说杨捷将军，得先说其叔父杨国柱和胞兄杨振。
明末，杨国柱和杨振领兵随洪承畴救锦州。陷入埋伏，左右冲突都不得脱。清兵四面呼降。国柱叹息说：“此吾兄子昔年殉难处也，吾独为降将军乎！”重新提枪跃马，奋力突围，振被杀，国柱中矢堕马而卒。
叔侄二人的忠烈，见于史册。
几十年后，杨捷“从龙入关”，半生征战，擢为清廷太子太保，昭武将军。从一品。史书评价：杨捷再振家声。杨捷从明末裨将变成大清功勋。人们好奇，不知道在地下他如何与杨国柱和杨振相见。然而历史就是历史。白云苍狗。所以，南下后，杨捷住在扬州三元巷获赠的大宅内。他不愿回义州(今辽宁锦州义县)。尽管那是他的出生地，有杨家宗祠。
一个春末，杨捷寻访草庙山。将军着布衣、布鞋，柱竹杖，像一个山翁。在江淮分水岭处，将军疑惑了，谁说扬州无山(时天长隶属扬州府)?草庙山、道人山、九头山、蜘蛛山在薄雾中，相依相偎，似远而近，若有若无。山上有庙宇，名草庙，传来隐隐约约的钟声。山道旁，老木参天；浓阴处，泉声雉影。这里没有扬州府的绿柳城廓，红袖楼台；也没有闽东沙场上萧瑟晦暗，马嘶如风。眼前的景色足可以让他忘记半生荣辱。将军心底升起一丝怅然若失的酸楚。甚至产生一种从来不曾有过的挫败感。
山路蜿蜒，弥漫着幽幽的青草味儿。将军拾级来到草庙。庙前矗立一块石碑，高丈余，上书密密麻麻的小篆。碑座赑屃体型硕大，背纹栩栩如生。
庙内似刚做过佛事，香雾缭绕。一老僧好像一直在等待将军的到来。想必知道眼前山翁是非常之人。迎上来，双手合十，口颂施主，侧身把将军引入殿内。涤碗盏，亲自沏茶。说，这是草庙山新茶。三月初六日卯时采摘，前日后堂刚刚焙好，专待施主。杨捷也不觉讶异。端盏品茗。盏中新茶，一旗一枪，姿容舒展，嫩绿明亮，香气更是不同寻常。将军哪里还知道这是在佛堂，欣然落座，与老僧茶叙，直到山下屋顶炊烟升起。
当日，将军留在山中。第二天回扬州府。
人生只合扬州死。将军给康熙的奏疏，说出心中的愿望——做扬州人，在草庙山修生圹。《清史稿》记载：康熙十九年，杨捷以老病乞罢，还任江南提督。
康熙三十九年（1700年），杨捷卒，年七十四，赠少傅兼太子太傅，谥敏壮。
杨捷墓坐落在草庙山东南，朝扬州方向。墓冢为夫妻合葬，依山而垒高大土丘。将军墓占地三十余亩，因形造势，蔚为壮观。远处开阔地带，河水蜿蜒东流，与南北高坡，形成陵区依山抱水之势。神道400米，宽30米，用箩底砖铺砌。中有照池、双碑亭、双碑坊。两侧分列文官、武将、狮、马、虎、羊、狗等七对石像生和一对望柱。望柱顶端是一对望天吼。
附近居民说，几百年来，春夏之交雨季，人们能听到望天吼的呦呦咆哮。
2018.7.21夜
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