鬼谷子智谋:握住对手七寸,全顺着自己的套路来

  揣术是《鬼谷子》关于推测对方心理的方法。其要旨在掌握对方隐情,包括能力、权变、憎恶等。尤其是治理国家、统治天下的人,一定要先度量天下各方面的权变,这样才能治国安邦。在人际交际中也要进行细致入微的观察,然后制定谋略计策。但是,人心既看不见又摸不着,它是不容易看透的,这就要求你必须用心去体会,用心去思索。只有这样,你才能真正地对别人有一个深入细致的了解。

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  【鬼谷子揣篇原文】

  古之善用大下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。何谓量权?

  曰:度于大小,谋于众寡。称财货之有无,料人民多少、饶乏,有馀不足几何?辨地形之险易孰利、孰害、谋虑孰长、孰短?

  君臣之亲疏,孰贤、孰不肖、与宾客之知睿孰少、孰多、观天时之祸福孰吉、孰凶、诸侯之亲孰用、孰不用?

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  百姓之心去就变化,孰安、孰危、孰好、孰憎、反侧孰便?

  能知如此者,是谓权量。揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也,其有欲也,不能隐其情。必以其甚惧之时,往而极其恶也,其有恶也,不能隐其情,情欲必失其变。感动而不知其变者,乃且错其人勿与语,而更问其所亲,知其所安。夫情变于内者,形见于外。故常必以其见者,而知其隐者。此所谓测深揣情。

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  【鬼谷子揣篇译文】

  古代善于治理天下的人,一定要度量天下形势,而揣摩诸侯实情。度量天下形势不周密,不知道诸侯强弱轻重虚实;揣摩实情不翔实,不了解隐瞒藏匿事实及变化的情况。什么是度量形势?

  答案是:度量大小,谋划多少。衡量钱财的有无,预测百姓是富足与缺乏,有余或不足的程度如何。分辨地形的险峻平坦及哪里重要,哪里危险。谋划思考哪里有优势,哪里不足。

  君臣之间亲密和疏远的关系,哪个贤明,哪个不足为谋。宾客之间谁更聪明智慧一些。观察天时运行何时带来祸,何时带来福。与诸侯之间的关系谁能任用谁不可使用。

  老百姓聚散离合的民心所向如何,哪里安定,哪里有危机。喜好什么,憎恶什么。百姓的反叛如何察之。

  能够了解以上这些情况的,就是善于度量形势。

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  揣摩实情,一定要在对方非常高兴时,使对方情感达到极点,他们欲望充溢时,就不会隐瞒实情;一定要在他极为恐惧时,使其情感达到极其厌恶的程度,因为情感达到极其厌恶的程度,就不会隐瞒实情。其情感因为极喜极俱而会失去变化。情感受到了触动却不能体现好恶喜惧的变化,就暂且搁置不与他深谈,而另外问他所亲密的人,了解他情感所依托的根据。那些情感在内心发生变化的,就会有外在的表现,所以必定能从他经常表现出来的情感中,察知他的内心世界。这就是揣测灵魂深处实情的方法。

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  【张仪事典】

  战国时代著名的策士张仪客居楚国时,曾有一段时间总觉得楚王对他的态度有所疏远,对他的看法也不予认同,甚至在侍从中也能听到对他的不满之声。

  张仪心生一计,求见楚王,说:“在贵国我没有什么用处。我请求北上去晋见魏王。”

  “好。你愿意去就去吧!”楚王随口而出。

  “附带再说一句,大王需要魏国的什么东西吗?如果需要,我将从那里弄来敬奉大王。”

  “宝石、黄金以及象牙等等,都是我们楚国所产。寡人对魏国无所求。”楚王冷冷地说。

  “那么,大王是不好色了?”

  “你指的是什么?”楚王急忙问道。

  “赵魏等中原之地的女子非常漂亮,常常使人误以为是天仙。”张仪竭力强调这一点。

  当时,楚国作为南方的落后国家,对文化先进的魏国等国所在的中原地区怀有一种自卑感。这样,果然楚正不再居傲怠慢。

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  “我们楚国地处偏僻之地。早就听说中原女子美貌异常,虽然有所闻,然而还没有亲眼见过。请你费心……”楚王于是送给张仪许多珠玉作为替他“费心”的资金。南王后与宠姬郑袖听说此事后,心中十分惊恐。南后和郑袖当时在楚国权势显赫。两人都派人向张仪赠送大量黄金,嘴上虽说是行旅之路费,实际上却是阻止美女人楚之酬报。张仪从她们手里取得了大量黄金,然而,这只是一个开端。

  他在最后辞行时,请求楚王赐他酒宴。他说:“当今乱世,往来艰难,不知道什么时候才能再与大王相见,望大王赐酒!”于是楚王摆酒设宴为张仪送行。酒至半醉时,张仪起身下拜,请求道:“这里再没有其他人,愿大王召所喜爱的人侍酒。”楚王答应下来,就召南后、郑袖上来斟酒……张仪惊叹一声,在楚王面前倒身下拜:“张仪对大王犯有死罪。”

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  “什么?”楚王惊奇地问。

  张仪于是说道:“我走遍天下,还没有见到如此美貌之人。我说到赵魏去买美人,但对于拥有如此绝美丽人的楚王说什么再从其他国家带来美人,这就是欺王,罪当至死。”

  听到对自己后妃的夸赞,楚王一点儿也不生气:“不必介意,我本来就认为天下再没有像她们俩人这么美貌的了。”至于南后和郑袖,听到张仪的话都高兴不已。张仪就这样得到了楚国宫廷的宠信。

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