武則天
01
武則天當政以後，為了排除異己，開始啟用酷吏。史載武則天至少豢養過“四大殺手”，分別是索元禮、來俊臣、周興、侯思止。這四人都是臭名昭著的劊子手，個個心狠手辣，殺人如麻。他們宣誓效忠於武則天，就是其專用的殺人的工具。
酷吏
其實那也是沒辦法是事情啊。你想，女人當政，本身不合禮制，被一些文人蔑稱為“牝雞司晨”。
一聽到這樣的稱呼就可想而知，朝內的反對勢力有多大。不用高壓手段，根本壓不住這些滿口仁義道德的反對者。為了鞏固自己的統治，必須使用嚴酷手段。
牝雞司晨
02
俗話說，人間正道是滄桑。光任用酷吏，實行高壓統治，那時間不會太長。武則天能當上皇帝，也是個政治家，自然有高瞻遠矚的眼光。所以。等政權基本穩定之後，一切都開始走入正軌。
科舉考試
首先，武則天完善了以前的科舉制度。由朝廷派遣存撫使到全國各地蒐羅人才，送到京城，由皇帝親自考試，這就是制舉、策問。對於成績優異者，不拘資格，破格錄用，任以要職。
她還承襲貞觀年間整頓吏治、嚴懲貪汙的政策，“嘗與宰相議及刺史、縣令”，並派遣“使者以六條察州縣”，考核州縣官吏是否清正稱職。對於貪贓枉法的官吏，不論官位高低，一律嚴懲不貸。反之，對於賢才則破格拔擢。
整頓吏治
由於武則天能夠注意整頓吏治，賞罰嚴明，賞其當賞，罰所當罰，明察善斷，有知人之明，因而能從廣泛蒐羅人才中拔擢賢才以為己用。這批人才中，狄仁傑、婁師德倆人，他們後來被分別先後拜相。
婁師德
03
婁師德（630年——699年），字宗仁，鄭州原武（今河南原陽）人，唐朝宰相、名將。
婁師德是一個溫良寬厚之人。有一次他到靈州，在驛館吃完飯正準備離去時，手下判官過來告狀道：“我們連水也沒喝上呢，根本沒人答理。”
驛站
婁師德因為是單獨用餐，並不理解手下人的用餐情況，聽到這話，就吩咐把驛長叫來，責問道：“判官與納言有何區別，你竟敢不理他？拿板子來。”
驛長一看婁師德要責罰自己，十分害怕，連忙叩頭請罪。
看到驛長求饒，婁師德的氣先消了一半。於是說道：“我本想打你一頓，但我這個大使打你這個小小的驛長，傳出去對我名聲不好。告訴你的上官吧，你小命又難保。算了，我饒了你。”
饒了你
這話說的，一是說明大人不記小人過，另外還替人家的身家性命考慮。驛長自然感恩戴德，叩頭謝罪。
看到驛長千恩萬謝的退下了，婁師德轉身對告狀之人說道：“我替你找回了面子，你的氣也該出了。”
狄仁傑
04
他曾和狄仁傑同朝為官。都是朝廷重臣，都是忠義之士，按理說他們應該相處得比較融洽。但情況恰恰相反，狄仁傑曾多次主動出擊，瞄準婁師德，進行不遺餘力的排擠和打壓，但婁師德都主動退避和忍讓。
進言
其實大家仔細回想一下也就清楚了，雖然同是為朝廷賣命，但相互間為了爭利，也往往爭得頭破血流，爭得不亦樂乎。
試想，過去李斯不容韓非子，龐涓不容孫臏，周瑜不容諸葛亮等等，不就是鮮明的例子嗎？有一次婁師德出現一次重大失誤，狄仁傑抓住這個機會緊咬住不放，最終致使他被放為外任。
寬慰
婁師德外放了不久，有一次武則天和群臣商討完朝政後，在閒聊中忍不住問狄仁傑道：“婁師德賢明嗎？”
狄仁傑不知皇帝什麼意思，就照直回答道：“他擔任將領謹慎守職，但是否賢明，我就不知道了。”
武則天好像要玩貓住老鼠的遊戲，故意不說破謎底，緊接著又問道：“婁師德知人嗎？”
狄仁傑道：“臣曾與他同朝為官，從沒聽說過他知人。”
看奏章
武則天一看遊戲也玩的差不多了，這才拿出婁師德當年給女皇上的奏章，竟然是一封舉薦信!
武則天把奏章遞過來，讓狄仁傑過目：“我用你為宰相，就是因為這封舉薦信，看來婁師德確實有識人的眼光啊。”
狄仁傑看了以後，大為羞愧。紅著臉誠心的歎服道：“婁公盛德，我被他寬容相待卻不知道，我不及他太遠了！”
我不如
05
以上這些都只能說明婁師德溫良寬厚，慧眼識人。但最讓人佩服的還不止這些，應該是他的修為和處理問題的大智慧。
有一次他的弟弟授任代州刺史，在將要赴任時，來到宰相哥哥這裡來辭行。弟弟將要遠離自己，婁師德感覺已經罩不住他了，所以總有千言萬語要叮嚀。
宰相
婁師德對他說：“我任宰相，你又為州刺史，同為朝廷重臣。我們得到的恩龐太盛，這正是別人所妒忌的，到了地方上，你將如何自己躲避一些災禍呢？”
他弟弟直身而跪說：“今後就是有人唾我臉上，我只擦拭而已，希望不致使哥哥擔憂。”
弟弟的回答在一般人看來，已經很圓滿了。他也想，這回肯定能得到哥哥的誇獎，沒成想，聽完弟弟的話，哥哥的神色卻變得十分的憂慮。
茫然
他的弟弟看著哥哥的表情，一臉的茫然：“我回答的不對嗎？”
婁師德正色說道：“你此時的想法，正是使我擔憂的！人家唾你臉，是因為恨你，你擦拭，便違反人家的意願，正好加重人家的怒氣。唾液，不擦拭它會自己幹，應當笑而承受。”
婁師德紀念館
06
結語:各位看官,別以為婁師德真是窩囊，這麼軟弱，還當什麼宰相。其實這正是大智慧的人為人處世的高明之處。
俗話說，退一步海闊天空，讓三分心平氣和。 就是由於婁師德能達到這種別人所達不到的做人的修養、做官的城府，才一生兩度拜相，並且在任上病逝，得以壽終正寢，可謂十分難得。大家認為是否這個道理?
《舊唐書》·後晉·劉昫等
《新唐書》宋·歐陽修
《資治通鑑》宋·司馬光
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