如何評價洪秀全?

納蘭軒若


對於洪秀全,知事君簡單給貼上5個標籤,供大家討論。

1,科舉制的學渣。

洪秀全年輕時,是對科舉最熱衷的讀書人,但是讀書讀的太差了。7歲開始讀書,到25歲連一個秀才都沒考上。

當然有人說,秀才本來就難考,可是從洪秀全後來寫的文章來看,他的文化水平基本只能說是識字而已。

來欣賞幾首吧!

練好爾條性,顧穩爾條命。若不練好性,怕會害了命。

瞧見沒,動不動要人性命,這就是洪秀全對權力的全部理解了。

起眼看主是逆天,不止半點罪萬千。低頭垂眼草虔對,為得丈夫敬倒天。

對自己的女人,洪秀全要求不能正眼看他,必須低頭垂眼,這要讓今天的女子看到,還不罵死他。

2,上帝會的教主。

洪秀全一開始有意投靠教會,老老實實做一個傳教士,但洋人覺得他水平不行,就沒要他。當然另一種說法是洪秀全覺得工資太低拒絕了。

洪秀全自創的拜上帝會,崇拜教主,大肆斂財,意圖反政府,反文化,滅絕人性,這是一個什麼樣的宗教,大家心裡有數。

洪秀全雖然是教主,但拜上帝會卻不是他去組織起來的。而是馮雲山。馮雲山算是洪秀全的宣傳部長和第一親信。正是馮雲山把拜上帝會帶到了廣西客家人那裡,才有了後來的太平天國。

3,天國的傀儡。

太平天國真正的力量,來自於廣西山區客家和土家的鬥爭。客家人通過拜上帝會組織起來,地主老財韋昌輝和石達開自然成了帶資入會的大佬,燒炭工楊秀清和蕭朝貴以天才的組織才能掌握群眾力量。

所以太平天國六王的組織機構是楊秀清和蕭朝貴有權,韋昌輝和石達開有人,洪秀全和馮雲山懂教義。

懂教義有毛用啊!關鍵時刻楊秀清和蕭朝貴學會了跳大神的黑科技,洪秀全和馮雲山那點微弱優勢就蕩然無存了。

天國六王的排名是——洪,楊,蕭,馮,韋,石。恰巧洪秀全死了馮雲山,楊秀清死了蕭朝貴,六人平衡被打破,剩下四人只能不死不休了。

4,陰謀的大師。

定都南京後,洪秀全越來越想做真皇帝,楊秀清也是,韋昌輝和石達開雖然暫時不想做,不過是時機沒有成熟。

  1. 洪秀全找了韋昌輝說,弄死楊秀清,你就是二把手!

  2. 韋昌輝找石達開說,咱倆弄死楊秀清,天國就是咱倆的天下!

  3. 石達開磨磨唧唧上路回南京,韋昌輝獨自弄死楊秀清,掌握南京大權,就像順勢弄死洪秀全。

  4. 洪教主勢力就是後宮2000個女兵,連個太監都沒有,被韋昌輝大軍嚇尿。急中生智,女兵們化妝成石達開部下,韋昌輝以為石達開回來了,轉頭去石達開家裡滅了石達開一家。

  5. 石達開得知韋昌輝滅了自己全家,帶兵炮轟南京城,韋昌輝眾叛親離被弄死。

  6. 洪秀全利用精神領袖的優勢,趕走了石達開,成了天國的孤家寡人。

天京事變這一場大屠殺中,洪秀全準確把握局勢,最終以弱勝強一石三鳥,楊秀清、韋昌輝、石達開都被除掉,真是一場精彩的陰謀遊戲,洪秀全的表現堪稱大師。

5,可憐的病人。

洪秀全自始至終都是一個病人,我推測洪秀全可能有這些心理或者精神疾病。

1,妄想症。

考不上秀才的洪秀全,生了一場大病,就夢到自己受命於基督,拯救華夏於水火之中,這個夢,最終發現是南柯一夢。

2,虐待狂。

洪秀全面對弱勢的女子和臣子,制定了極其恐怕的法律。《天條書》、《天父聖旨》、《天兄聖旨》、《太平天日》這些法律,把天國範圍內的百姓都變成了奴隸和工具,尤其是訓誡后妃,讓人覺得這個人真是不可理喻。

訓導后妃的十該打:

服事不虔誠,一該打。硬頸不聽教,二該打。起眼看丈夫,三該打。問王不虔誠,四該打。躁氣不純靜,五該打。講話有大聲,六該打。有喙不應聲,七該打。面情不歡喜,八打該。眼左望右望,九該打。講話不悠然,十該打。

從行為到表情再到心理,都必須以洪秀全的自己為最高標準,否則輕則捱打重則處死,能感覺到洪秀全是多麼可怕的虐待狂。

3,偏執狂。

洪秀全對儒家的瘋狂報復,恐怕不是因為對上帝的虔誠,而是自己學不會儒家經典考不了科舉的心理變態。當初考科舉時,洪秀全背不下來論語孟子四書章句,一定罵變了孔孟等人的八輩祖宗,後來每到一地就搗毀孔廟屠殺知識分子,把當初的毒誓都兌了現!

