慶友可許全興
不管小姑子惡與不惡，自己都有權利拒絕捐腎，你現在最應該做的就是讓輪流勸說的人靠邊站。
生命面前人人平等，誰也沒有理由去強制要求別人付出，即使是父母子女之間也應如此，就更別說是小姑子了。
對於捐腎這件事來說，儘管說沒有風險，但是也不能夠確保萬無一失。對於生命來說，原本就是兩個平等的個體，在這樣的平等基礎上，我們應該明確這樣的基本價值，如果只是一味勸說，勸說不成就進行道德批評的話，不僅不能夠解決問題，反而造成更多人的痛苦。
拒絕捐腎，這原本就是一種自由，而不是一種被放置在道德烤箱上的物品。
北京冠領民商律師團隊
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首先一定要明確我國器官捐獻的法律和原則，無論是活體捐獻還是死後捐獻，法律規定的都是捐獻本人意願為準。
並且在捐贈過程中，捐獻人就算已經簽字捐獻，在沒有取出捐獻器官前，隨時也可以取消捐獻協議，這是誰也無法強迫的。
她是小姑子又能怎樣，就是父母兒女兄弟姐妹你不捐獻，也是你的權利，誰也沒有權利逼迫你。
我是醫生，同時也是一名器官捐獻協調員，不願意就不要捐獻，這是基本原則，一切以捐獻者的意願為準。
至於輿論沒有必要去聽，器官是自己的，你的東西你說的算，你的生活你做主，他們勸你，你讓他來捐獻試試，可能他們會說配型什麼的藉口，那告訴他，需要器官的人多了，總有一款你能配型成功的，你去偉大去。
如果是你喜歡的人，或者是至親，同時對你好，你可以考慮，沒有必要以德報怨，孔子都說：“以德報怨，何以報德？”，何況我們是凡人呢？
我們生活在同一個世界，但我們誰也不是救世主，也沒有佛陀割肉喂鷹的境界，活好自己，不愧於心，不捐腎並不能代表你冷血，沒有親情，何況小姑子和你沒有任何血緣關係，就算有誰也不能逼迫你，輿論也不行。
同時一個人活著，是離不開這個世界，但可以離開任何人，活出自我，沒有必要在意他人的閒言碎語和說三道四。
道德一般都是用來綁架他人的，我們沒有必要被所謂的道德衛道士綁架。我就是我，沒有必要成為他人口中的好人。
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快樂的小大夫
聽了你的事，我有另一件事給你講一下，雖然不一樣，但是道理一樣。我們鄰村有個光棍，突然間有了一個老婆，這個小媳婦長的還不錯，就是精神有問題。後來大家才聽說了她的故事。她原先的丈夫是縣交警隊的隊長，一胎是男孩，按當時的法律一胎只帶環不強制結紮的。她的小姑子是二胎必須強制結紮，她丈夫竟然甜言蜜語哄騙他替她小姑子去結紮。而後經不住哄騙竟然真的替小姑子去結紮了。其後的事相信大家也猜個差不多了，在她結紮後沒多長時間丈夫直接和她離婚了，原來她丈夫早就不想要她了，另外有了相好。由於男的多少有些勢力，法院在判決時把男孩判給了男的，女的淨身出戶。後來女的由於打擊精神出了問題，家人匆匆把她嫁給了一個光棍。好在光棍對她很好，但是這個打擊一直沒能讓她精神好轉。這個事發生在魯西南一個叫成武縣的縣城，希望那個渣男不得好死。
大龍哥哥1982
我認識的，丈夫腎病，還的是妻子的腎，結果二人都幹不了力活，丈夫三年後沒了，剩下自己，身體十分不好，只能自己給自己做飯吃。免疫力也不好，容易得病。夫妻之間沒辦法。必須得救。小姑子，別說還是惡的，就是好的，你捐出腎後，身體不好，到時都說你懶，什麼都幹不了，是個廢人，時間長了，誰會照顧你？可能到時丈夫都嫌棄你，甚至拋棄你。真拋棄你還受良心譴責，所以你會在別人的白眼中存活，那時勸你捐腎的人也會說你活該，自己沒主見！慷他人之慨的人有很多，自己什麼都不出，好像自己是聖母似的，真到他自己時，他自己一根毛都不會拔！
君正集團
憑什麼捐腎給小姑？她自己丈夫兒女爹媽怎麼不捐？再輪也是你丈夫，怎麼也輪不到你一個外人，自己爹媽可能很多人還要考慮考慮，她一個小姑子憑什麼來要你的腎？不要臉，告訴你婚姻都是假的，健康才是真的，大不了離婚，這樣逼著你捐腎的家庭趁早離開，一看都是壞逼！
七蘿蔔滴小兔吉
