的考生都没能找到题目的出处,
有人只好交了白卷,
只有两份卷子写出了完美的答案。
一个唐伯虎,一个徐经。
但二人在酒楼聚餐时,言谈之间被人抓住了把柄,
成了弘治皇帝平息当时“泄题作弊”风波的靶子,
二人被削除仕籍,终生不得参加科举。
唐伯虎一声叹息之后,
对前途心灰意冷,四处逛妓院,
开始了他的浪子生涯。
徐经自此对科举也是恨之入骨,
回到老家,他对儿子们说的第一句话就是:
“我不再强迫你们参加科考,你们爱考不考。”
他的曾孙徐有勉将这条家训当成了准则,
视科举功名如粪土,
他的儿子徐弘祖也在他的熏陶下,
也是不爱读书,只喜欢旅游。
这个徐弘祖,后来有了另一个名字,徐霞客。
2、徐霞客从小就喜欢看书,
但他无比讨厌科举八股文,
他酷爱的是历史、地理和游记。
有一次,私塾课堂之上,
徐霞客偷读“歪书”入了神,
竟然“噗嗤”一下笑出声来。
先生跑过来,一翻他书桌,
发现《论语》之下竟然藏着《水经注》,
气得直吹胡子:“孺子不可教也!”
有一次,先生问学生志向。
学生甲说:“我要考秀才。”
学生乙说:“我要考举人”
学生丙说:“我要考进士。”
轮到徐霞客,他一挺胸膛:“大丈夫当朝碧海而暮苍梧。”
先生气得胡子直抖:“朽木不可雕也!”
徐霞客就喜欢朝碧海暮苍梧的游玩,
见山就爬、见洞就钻、见险就探。
当时,大家都把考取功名、光宗耀祖视为唯一正途,
舍此之外,都是不务正业。
于是,很多朋友来劝徐有勉:
“得好好管管你儿子,不然就废了。”
徐有勉却说:“不屑于功名之教,不拘于圣人之言。”
我才不会让儿子束缚于功名,
追求你们所谓的成功人生,
他做自己喜欢的事,我觉得挺好啊!
3、徐有勉鼓励儿子博览群书,做一个有学问的人。
徐霞客的祖上修筑一座万卷楼来藏书,
这给徐霞客博览群书创造了很好的条件。
他读书非常认真,
凡是读过的内容,别人问起,
他都能记得。
家里的藏书还不能满足他的需要,
他还到处搜集没有见到过的书籍。
他只要看到好书,即使没带钱,
也要脱掉身上的衣服去换书。
可以说他是读过万卷书,
而他行过的万里路,更是让人佩服。
1609年,徐霞客上路了。
临行之前,母亲为他戴上了远游冠:
“放心去吧,我等你装满故事归来。”
22岁的徐霞客,就这样开始了游历天下。
4、他22岁正式出行,到54岁逝世,
他几乎都在路上!
我们旅游,是捡大路寻便道拾级而上,
徐霞客不,他专走别人未曾走过的路。
他上山寻一条路,下山必寻另一条路。
“如此方能见人所未见之景。”
那一年,他登顶嵩山万岁峰后,
决定从嵩山西壁攀援而下,
他抓着野藤,越滑越快,
由于山壁太陡,滑到最后,
他已无法止住坠势,只能拼命死扛。
滑到谷底,他摊开双手,
已是皮开肉绽,血肉模糊。
低头一看,身上衣衫,也尽成布条。
但他举目一望谷底沟壑,
只见奇树、怪石、飞瀑、流云四布,
万道霞光穿缝而下,令人目不暇接。
徐霞客忘了疼痛,手舞足蹈起来:“好一个人间仙境。”
就这样,他发现了嵩山奇景——西沟。
那一年,他游历到湖南茶陵,
吃饭时,听到饭客在感叹:
“麻叶洞里,住着妖怪,无人敢去……”
徐霞客一听,立马直奔麻叶洞。
入洞前行数百米,洞突变低狭,
他执着火把,只能像蛇一样爬行。
爬行爬着,山洞突又豁然开朗。
平平的地面上,棵棵石笋拔地而起,
高高的山洞顶,根根石柱倒垂而下。
就这样,他发现了湖南奇景——麻叶溶洞。
顺洞前行数里,他来到了山顶。
从洞隙探头一望,只见一老僧,
正坐在一方石上,张目承接正午之日精。
红日当头,老僧久久不错一瞬。
目睹此景,徐霞客心中一荡,
顿觉万般思虑,一扫而空,
整个身躯,似变成了水晶一块。
没有了魂魄,也没有了渣滓。
就是这样,徐霞客勇敢且不畏艰辛的
探险着那些明川大山,江河湖海,
足迹遍布祖国的大江南北。
5、1636年,51岁的徐霞客,
启动了人生最后一次壮游。
这一次出行,增加了一个人。
这个人,就是南京迎福寺僧人静闻。
此前,静闻干了一件很了不起的事,
刺自己的血,抄了一本《法华经》。
听说徐霞客要开启西游之旅,
他便立马从南京赶了过来,
要与徐霞客结伴同行一段路:
“我要将《法华经》送去云南鸡足山悉檀寺。”
然后在此次旅途中,他第五次遇劫,
在湘江水面被盗贼“刀戟乱戳”,
但侥幸跳水逃命,
而随行的静闻和尚为了保护经书,
受了两处致命伤,撑到广西,就圆寂了。
临终前拜托他把经书送到。
6、徐霞客跟静闻,本来素不相识,
而且他之前就到过鸡足山,
但为了宽慰静闻,他点头答应了。
静闻死后,徐霞客将他火化成灰,
背着骨灰坛,改道直奔鸡足山。
有人说:“静闻都死了,你又何必?”
但徐霞客还是要执意把经书和骨灰送到。
没走多久,徐霞客也病了。
他染上了足疾,每走一步都疼得钻心。
但他还是咬牙向鸡足山挺进。
直到1639年除夕,才抵达悉檀寺。
他把静闻骨灰与经文交与寺院,
心中之巨石,才安然放下。
除夕之夜,徐霞客于僧房之中,
听见诵经之声飘然传来,
万千经历,于经声中尽涌脑海。
不经意间,热泪便滚滚而下:
感叹曰:“此一生已胜人间千百生!”
7、后来徐霞客因为“两足俱废”停止游历,
回家一年后去世。
他一辈子只做一件事,
而且是特立独行的事情,
那就是做自己喜欢的事情,
不考功名,不发财更不娶妻生子,
这样的人,现在也是极少。
《明朝那些事儿》写了很多王侯将相,
写了那么多名臣大儒,
写了那么多千秋功业,王朝霸业,
但要在终结的时候,只讲一个徐霞客的故事,
很多人不明白:作者你到底想表达什么?
作者回答说:
“我之所以写徐霞客,是想告诉你:所谓百年功名、千秋霸业、万古流芳,与一件事情相比,其实算不了什么。
这件事情就是——用你喜欢的方式度过一生。”
徐霞客用他的方式度过了一生,
但是他还能活千万年,
因为他的人生从来是就不是标配。
他没有活成别人的样子,
而我们呢?
基本上都活成了标配。
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