4,異食癖。

太平天國後期,南京城缺糧嚴重,但洪秀全要吃什麼應該是可以滿足的。但洪秀全不滿足於普通的五穀雜糧,因為吃五穀雜糧是無法成仙的,不成仙怎麼昇天國?

於是洪秀全迷上了一些特殊的食物,他在天王府裡捉蜈蚣吃,在御花園裡拔草吃,還把草叫做“甘露”。連最聰明的李秀成都不得不聽他的一起吃草,因為不吃草就是叛國叛教。最後,洪秀全終於把自己毒死了,獨自一人去找上帝爸爸去了。

洪秀全這樣一個病人,自己放棄治療了,還一定要讓大家都得病,我都不知道該說什麼了。


歷史知事


絕對的權力導致絕對的專制,絕對的專制導致絕對的腐敗,絕對的腐敗又導致專制自身絕對的滅亡並伴隨著災難性的革命。革命的巨大破壞性使須要根基建設的民主法制與我們的社會漸行漸遠,槍桿子裡面出政權,拳頭硬者得天下成為叢林社會的法則和真理。在一個民智低下且奴性傳統悠久,思想權力已被剝奪、無法產生出孟德斯鳩或盧梭式人物的亂世社會中,啟蒙成為奢望,人權、公民社會成為神

🐎馬,改良更無從談起,只有綠林草莽拉桿子起家的會黨社團之間爭奪兼併,最終形成暴力壟斷寡頭。由於非民授權,更因人文土壤,歷史事實已反覆證明,暴力壟斷寡頭不會成為華盛頓。無合法性來源的暴力只能催生出又一個無合法性專制政權並較它的前任更為殘暴和貪戀,會黨社團成員們在欣喜的體味“搶錢、搶糧、搶娘們”的快感時早已將“無處不均勻、無人不溫飽”等政治口號拋之腦後忘得一乾二淨,為保住其食利和盤剝的絕對特權它會使用任何手段,當然包括殺戮,期待它們用民主和法制改良社會更是與虎謀皮,於是,歷史再一次開始了上述的輪迴····。黑格爾曾評述過:“中國歷史對人類社會毫無積極借鑑意義,它只是暴力中的朝代更迭····”。我們還須知道,在這週而復始的惡性循環中,專制本身永遠不會進化產生出民主法制的基因,開明專制也是單方的一廂情願。再反過來看,假使民主、法制等建設性因素此刻真正到來,由於一再的錯過與這個社會的融入時機和期限,民眾的積怨早已使自身失去了擁抱它所必備的素養和理性,使得受專制長久壓制的民主法制因濫用不當或報復性反彈過大而變味,成為暴民政治的工具,反而變成其民主法制自身的破壞力量,這似乎是一個悖論,同時又是一個魔咒,但肯定是我們的宿命。但是,我們更須知道,已停止進化的大歷史早已畜積了焚燒自身的能量,涅槃毀滅後的重生或將為我們的後代帶來希望!


胖蔸嗅聞人間


洪秀全被後來清廷和保皇派醜化了很多,到了現代,因為意識形態額的緣故被繼續醜化。就網絡言論而言,已經被妖魔化了。

太平天國起義之前,中國已經淪為了殖民國家,尤其是英國的傾銷地。農民和手工業者大量破產。好不誇張的說,那個時候的底層甚至終其一生都看不到現金。

底層迅速赤貧化,日益嚴重的兼併,以及清政府越來越嚴苛的盤剝,導致當時全國範圍內出現了大量的暴動和起義,到洪秀全起義時,已經達到海內鼎沸的程度。

相對歷史上其他農民起義領袖,洪秀全在社會建設上更具有理想主義。雖然他的私德達不到李自成的高度,但這並不能影響到他的事業堪稱偉大。

洪秀全看透了儒家的本質,他更激進的懷有民族主義情懷,反對滿洲的統治。他認為應該驅逐洋人,焚燬儒家經典。在革命早期,西方曾經欣喜的以為這是一場基督教的革命,但是經過仔細觀察後他們切斷了拜上帝教和基督教的聯繫。相對來說,拜上帝教更類似中國傳統的昊天大帝。而另一方面,洪秀全又希望建設一個“大同世界”,這確實徹底的儒家理想。天平天國的整體價值觀實際上更加偏向儒家。

