多產的通俗小說家，滿懷憂世之思的報人，新舊婚姻中的暖男……這些語句形容的，是長期被人們誤解的民國作家張恨水。
北京十月文藝出版社出版的《張恨水傳》，全方位地再現了張恨水的一生，從家庭背景、少年求學，到“五四”新文化運動中北上北京開啟最初的辦報生涯，憑藉《春明外史》轟動京城、以寫作承擔養家責任、成為北方最有影響的小說家，再到抗戰爆發引起思想“左”轉、獨守南京的經歷，還有重慶《新民報》時期的激進鋒芒、毛澤東對張恨水的關心和期望、抗戰後的北京《新民報》時期……一直寫到傳主1949年以後的生活和寫作。同時寫出張恨水的情感歷程以及他在新舊文化的夾縫中、新舊時代的更迭中權衡折衝的心路歷程。
《張恨水傳》作者解璽璋從事新聞、副刊編輯工作三十餘年，涉獵電影、電視劇、戲劇、文學、圖書多個領域的文藝批評，有《喧囂與寂寞》《說影》《五味書》《一個人的閱讀史》等出版物。近年來，解璽璋熱衷於人物傳記寫作，其《梁啟超傳》曾引發業內與讀者的強烈反響。
在中國人民大學文學院教授孫鬱看來，解璽璋為張恨水作傳有很大的淵源，首先在於解璽璋與張恨水都是報人。從1918年擔任《皖江日報》總編輯算起，至1948年12月辭去《新民報》所有職務止，張恨水的報人生涯長達30餘年。《新民報》北平版是《北京日報》的前身，張恨水則是創始人。“解璽璋先生寫報人的生平，也寫歷史，這本書可以讓我們知道，民國時期的報人的原色調是什麼。”孫鬱認為，《張恨水傳》這本書的價值，在於解璽璋從中國老百姓的鮮活視角出發，還原了張恨水所生活的年代中豐富多彩的文化生態。這其中有借鑑西方小說的寫作，有傳統的士大夫的寫作，也有市民文學的寫作。
《張恨水年譜》作者謝家順是張恨水研究專家，在他看來，解璽璋與張恨水的聯結點還在於北京這座城市。他講道，張恨水雖然祖籍安徽，生於江西，但從1919年秋天他來到北京以後，除卻抗戰期間在重慶八年，至終老一直在北京生活。“也就是說，張恨水先生也是一個‘北漂者’，他用外鄉人的眼光來觀察北京的風土人情方方面面，用一支筆來書寫。”而解璽璋是北京長大，對北京有深刻的瞭解。“從這個角度來看，作者和傳記有一定的契合性，他的風格應該能準確把握北京的特點。”
另一位張恨水研究專家徐迅也表示，張恨水作為一個“北漂”，北京這座城市包容了他，也成就了他。30年的報人生涯，讓同為報人的解璽璋頗有同感地完成了《張恨水傳》的創作。“我覺得這本書是張恨水研究這五年來很大的一個文學成果。”
談及《張恨水傳》的創作體會，解璽璋說：“誠如書名所現，《張恨水傳》即書寫張恨水人生的傳記。從出生到去世，張恨水一生72年的人生經歷，我把它分成了20個章節，每個章節突出介紹一個側面，通過這些不同的側面，立體且較完整地體現了張恨水其人。張恨水是民國造就的，科舉制度的取消，現代城市文明的發展，給青年學子張恨水提供了廣闊的發展空間，重新認識民國，給重新認識張恨水創造了機會，提供了條件。張恨水筆下的民國，有其獨特的豐富性和複雜性，既非天堂，也非地獄，而是一個充滿人間煙火氣、人情味的世俗社會。”
談到張恨水筆下的北京，解璽璋認為：“寫北京、寫老北京生活，寫的好的有兩個人，一位是老舍，一位是張恨水。張恨水筆下的北京，既有千年古都敦厚寬容、平和幽默的文化底蘊，又將新文化融入蕭散悠遠的古都韻致之中，更營造出一種兼容幷蓄的人文氣息，與俗中見雅、雅不避俗的審美趣味和情致。在他的千餘萬字的小說、散文、小品中，為我們保存了昔日北京鮮活、生動的形象。讀其書，令人渾然如溫舊夢。”
（本文首發於《北京晚報》2018年8月7日）
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