从小就很喜欢西游的题材。小时候看的动画片大闹天宫、孙悟空大闹五庄观；小学初中一到放假的时候电视台就放西游记；大学看的大话西游，笑中带着哭看完的；还有一代神作，悟空传，当时看到之后的震撼程度无以言表。现在孩子上学了，也喜欢上了西游记，图书馆里儿童版本的西游记基本上都借了个遍。
本以为看过那么多形式不同的西游，再也写不出什么新鲜花样了吧。谁知道看了陈渐的《西游八十一案：西域列王记》之后发现我错了。他以八十一难为叙事基础，将吴承恩笔下的神魔世界，重新还原到历史现场。九九八十一难，实为九九八十一案，案件环环相扣，直指人性的贪婪、邪恶、自私。在充满异域风情的叙事中，爱情、亲情、友情、背叛、截杀、复仇、无间道、幡然悔悟、皈依，各种元素都齐全了，让人大呼过瘾。同时在情节的设置上颇费功夫，案件扑朔迷离，阴谋诡计层出不穷，阴谋者每人都以为自己是胜利者，却往往意想不到还有黄雀在后，不到最后一刻弄不清楚谁是最后的黑手。
但是又带来一个问题，恍恍惚惚中我好像是在读神探狄仁杰？玄奘淡淡一笑，对阿术说：“你觉得如何？”阿术说：“师父，应该是这样的。。。”同时玄奘对阿术的情感当中，糅合着怜爱、痛惜、欣赏、关心，亦师亦友；这跟狄仁杰、李元芳这对情同父子的完美CP又交相辉映。故事的同发生在唐朝，又是悬疑推理片，于是总是在读着读着突然发现自己脱戏了。我在看西游，还是在看狄公案？哈哈，挺有意思。
读书之前呢，先把历史上玄奘西游的路线介绍一下，由于年代久远，对于这些历史地理知识可能许多读者会不了解。
- 这是玄奘西游的古地图
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- 这是对应的现代地图。
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可以看到，玄奘的西游路线经过了长安(今陕西西安)、凉州(今甘肃武威) 、伊吾(今新疆哈密)、高昌(今新疆吐鲁番)、阿耆尼国(今新疆焉耆)、屈支国(今新疆库车)、碎叶城（吉尔吉斯斯坦）、撒马尔罕（哈萨克斯坦）等，到达印度。
从图中可以看出，玄奘西游的路线是一个大大的圆弧。我开始的时候有些疑惑，为什么不走直线呢？从沙洲直接往西南走，不是要近得多？后来查了一下，想法有点太天真了。
古代中国到印度一共有三条路。
第一条路：沿丝绸之路向西，从中亚进入印度，这是历史上用得最多的一条路，这条道路条件比较好，成功率最高。玄奘采用的就是这条路。
第二条路：通过文成公主入藏的路到达拉萨，然后翻越喜马拉雅山脉进入西藏，从地图上看这是最近的一条路，但是需要走几千里几乎没有人探索过的无人区，而且翻越喜马拉雅山脉几乎是不可能的。
第三条路：是海路。但是他没有足够的经费坐船，唐王朝由于姓李而支持道教，因为没有钱，所以只能采取别的路了。
这么看来通过丝绸之路绕圈中亚进入印度是最可行的一条路了。现在国家推行的“一带一路”政策走得基本上也是差不多的这条路。
- 下面是古籍中的玄奘西行图
为纪念这一伟大的壮举，邮政总局还发行过相关的邮票。貌似我还有这一套。
回到本书。故事一开始，玄奘就茫茫然被卷入了一场唐朝高层布下的大大的棋局中。他到达西域各国，是一招妙棋，意图扰动四方。一时间，大唐、突厥、波斯、焉耆、高昌，诸多势力汇聚，劫杀、复仇、叛国，各种罪案接踵而来，彼此纠缠，互为因果……局面宏大，支线众多，因此首先对全书的整体做一个大体的了解。
书中主要人物有四个，玄奘是当仁不让的主角，阿术是大弟子，对应的应该是孙悟空的角色，二弟子麴智盛，深深陷入情网，是对应的猪八戒的角色。龙霜月支，焉耆国公主，足智多谋，为了父王的国家，不惜布下了一个庞大的计划。不过，作为二师兄喜欢的人，难道她就是高翠兰吗？
1.玄奘的西行之路。
玄奘孤身一人，牵着瘦马走入八百里莫贺延碛，这也是后世吴承恩笔下的流沙河，当真是称得上“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不定，芦花定底沉。”他又失手打翻了水壶，在恍惚间看到了无数的乱象，知道已经走到了生命的尽头。这时，他口中默念的是“弟子天竺取经，只为能证无上正法，导利群生。求菩萨大慈大悲，消除灾厄。”由此也可以看出玄奘真是为了苍生，丝毫不顾及自身的大德高僧。
恍然间，金甲神人喝醒他继续远行，在沙漠中发现了被劫杀的商队，并遇到了高昌国三王子麴智盛和孤儿阿术，并随高昌国使节来到了高昌王城。
谁知道，他从此踏入了一个大大的杀局，局中有局，黑手背后有黑手。大卫王瓶出世，非常邪恶。玄奘为了探究王瓶的秘密，先与龙霜月支进行赌约，后被金面黑衣人劫走，与流人和王妃交锋。目睹王城政变，父子相残，母子不伦，夫妻反目，让人感叹尘世间的种种罪孽，这些案件直指人性中最深处的丑恶，体现着人心的贪婪、自私与恶心。
更让人痛心的是阿术落入火焰山口的死亡。
“玄奘一屁股跌坐在山坡上，滚烫的土地烧灼着他，他却仿佛痴了一般。”
这个孩子让他有了至亲骨肉的感觉，可是如今他却随着自己的梦想，一起化为了永世的劫灰。这让他泪如泉涌，不能自己。看到这里，心情极其沉重。