其次,做為一個領導者,洪秀全更加類似一個劉邦似的領導人,他並不插手事務細節,甩手掌櫃,這導致了馮雲山、楊秀清、李秀成、石達開、洪仁玕等人的相繼專權。很多人因此認為洪秀全是個政治白痴,但是他又總是能夠現在權力的最頂端,足以說明了他的政治手腕。

晚期洪秀全試圖改變天平天國的權力架構,整合更多的資源來加上中央的權力,但是失敗了,甚至被批評為濫殺無辜,導致內部鬥爭。

根據李秀成的供述,南京圍城中,洪秀全因為缺糧而病死。曾國藩在遞交給朝廷的文件中扭曲了這個說法,稱他在缺糧時依然保持奢侈的生活,直到城破後才自殺。但湘鄉曾八本堂的原版記錄被保存了下來。

洪秀全是一個有才能的領導者,但是並不是一個堅定的革命者。和歷史上其他農民起義一樣,革命者在取得一定階段勝利後迅速墮落。有人認為太平天國是邪惡的,卻看不到他們所對抗的是更大的邪惡。拜上帝教並非邪教,清廷政權更為邪惡。套用陳獨秀評論義和團的話:你們唯獨抨擊義和團的迷信和野蠻,卻不看見全世界當時都迷信和野蠻。

洪秀全和他的太平天國,從根本上動搖了清廷的根基。相比清廷和列強糟糕的戰績,太平天國和列強之間的戰爭多有勝績,也有效遏制了殖民者在中國勢力的進一步蔓延,防止中國如同印度那樣滑入到殖民深淵中。

漢人集團因此獲益最大,成為清廷的主導者,並開啟了北洋系的舞臺。


郝子曰


洪秀全,中國近代歷史中一位叱吒風雲的人物。在積貧積弱的晚清,列強入侵的當兒,他勇敢地舉起義旗,從廣西金田村浩浩蕩蕩出發了。

洪秀全(1814至1864),原名洪仁坤,出生於廣東花縣,他也曾參加過科舉考試,只可惜三次落第。

金田起義之後,太平天國的發展還是順利的,建都天京(南京),頒佈《天朝田畝制度》等,安撫民心,順應百姓。洪秀全最主要的是沒有遠大的目標,小勝則喜,有肆享樂,任人唯親,當甩開老闆,讓身邊親近的大將們有機可乘。道光帝還穩坐北京,猛將如雲,你洪秀全就悠哉悠哉,只顧自己享樂。外敵虎視眈眈,內部人心向背,各人打著自己的小算盤,這樣的隊伍哪裡會有戰鬥力!

“天京事變”之後,太平天國漸漸滑落,所封各王,死的死,走的走,這樣的隊伍哪裡是曾國藩曾國荃領導的湘軍的對手,洪秀全病後不到一年,轟轟烈烈的太平天國就這樣煙消雲散了。

但是有一點還是要肯定的,外國人曾經鼓動洪秀全,聯手對付滿清王朝,洪秀全卻堅決不答應,不管勝敗如何,都不與外國人同流合汙,不把國土送人,這是值得讚揚的。


綺閣書生


不管你們怎麼評價,別忘了太平軍第一次把清軍綠營兵的底褲都掀起來了!

就這個你們都看不上的“邪教頭子”卻憑著幾千人,佔了大清江南好幾省!他能把人忽悠的跟他走,忽悠出來一個太平天國,這是一個蠢蛋能辦到的?

如果連蠢蛋都能做到洪秀全的業績,中國革命早成功了!

太平天國的最大作用就是推動漢族地主階級的上臺,這才有了洋務運動、戊戌變法、辛亥革命等等,可以說太平天國運動是中國近代史的分界線,是中國近代各階級救亡圖存的開始,之後依次是清政府維新派(戊戌變法)、清政府保守派(義和團運動)、民族資產階級(辛亥革命)、官僚資本(北伐戰爭)、工人階級(五四運動)。這就是為啥英雄紀念碑會有太平天國運動的原因!


老夏說


簡單說,就是一個屌絲逆襲最終身敗名裂的故事

不可否認,初期的洪秀全還是個具有英雄色彩和革命性的人,只不過他肯定沒想到最後能變成這樣,屁股決定了大腦,從英雄變成神棍


穆景天


借農民的名義,為自封“皇上”起兵,殺戳成性1貪腐獨覇,這唯道是義軍行為?借宗教之名,拉虎皮遊兵,進城豎旗,封王列疆,這難道是替天行道?兩句話歸總:逆賊舉兵,天下不安\\


青雲忈


評論一個人是從他的個人偏好而定,或許是利益而定。比如農民起義的政權就會拿很多農民起義軍當正面人物歌頌,以示他的政權合法性。守江山的政府就會拿這些農民起義軍當流匪亂寇來處理,如果社會都象這些起義軍一樣,這社會如何治理?


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