女為悅己者容，
也應為己容。
在古代女子的閨閣中，
總會有一款精緻優雅的鏡臺。
無論是大家閨秀，還是小家碧玉，
都會在鏡臺前
“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。”
女子靜坐在典雅的梳妝檯旁，
輕輕地梳理頭髮，看著鏡子中的容顏，
一種欲語還休的惆悵漂浮在空氣中，
嫣然一笑更是傾國傾城。
這種充滿女性特質的傢俱，
因“春閨怨慢”而被賦予詩意色彩，
也因其“匠心巧思”引發我們
對古代生活的無限嚮往。
鏡臺，古代女子的梳妝檯，
鏡臺的下方還備有小抽屜，
用以放置胭脂、妝粉、眉筆等化妝工具，
外形大方而實用。
鏡臺也是女子出嫁的必備嫁妝，
如同“妝奩”。
關於鏡臺，還有一個典故：
東晉名臣溫嶠（qiáo）中年喪妻，
他的堂姑劉氏有一個女兒，
美麗聰慧，
卻因戰亂而過了婚嫁的年齡。
堂姑託溫嶠給女兒尋門親事，
但溫嶠私下已有自己娶她的意思，
可是又怕人家嫌自己沒羞沒臊，
所以不便明講，事後沒幾天，
溫嶠告訴堂姑：“已經找到人家了，
門第還算可以，
女婿的名聲職位都不比我差。”
隨即送了一個玉鏡臺作為聘禮。
到了婚禮那天，
新娘撥開了擋在臉前的紗扇，
一看是溫嶠，不由笑罵道：
“我固疑是老奴，果如所卜。”
（意思是：我就知道是你這老奴，果然）
後來，“玉鏡臺”就成了
描寫婚配詩詞裡的常用典故。
這個故事取材於
《世說新語》裡“溫嶠騙婚”的故事，
主角溫嶠《晉書》裡也寫了他“喪婦再娶，
皇帝為他立左右夫人”的事蹟。
鏡臺流行於秦漢時期，
在很多文學和繪畫作品中都曾出現。
東晉顧愷之著名的《女史箴圖》中
就有女子對鏡梳妝的畫面。
但在當時，
它並不是人人能用之物，
只有達官顯貴們才可以使用，
是身份和地位的象徵。
南宋 靚妝仕女圖團扇
後來，
隨著坐具、桌具的普遍使用，
鏡臺也發展出放置於檯面的經典樣式，
逐漸走向民間，
在宋明時期，鏡臺得到廣泛使用。
明 仇英《仿宋人畫冊》局部
到明清時期就有了專門的梳妝匣，
正面對開兩門，門內裝抽屜數個，
面上四面裝圍欄，前方留出豁口，
後側欄板內豎三扇至五扇小屏風，
邊扇前攏，正中擺放銅鏡。
不用時，可將銅鏡收起，
小屏風也可以隨時拆下放倒。
明晚期 黃花梨木雕摺疊式鏡臺
明末清初黃花梨透雕花鳥圖鏡臺
明/清十七世紀 黃花犁雕二龍爭珠荷蓮紋鏡臺櫃
清早期黃花梨雕鳳穿牡丹三屏風式鏡臺
明萬曆 黃花梨五屏式鏡臺
明 黃花梨寶座式鏤雕龍紋鏡臺
明 黃花梨七屏風鏡臺
明 黃花梨寶座式鏡臺
鏡臺在清代後期已很常見，
低鏡臺形體較小，
一般放在桌案上使用。
鏡臺面下設小抽屜數個，面上裝圍子。
清 紫檀鏡臺
還有在臺面後部裝一組小屏風的，
屏前有活動支架，
用以掛鏡，又名“鏡支”。
也有的不裝屏風和圍子，
而是在臺面之上安一箱蓋。
打開蓋子，支起鏡架，即可使用。
清早期 黃花梨鏡臺
清早期 黃花梨雕“鳳穿牡丹”三屏風式鏡臺
清中期 黃花梨折迭式鏡臺
清乾隆 黃花梨木浮雕西洋卷草鏤雕“柺子龍”紋摺疊式鏡臺櫃
清 紫檀折迭式小鏡臺
清 黃花梨鏡臺
清 紅木嵌黃楊木鏡臺
鏡臺，
它不僅是古代女子的梳妝檯，
出嫁時的嫁妝，
能提升臥室的情調，
也可給女人帶來一份清閒、
一份快樂、一份浪漫。
閱讀更多 文遊網 的文章
