原文標題：《“立長”還是“立賢”？皇位繼承看似簡單，其中道理很深刻》
在古代的封建王朝，皇位的繼承一直都是一件很重要的事情，但是操作起來卻很簡單。用一句話來概括那就是：傳給老大就行!這老大指的就是嫡長子。在幾千年的封建王朝皇位傳遞過程中，嫡長子繼承製一直都是不變的原則。那麼問題就來了，為什麼一定要傳給嫡長子呢？而不是在幾個兒子之中選擇品德最高，能力最強的賢子呢？僅僅用一個長子的地位就來繼承皇位，成為國家的一國之主，會不會有點簡單粗暴呢？
其實在封建帝王的歷史也有不“立長”的情況。比如說在周王朝時期，周幽王就廢長立幼，但是結果呢？申皇后對周幽王懷恨在心，於是其長子一怒之下和孃家的犬戎勾結造反，將周幽王殺死！在隋朝時期，隋文帝也廢長立幼，當時他覺得楊廣比楊勇更有才幹，於是就廢掉楊勇的太子之位，讓楊廣繼承了皇位，但是實際上楊廣也並沒有成為一個賢明的君王，反而成了個殘暴荒淫的隋煬帝！還有唐朝的李世民，發動玄武門之變，殺掉了自己的哥哥，讓自己當上了皇帝。清朝的康熙皇帝也曾一時糊塗，廢長立幼，導致自己的九個兒子自相殘殺。
這些不“立長”的情況在歷史還有很多，大多帶來的都是一場悲劇。所以坊間常言，若是皇帝不“立長”，必然會帶來社會的動盪！那麼這其中到底有什麼因果關係呢？因為你要知道嫡長子的母親是皇后，能成為皇后的女人那就說明她的家族背景不簡單，不是皇宮貴族，也是名門望族，有權有勢！
所以這孃家的家族勢力會力挺“立長”的原則，一方面古代女人講究“母憑子貴”，所以皇后能不能繼續手握後宮大權，享受榮華富貴，關鍵就看自己的兒子能不能繼承皇位；另一方面嫡長子的身後有這麼大的一個親友團，若不“立長”，他們必將謀反，因為這裡面的權利關係顯而易見。
還有一個原因就是判斷一個皇子的能力問題成本太高，往往也都無法正確的作出判斷，因為人大都會站在自己的立場之上，用自己的思想去判斷問題，這樣就導致了結果的千差萬別。“無能”的人都是相似的，但是“有能”的人卻各有各的不同。
就好比說一個擅武，會騎馬射箭；一個懂文，能賦詩做賦，你能說哪個更有才能，哪個更賢德嗎？這很難判斷，所以就乾脆以年齡長幼來作為唯一的條件，繼承皇位，維持皇族秩序，也讓天下之人可以接受，這也符合“先來後到”的原則。就像是我們現在高考一樣，用分數作為考評的標準，至於“能力”這種抽象的東西是很難做到統一而公正的評價。
最後就是朝廷文官勢力的支持。這群飽讀詩書的文官大臣，他們會出於對自己利益的考量，選擇一個合適的皇帝，那麼嫡長子就是他們不二的選擇。一方面這是歷史的規律和皇族的秩序，是萬萬不可違背的原則；另一方面“立長”也是整個社會百姓所能接受到一種原則。所以這些文官勢力集團就會誓死捍衛“立長不立賢”的原則，來維持皇族秩序，安穩社會民心。
若是嫡長子成功繼位，那麼這些大臣就有著不可磨滅的功績，還能得到新皇帝的重用和賞識。若是他們支持“立賢”，那麼一旦“立賢”失敗，結果就是輕則人頭落地，重則禍害全家！即便是“立賢”成功之後，也不會撈到什麼好處，畢竟已經違背了倫常，為天下人所不齒！
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