另外一个是华藏工程。华藏工程是你与人之间的关系，人际关系的一种培养跟训练。华藏工程因为跟人的关系，他有一个基本条件，三个人最好，顶多到五个人，到了六个人就要分两组，就三个人为一组。三到五个人之间每个人发言的时间是三到五分钟，换一句话说，你要讲一件事情，三到五分钟要把重点讲完。它要培养你表达的能力，你要充分的表达，要养成会讲话的能力。不会讲，站三分钟，对吧。你再怎么会表达，五分钟结束，就把那个重点讲出来，其他人聆听欣赏接纳，这个关系很重要。你不要说换你讲啦，我去厕所，等你回来，人家讲什么你没听到，要不然换你讲的我去泡茶，这都不行。一定要养成聆听，尊重人家，你在讲人家就要听，那人家讲你怎么可以不听，你不能聆听，不能欣赏别人，也不能接纳别人，你的人格性是有问题的。
所以这是两方面，一方面是训练你表达的能力，把重点讲清楚。第二个呢，养成你的耐性，聆听欣赏接纳别人的意见。能够这样进行，你的人际关系会非常良好，你的社会适应性会非常良好，你的人格性就没有问题。这里头有一个陷阱，他先讲了，轮到我，我常常会跟着他背后讲，这个就是陷阱，他讲什么他讲，你讲什么讲你的，这个叫独立性。所以我们刚才讲，人格性不但要健全，更要独立，独立以后，你要修行就快啦。
所以华藏工程是培养你人际关系以及社会适应性，对于你人格性健全与独立，他有一种确认的效果，各位知道吗？三到五个人，因为太多人，容易变成意见领袖，小老师，读书会那一种，读书会不是我们华藏工程，华藏工程它主要训练在这个地方，所以，每一个人应该是很容易很清楚很坚决的表达你的意见，对于别人的意见你会表达的很好，你的意见讲的很好，但是我跟你不一样，这很清楚啊！
你要知道，你可以不接受别人的意见，但你必须尊重别人的意见，这个是人格健全的一种特质，你不接受别人的意见又不尊重别人的意见，这个人格性有问题，你明明就不接受，可是你又要压抑自己，把他接下来，那你就会扭曲了，就会扭曲了，所以华藏工程是一个修行者的先决性条件，原因在这里。
撷自《华严四大工程》
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