說起首飾，中國人首先想到的是和田玉，在中國和田玉一般和美聯繫在一起，如美人如玉，然而西方人卻有不同的選擇，他們更偏愛金銀珠寶。今天【一空說玉】就來聊聊為什麼東方人愛玉西方人愛寶石。
例如西方人喜歡玫瑰。是因為玫瑰色彩鮮豔有美的形式，中國人稱讚竹子，是因為它謙虛中空有節。喜歡荷花是它出淤泥而不染，較少注意外形，而在於他所被賦予的品格。
在中國說到和田玉，我們就不得不說說它的歷史。在我國古代，和田玉是我國王權的象徵，從西周開始和田玉就廣泛的用於於祭祀、朝見皇帝等重要場合。甚至於皇帝的印章“玉璽”皆是由和田玉雕刻而成的，最具代表的是清代那二十五方御用寶璽。
西方人早期神權統治，他們藉助於宗教信仰來鞏固其專制制度，神化國王，用王權神授的思想和各種神化崇拜儀典來宣傳麻痺人民，實行神權的君主專制。人們的思想被禁錮，在他們看來是太陽驅趕了黑暗及一切罪惡，給人們帶來的光明和希望。
太陽的光芒照在人們身上暖暖的，而黃金與太陽是一樣的顏色，一樣的金光閃閃，所以他們認為黃金是太陽在人界的化身，擁有了黃金，就擁有了太陽，擁有了財富和權利，所以在西方的皇室都身穿金衣，頭戴金冠，手拿金色權杖。
東方人的氣質溫文爾雅，知書達理，這和中國幾千年來的歷史文化脫不開干係，中國人生活節奏緩慢，以養生為畢生追求，日出而作，日暮而息，但求溫飽，不尚奢華，一切順其自然。
和田玉其溫潤細膩，晶瑩潔白，和中國人的生活理念相吻合，襯托的中國女子更加溫潤如水。佩戴和田玉首飾，除了可以裝扮自己，同時還是心靈美的體現，在春秋戰國時期玉石被人們賦予豐富的文化內涵，人們將儒家思想中的仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道。
等思想與和田玉的潔白無瑕，堅硬的特質相結合，將"玉"看成一種"德"的象徵，詩云：言念君子，溫其如玉。故君子貴之也。所以人們佩帶"玉"是用來體現自身的品格、氣質或美德。
在西方早年戰爭不斷，男女皆可成兵，因此他們的氣質外向，充滿野性，和田玉溫婉無法襯托出其氣質的十分之一，相反黃金，寶石，張揚，光芒四射與西方人的野性相輔相成，佩戴黃金，珠寶首飾淋漓盡致的體現西方女人性格奔放熱烈的動感之美。
和田玉在中國已有幾千年的歷史，玩玉，戴玉，藏玉已經和人們的生活息息相關，近些年來出土的古墓遺址都在向世人展示和田玉在中國發展的興盛。現如今，我國還有多個地區在生產礦石，人們對和田玉的喜愛從古自今從不曾減少一分。
中國人對和田玉的設計也主要以龍鳳，觀音，財神等吉祥招財的題材為主，當然還有一些寓意好，意境好的題材也有，玉雕大師比較重視重視“傳神”，同時追求淡雅、內斂的設計風格，強調抓住意境、“留白”可以作為東方設計的主要特點之一。
西方人的性格一向熱情開朗，性感外向，他們對自己的慾望從不加以掩飾，所以光芒外放，璀璨、閃耀的珠寶黃金是與之最為匹配的裝扮。西方人從不吝嗇向別人展示自己的個性，在他們眼中越多的顏色才越漂亮，他們的設計沒有任何的條條框框，生活中的花花草草，飛禽走獸甚至是一個字母，一個音符都會打開他們天馬行空的思想，帶來無限的靈感。
正是因為東西方存在的種種差異，他們的生活方式，社會風向等等，造就了中國人和西方人不同的氣質氣場。 但無論哪種風格，對美的追求始終如一。
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