堅決不能捐！如果你得了病，你婆家會給小姑子做工作給你捐腎嗎？別聽別人的花言巧語，如果捐一個給小姑子，萬一你的那個腎有了毛病你就完蛋了，你要連自己的器官都做不了主，那你就活該了！遇到原則性問題不讓就是不讓，別說小姑子了，就是有血緣關係的人們不捐的多的是，你沒有這個義務
霧裡看花166808147
你所說的惡小姑子就是和小姑子的關係處理相當的不好吧！別人輪流勸說是因為你的生死與與別人無關且與你的小姑子有關對不？你覺得你的親身父母兄弟們會對你輪流勸說嗎？也許在你身體健康的情況之下婆家人連惡小姑子都見不得你的情況之下，如果再少了一個腎，你覺得他們會見得你嗎？
其實像這一類事情本來就與你無關，因為不是你的錯，如果低是聽信了別人的勸那麼還會成了別人的功勞，並不是說你有多好與多壞，因為這些事情不是你的錯，你就不要去以為是你的錯才是最為重要的！你還根本就沒有必要去自作多情以為就是你自個的錯，甚至是以為只要你捐了腎的情況之下你就會錯得少一些的話那就是大錯特錯了；
中國有句古話：“人不為己天誅地滅！”，如果是連你自己都不愛惜你自己而是把希望寄託在婆家人身上的話，那麼註定你的一生就會是失敗的一生！也許出於你對小姑子的關心讓你男人多給她一些錢作為幫助那也算得上是人之常情，如果說要換腎之類的活建議還是她的直系親屬們效勞吧，因為從血源的關係來說真的不是你的錯，也也你無關！
Wang王顧左右而言他
我的回答是誰勸聽誰的，勸的人都是好心，就給他們一次機會。但條件是勸你的人要和你鑑以下誠意協議。
一，勸你的人願為你無償捐獻500萬醫療補貼。
二，勸你的人願為你無償捐獻500萬伙食補貼。
三，勸你的人願為你無償捐獻500萬子女教育補貼。
四，勸你的人願為你無償捐獻500萬誤工補貼。
五，勸你的人願為你無償服侍你50年，幫你洗衣、作飯等家務。
以上五條愛心協議
，經公證處公證蓋章生效，且2000萬無償補貼到帳後50天內，願為小姑子捐左腎。
勸你的人，都是愛心滿滿，給他們一次機會不為過。
請你複印好愛心協議，請勸你的人鑑字。
何傳人
記住，這是你自己的腎臟，給不給小姑子自己說的算，你是因為親情救了她，都說拿出一個腎臟不會影響身體，可沒拿出腎臟的人怎麼能知道是不是沒影響？再說，還得因為別人在自己身上留下道觸目驚心的疤痕，不要用親情綁架這樣的損傷，很殘忍！不要聽別人的，問自己的心！
用戶59800919707小星
事實上，在當事人不願意捐腎的情況下，多人輪流勸說，這應該算是道德綁架的一種形式了。明事理的人根本不會去勸說，而是靠當事人自己去做出理性的決定。然而，在很多情況下，用道德綁架的形式去強迫當事人捐腎，反而讓人反感，甚至乾脆拒絕。
如果我是當事人，我會採取以下策略辦法。
第一，我會嚴肅地告知勸說人不要打擾我。因為捐與不捐純粹屬於我個人之事，不捐又不違法，不捐又不是我自私或缺德。所以說，任何人都不允許勸我捐腎，我自己靜心去思考，如果有人勸捐，我堅決不會捐，這就是我的態度！相信這種表態會讓一些人止步。
第二，讓勸捐人清楚作惡者會有報應。雖然我不是唯心主義者，但是我清楚什麼叫知恩圖報，平時我一直堅持做好人，但是好人也不是沒有原則的，也是有底線的。我的原則就是我只捐給善良之人，我絕不會助惡人。沒有證據顯示我捐腎後可以讓她成為善良的人，因此，還是那句話，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。
第三，要和受捐者單獨溝通，看對方態度是否值得我捐。在遇到生命危急的時刻，人心最容易知懺悔，我會和受捐者單獨談談，特別是要針對以往她做人品質道德方面有一個交待，絕不能不做這個總結。只要對方真誠地懺悔，承諾受捐康復後做好人，我可以捐。但是這顆腎只算是暫時寄存在你那，如果你仍做惡，我有權利要回來，因此，必須要簽訂一份協議，避免將來康復後翻臉不認人。
第四，救人一命，總歸比冷漠要強百倍。先用嚴肅的表態，讓人一些人知難而退，後單獨和受捐者約法三章，其實這都是為以後建立好友親情關係而做的鋪墊。面對急需拯救的生命，任何報怨或嫉恨都沒有意義，唯有救人一命，並且讓其做一個善良之人才是根本。所以說，最終的結局，我還是主張捐腎。
以上就是我對問題的解答，我用了換位思考的方式，相信題主能從中得到啟發。至於捐腎與否，要靠你理性思考和麵對，別讓道德綁架之後，將來真影響了你的正常生活。
