中國書法與哲學觀、道德觀相契合，它已脫離單純的技法而成為一種文化。美學家赫伯特·裡德曾說：“對於中國人來說，美的全部特質存在於一個書寫優美的字形裡”。郭萬祿認為真正的書法是要作為一種“大道”存在的，這“大道”是一種文化形態，一個文化概念。文是書法之魂，那核心在於對中國文化的把握。
郭萬祿自幼愛好書法，少時自修，先臨歐、顏、柳趙、蘇黃、米蔡。二王宋徽宗瘦金體，後師從書法家趙錦雲，並收為大弟子。其書法作品：自然古樸、大氣磅礴、蒼勁老辣、雄渾厚重，氣勢開放、剛勁多姿、高古蒼勁、神韻頗佳，一筆有千鈞之力而體合天成，奇古豪放，用筆莊敬、圓勁秀逸，肥瘦適中，神元氣足，結體寬綽，雍容大方的富態之美。後期又專政魏碑，形成自己獨特的書法風格。
郭萬祿的書作整體呈現在欣賞者面前，不單是筆勢的遙相呼應，單字的起筆收筆，而是互為表裡，元素豐富的綜合性氣韻。如同淡遠的山水和拂近的春柳，即有遠方風景的朦朧氣質，可感受到他書寫時的那份寧靜、從容、追尋、思索，卻給人神清氣爽的感覺。
郭萬祿的書作，注重筆法，往往是筆鋒藏而不露，落筆橫行無往不復，豎行無垂不縮，這運筆方為“一波三折”。寫出的線條，沉著不浮，力透紙背，有質有韻，讓高雅的內容和完美的形式有機結合，具有感人的力量。
郭萬祿善用飛白，體現書法藝術美。那筆畫似流星劃過蒼穹，如懸崖瀑布飛縱，如織布細線伸展，飛白中蘊含著怡人的筆畫美，顧盼生姿，痛快淋漓，瀟灑自如，美不勝收。飛白使筆畫虛實相生，具有圖畫美，裝飾美。有時，在單字豎畫中恰當運用飛白，以求相對穩定，達到欹不失正、正中寓欹的平衡效果。有時飛白用於筆畫的中部或尾部，過渡自然。其中，飛白的尾部，或回鋒或露鋒，靈活處理。另外，在上筆與下筆相連處，或是上字的末筆與下字的首筆相連處，運用飛白可增強美感。
透過筆鋒覓心聲。郭萬祿創作過程中，柔軟的筆尖通過墨汁的律動而躍然於白紙上，形成一幅物態天趣在造化與心靈合一的精神世界的表達。書作中的意境不是單層的、平面的、自然的再現，而是一個深層境界的創構。那筆墨線條是象之美，表達的是有限的空間和時間，章法、佈局及內容為境之意，表達的是審美情趣及基本功。而作品的最高境界，正如莊子說：“虛室生白，唯道集虛。”以表現天地浩然氣象。
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