緣起
很多時候有些師兄會和大覺師兄說XXX很慈悲，但是按照大覺師兄的標準那只是一種軟弱。整天看著眾生哭，喊口號，要利益眾生。除了浪費一下你自己的口舌，世界不會有任何改變。
業績是幹出來的，慈悲也是幹出來的，不是喊出來的！
無實力，不慈悲
以下的內容也是寫給未來的自己，所以可能會有點裸奔，請師兄們見諒:
- 到法師們那裡去問如何選擇事業方向，如果這個法師沒有宿命通的前提下，那麼給你的指示往往是錯誤的。因為他們的行業經驗少的可憐。你們這樣做既害了師父，也害了自己，讓師父妄語，決定了你的未來，而你自己把未來交給了一個完全沒有任何經驗的人。最後錯了，你還會埋怨師父，又結違緣。所以在這裡大覺師兄也誠懇勸一下尊敬的法師們，不要輕易給居士事業方向的提示。因為如果錯了，這個妄語的業非常之大，當然也包括婚姻方面。
- 居士弘法，財力即是實力，曹德旺和李嘉誠，邵逸夫，榮德生這樣的大施主，才是真正的標杆
- 看誰都可憐，都相幫的，又什麼忙自己也幫不上的，只能說你有同情心，但是還沒有慈悲心的實力，慈悲就是通過行動改變了別人的生命軌跡。
- 如果沒有財力，至少也得有神通才能真正讓別人尊重和信服，所以說，神通也是慈悲的一部分。所以從這一點上來說，具備神通與一定財力或者權力的而實實在在佈施的人才是真正合格的慈悲。
- 觀世音菩薩表情永遠那麼平靜，看似面無表情似得，因為慈悲不是通過同情與眼淚來展現，而是通過手中的楊枝和淨瓶，去搞定了眾生的悲苦。在中國我們把觀世音菩薩越來越女性化，像母親一樣，事實上，最初的觀世音菩薩都是男身，後來也隨順了眾生，但是內心依然是男人心，一顆堅毅的心。遇到萬難依然輕鬆應對的心，眾生遇到苦只能哭，菩薩是微笑著替眾生承擔痛苦。而不奢望一絲感恩與回報。你們想與本尊相應，獲得本尊加持，乃至與本尊無二無別，那麼就要具備本尊一樣的心態。一顆真誠的心，一顆實力具足的心，一顆無我的心。
可以無嗔，但是不可以失控
嗔怒所引發的違緣，當然是非常不好的，如果殺人那是必下地獄的。
但是不要忘了這裡是娑婆，如果你都那麼和善，又不具足福報，結果...自己試試就知道了。呵呵，娑婆世界總有一個人能把你逼出副能量。
然而這一切的根本還是你自己實力不夠。所以嗔怒反而是發洩軟弱的唯一方式。
有的時候，競爭，乃至戰爭都不可避免，這個時候不是體現和善的時候，而是體現強大實力的時候。如果你的實力足夠碾壓，也許不會有戰爭，但是如果別人不知道你的實力，那麼也只有亮劍啦！為了讓他們不要再犯同樣的錯誤，結更深的違緣，最好一把徹底打服。沒有抗美援朝，和對越，對印的戰爭，恐怕我們還真的沒有這麼和平的環境來學習佛法。
所以我們應該做的是要經常超度一下在這些衛國戰爭中犧牲的英靈。特別是朝鮮戰爭，死去的人太多了。都集中在丹東一帶。
說到這裡，很多隻想著自己解脫的師兄就越看越不認同了吧。沒有關係，喜歡大覺師兄的一定還是喜歡，不喜歡的終究不喜歡。沒有大局觀的，不懂得真正慈悲的，沒有通讀經藏，沒有修證的人當然不會認同大覺師兄。你們不喜歡大覺師兄，是因為你們娑婆的一部分。今天金句很多，大家隨便轉發討論。
引起爭議的不是大覺師兄，是你們自己內心的原生矛盾，只不過你自己從來不敢去懷疑與面對。
選擇上師前，要勇於各種懷疑，考察，選擇了之後才不會後悔，而我們很多人是先選擇再質疑，內心掙扎中有懺悔，懺悔中又有質疑，質疑中還有害怕，怕墮無間地獄。
記住，佛法絕對不可能再靠迷信的形式去傳承了，只能靠最實實在在的，最原始的那些純科技的部分去傳承。所有後來人加上的沒用的迷信話的，形式話的東西都將被一一剝離。
在未來的歷史上留下名字的都將是貨真價實的實證人物。傳承再正宗，靠傳說也傳不了多久。這個是不可逆轉的趨勢。
務實的人，想實證的人，就會喜歡大覺師兄。想迷信的人，沒有自主思想的人，絕對接受不了覺品。當然也不會深入經藏。
如果來生有一天我們要被動面臨戰爭，你們可以繼續保持和善，大覺師兄會作為一個士兵保證你們的安全。總要有人來幹這些事。
《南京大屠殺》中有一位法師被日本兵強制破戒，告訴我們想要不被動破戒，靠的不是眼淚與哀求。靠的是實力。
娑婆世界的剛強眾生，只能被降服，不能被感化。
如果你內心不想感化任何人，你會活的更簡單，更實力，更慈悲，一個不需要感恩，還能不斷佈施的人才叫做真正的慈悲。
沒有實力，就沒有資格低調
一個人如果默默無聞的話，是不可能弘揚佛法的。事實上，低調的人都是非常具備影響力的人，華為的老大任正非，低調是因為華為人盡皆知，他克勤克儉是給所有的企業家做示範。但是一個默默無名的小員工這麼幹，眾生只會認為你很low！
事實上，低調也是需要很強的實力的。因為你不用喊或者展示什麼，大眾已經畏愛兼抱了！
能夠穿越生死的獨立見解名曰智慧
與娑婆愚痴剛強的眾生和光同塵名曰隨順，
用強大的實力與攝授調服眾生名曰慈悲，
具足實力而不著相享受名曰低調。
忍辱
最頂級的忍辱波羅蜜是 - 無辱可忍，實力具足的情況下，大概沒有多少辱需要忍。
很多師兄遭遇種種辱的時候，心中想的是忍辱，而不是提升自己的實力。佛不是讓我們一直忍下去，佛是讓我們不斷種善根，提升自己的實力，讓我們無辱可忍，獲得大眾的尊重。不要忘了佛和很多祖師都是人中的王子。只有實力不具足的時候，才需要忍。真正的忍辱是不斷提升自己的實力。山高人為峰，只要肯攀登！
最後一個金句：
對上述觀點完全不認同的師兄，
試問自己是否大學畢業，
試問自己是否福報具足，
試問自己是否婚姻幸福?
如果你同時不滿足以上三點，那麼你一定不會認同大覺師兄的觀點。因為覺品是給有福報和智慧的人去品的。不是大覺師兄不慈悲，是你們不懂什麼叫做慈悲！
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