元旦小长假刚结束，沫儿的烦恼也跟着来了。
每逢佳节胖三斤！
要知道，元旦假期里，沫儿可是在婚宴上，眼皮子耷拉在盘子里狠狠地胡吃海喝了一番，顿顿都是肉、肉、肉…撑得到现在还没缓过劲儿来…
以至于一回来，朋友就来一句：
“你是不是又长肉了？”
晴天霹雳
要不要这么残忍？
好好减肥吧——“管住嘴、迈开腿”
这道理大家都懂，可真要做到这两点真是太不容易了，特别是假期里，亲朋好友聚会，哪还有机会管得住嘴，懒觉、聚会又占去了太多时间，“迈开腿”也无从谈起。
还是网上搜搜有没有什么靠谱的减肥方法吧。
然后，下面这则新闻就进入了沫儿的视线：
这篇文章前几天在网上传得很火，简直胖姑娘的春天。
还别说，上面的胖模特儿还挺有大唐美人的风采。
如果能“穿越”到古代就好了，要知道，在古代能长胖那可是贵族和大富豪的“专利”！
而且我们翻开史册，古人赞美起“胖子”来也是一套一套的！
硕人：
又肥又壮，美到没朋友！
说起古人对“胖子”的宠爱，要追溯到2500多年以前的春秋战国时代。
那时候我们的祖先连个铁锹、锄头之类的铁质农具都没有，种出来的粮食当然也就“惨不忍睹”。
那个年代能吃饱的人都算得上“天之骄子”，所以如果在那个时代听到有人夸你“肥硕”，记得千万别翻脸，因为那是一个特别美好的词！
在《诗经》中，直接就把美人称作“硕人”。
比如有一篇《卫风·硕人》，赞美一位卫国的贵妇有多么美丽：
“硕人其颀，衣锦褧衣。”
“手如柔荑，肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。”
这句话翻译过来可能会让你吃惊：
这是一位又高大又肥胖的美女，她的双手像初生的茅草幼芽一样白嫩，肌肤像凝结的油脂一样光滑，脖子像天牛的幼虫一样又长又白，牙齿像葫芦子一样洁白整齐，额头像蝉额一样宽广方正，双眉像蚕蛾的眉毛一样细长弯曲。
《诗经》另一篇《唐风·椒聊》，称赞美女的话更加可怕：
“彼其之子，硕大无朋。
彼其之子，硕大且笃。”
翻译出来就是：
你这个女孩子真是又肥又壮，胖到无人可及！
直到东汉末年，国人心目中的美女都是那种“胖到无人可及”的类型。
比如文学家蔡邕在
《协初赋》里面写一位美女：“面如明月，辉似朝日，色如莲葩，肌如凝蜜。”
后来人们干脆就用“硕人”来形容美女，比如汉末“建安七子”之陈琳在《止欲赋》中就说一个女子“色曜春华，艳过硕人”。
到了唐代，以胖为美更是成了全社会的时尚，不但宫中嫔妃都比较胖大，就连公主也都是肉乎乎的。
《旧唐书》记载太平公主的长相说：
“公主丰硕，方额广颐”
不但胖，而且是方脑壳、宽下巴。这么看来，电视剧《大明宫词》中清纯可爱又窈窕的扮相只是今人的美好想象罢了。
丰肌：
不是“微整”，而是形容美好肉体
其实一张“大脸”自古以来就是“美女”的标配。
战国时代屈原《楚辞·大招》描写一位美女说：
“丰肉微骨，调以娱只，曾颊倚耳，曲眉规只。”
所谓“曾颊”，就是层层叠叠的脸颊肉。
自屈原以后，古人就用“丰肌”“丰肉”来形容那些身材匀称丰满的男女。
比如汉代文学家司马相如《美人赋》形容美女说：
“皓体呈露，弱骨丰肌”。
他看到的就是一具丰满莹白、充满诱惑力的肉体。
南宋诗人范成大也曾经用“丰肌弱骨”来形容他看到的美女，在《园丁折花七品各赋一绝》一诗中写道：
“丰肌弱骨自喜，醉晕妆光总宜。
独立风前雨里，嫣然不要人持。”
这幅美人图景，只要看一眼就让人沉醉其中，无法自拔了。
而另一位南宋诗人袁去华把“丰肌弱骨”改成了“丰肌秀骨”，让自己笔下的女性显得更加艳丽魅惑。他的《山花子》词里写道：
“雾阁云窗别有天，丰肌秀骨净娟娟。
独立含情羞不语，总妖妍。”
宋代人不但用“丰肌”形容美女，也用来形容“美男子”。
比如欧阳修《归田录》称赞一位长者：
“盛文肃公丰肌大腹，而眉目清秀。”
这里的“盛文肃公”说的就是历史上著名的“胖子”兼文学家盛度先生。
胖：
说明身体和心理都健康
其实在我国，“胖”是一种身体和心理都十分健康的标志。
《礼记·大学》中说：
“富润屋，德润身，心广体胖”。
不过，这里的“胖”读pán，意思是生活舒适。
“胖”在古代如此受欢迎，以至于就连长一张大胖脸都变成了贵族和富豪的标志。
清代吴敬梓的世情小说《儒林外史》第三回里说：
“你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。”
正因为如此，古人还会用带有恭维意味的“富态”来形容胖人，就像明代西周生的《醒世姻缘传》第八回所说：
“没的是和尚，有这么白净、这么富态？”
这么一看，沫儿是不是都不用减肥了？
哈哈哈哈
本文部分内容选自《原来你是这样的汉字》
搜狗输入法“字媒体”主编
人民日报出版社2017年12月
——摩尔沫儿：MoerMoer2017
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