原文标题：《日本有柯南，英国有福尔摩斯，为何中国民间出不了神探？》
爱看侦探故事的朋友，都会将日本漫画侦探柯南和英国小说福尔摩斯来回啃读好几遍。在阅读过程中，我们一边是感叹侦探们心细胆大，丝毫不放过任何一个可疑的线索；另一边我们则是敬佩小说作家的故事情节构思能力，将生活中的种种巧合和意外情节完美结合在一起，让我们沉迷在小说之中。
我们也往往会拿中国的一些神探来与之对比。比如我们有大唐神探狄仁杰，一生阅人无数办案公道服人心，在担任宰相期间屡破武则天当朝的奇案大案；我们还有大宋王朝的包青天，在开封府履职的时候，时常为平民百姓打抱不平伸张正义；也有宋慈以高超的法医技艺开创古代审案的技术流派。上述这三人囊括了中国古代神探所有的特征和优点。
不过我们拿上述三人与福尔摩斯对比发现，中国的神探往往都是有官职在身，而西方国家的福尔摩斯却是私人侦探的典型代表人物。为什么中国民间出不了福尔摩斯呢，其实是有内在的原因的，今天我们就来分析一下。
早在公元前200年左右，此时的西方还处在奴隶社会时期，中国第一个封建社会王朝秦朝傲然而立。我们都知道，秦始皇建立秦朝之后，将文字进行统一促进民族文化大融合，将各地的车道标准化加强各地的联系，将各地货币收归国有统一铸造振兴经济，同时在州县废除分封建立郡县制度。可以说，秦朝建立了高度统一和高度集权的中央政权。
秦朝在地方上树立了绝对的中央统治权威，对于百姓的治理权全部收归中央，尤其是涉及生活、经济、文化和政治等各方面的治理权。因此，自先秦开始，老百姓的兴衰，日子幸福与否，都和地方治理长官牢牢联系在一起。简单点说，中国是公家办案。而当时的西方城堡战争不断，没有统一的政权来实现社会长治久安，因此私人断案情况时常出现。
同时，秦国之所以能够实现中国的统一，与其奉行的法家文化有很大的关系。从现有的考古资料来看，我们中国早在先秦就建立了完备的刑事法律法案，同时也发展了刑讯刑侦的工具和技术，但这一切都必须建立在官方背景的许可之下进行。而西方在18世纪才开始陆续出现个人刑侦经验的总结，所以西方国家的刑侦故事都是发生在那个时期。
其实还有一个最重要的原因，就是中国和西方对于人才的认识和使用程度不一样。看过中国侦探电视作品就会发现，这些侦探的主角都是当朝官员，而西方的侦探都是平民出身。为什么会有这种不同呢？在中国封建王朝建立统一政权之后，往往都有笼络天下英才为自己所用，不管是汉朝设立的太学监制度，还是隋唐推行的科举制度，都是发掘天下人才服务自己的统治大业。我们知道的狄仁杰和包拯都是各自朝代的科举状元，他们是奉公办案。
而当时的西方社会政治经济制度发展不完善，直到文艺复兴之后，人权意识才开始觉醒。随着思想解放，人们开始讲究平等和公正，对于一个人定罪与否，往往都要收集大量的证据，必须有真凭实据才能给一个人定罪。所以有人为了脱罪，就会聘请私人侦探找出自己不在场的证据，私人侦探是作为一种职业而存在的。在中国古代，有严密的律法和严苛的刑罚工具，再加上地方治理官员的聪明才智，往往罪犯都会招供。所以说一个是社会和市场催生的职业，一个是封建社会统治的工具，这就是为什么中国民间出不了福尔摩斯。
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