随着高昌王杀死二王子，王妃归天，朱贵刺杀麴文泰未果，这一幕幕闹剧才算是告一段落。玄奘继续他的西行路。这次，麴智盛要求随他一起西游，探寻生命的意义。
在西行路上，他们途经多国，来到突厥王庭碎叶城，听到了大卫王瓶魔鬼的消息。经过多方的探寻，终于找到了大卫王瓶，也找到了瓶中人阿术。
“阿术。”玄奘颤抖着走过去，将他抱在怀中，嚎啕痛哭。
阿术静静地流着泪，咬着牙，拼命不让自己发出声响。
这段描写，将他们之间的深厚感情描写得淋漓尽致，闻者落泪。
后来，由于波斯的巨变，阿术终也没能随着玄奘行走在阳光下，追随着自己的梦想随火焰而去。麴智盛悟道，回国去帮助父亲治理国家，造福百姓，而玄奘，将要继续走上漫漫的西游之路……
星饮露，
皆为方兄驭。
搅彻周天旄絮舞，
大浪难淘珠目。
路遥人困驴嘶，
觅机惆怅徘徊。
齐唤玄奘何在？
咒箍依旧凄迷。
2.阿术的故事
阿术是一个可怜又可悲的人物。
在波斯，传说中有一只封印着魔鬼的大卫王瓶，阿尔达希尔开创了萨珊波斯以后，为了震慑万国，设计了一个全身都是机关的大卫王瓶，每代都要有一个瓶中人躲在瓶中操纵机关。阿术作为库斯鲁二世的六王子，被父王选定，对外宣称夭折，开始秘密训练他成为一个侏儒瓶中人。父王许诺，等他许完三个愿望，就让阿术获得自由，生活在波斯的阳光下。可是阿术低估了人性的贪婪，父王为了控制他，让他等了三十年。
后来拜占庭与突厥联合，波斯有亡国之忧，才迫不得已将大卫王瓶献与唐皇，希望阿术蛊惑唐皇帝出兵解救波斯。谁知道在莫贺延碛遇到了高昌假扮的劫匪，将商队全部杀死。侥幸逃过一劫的阿术，遇见了大德高僧玄奘，仿佛是遇见了心中的一缕阳光，温暖了他那冰凉了三十多年的心，他对玄奘依赖、信任，愿为他做任何事情。为了师父，他夜探三王子宫，与龙霜月支交锋；为了师父，他夜探流渠，与流人决斗，惊险万分。
在分别多日后，他告诉了玄奘大卫王瓶的秘密，并走出瓶子与日思夜想的师父相见。这让我又想起了狄仁杰再次见到已经传言死去多时的李元芳时，那颤抖的双手，那声“回来就好，回来就好”的低语，那满目含泪的凝视，仿佛耳边响起了：“only you，能伴我取取经。。。”好像又有些脱戏。
为了不让师父趟浑水，他编造出了吃唐僧肉可以长生不老的传言，阻止师父的西行。这一些都源于一个内心是一个三十多岁大人，外表却看起来是孩子的单纯的想法--他要完成父亲的心愿，要行走在波斯的阳光下。最终，他完成了搅乱突厥的任务，却听到父亲被大王子杀死，波斯一片大乱的消息。行走在波斯阳光下的愿望成了泡影。
在迷茫、绝望中，他选择回到大卫王瓶，在火焰中完成光明中行走的快乐小丑。
正是：
柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识、京华倦客。长亭路、年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席，梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿，望人在天北。
凄恻，恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里、泪暗滴。
3.麴智盛的心路历程
麴智盛是一个痴情的人，这与段誉很像。他痴迷于龙霜月支，忍受龙霜月支的侮辱，并愿意为她做任何事情。麴智盛得到大卫王瓶，第一个愿望就是要得到霜月支的爱情，这一点被霜月支利用，设计来到高昌王城，伺机要灭掉高昌国。经过了很多事情，难道麴智盛一点都没有察觉吗？我觉得他只是不想打破自己的梦而已。
当最后霜月支要跟他摊牌的时候，
“我求求你，霜月支，不要说，什么都不要说，不管你对我的爱是真的假的，我都不想知道，我只想跟你厮守在一起，不要让我醒过来……”
一个痴情的纯情少男跃然于纸上。
高昌国动乱平息后，龙霜月支认为自己是罪人，要远走天涯。
蹄声远去，白衣，红马，黄沙，雪山，一切都融入了无常的世界，化作一粒微尘。
麴盛智知道，她带走了自己的人生。
麴智盛为了探寻生命的意义，开始追随玄奘西行。在西域各国目睹了各种善、恶、凶、暴，见证了阿术的飞天，他觉得自己找到了想要追寻的东西，回到高昌，帮忙父亲治理国家，最终归顺大唐。
在大唐，他还是念念不忘霜月支，他久居江南，相信霜月支会记得他们之间的梦想，来江南看他。
许多年后，他见到了运河上，流水扁舟，一个白衣女子正盈盈站在舟上。麴智盛顿时泪如泉涌，捂着脸放声痛哭。看到这里，我的眼圈也是红红的。
正是：
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴。忆来何事最销魂，第一折技花样画罗裙。
看完整篇故事，合上书，脑中还是久久不能平静。这么好的带有悬疑、爱情、历史、异域的故事很久没有看到了。意犹未尽，又重新刷了一遍，之前有些不太清楚的地方更加清晰，也更佩服陈渐的语言功力和情节把控能力。难得的一本好书，值得大家去看。
【END】
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